《敦煌雷音寺記》作者是悟因居士，創作年代為2015.3.6。
基本介紹
- 作品名稱：敦煌雷音寺記
- 作者：悟因居士
- 創作年代：2015.3.6
- 文學體裁：賦
敦煌雷音寺記
作者：悟因居士
蓋敦煌雷音寺，溯源隋唐，迄今業已一千七百餘年矣。以其毗鄰鳴沙山，聞其鳴聲如雷而得名也。或謂之雷音之義源之“佛音說法，聲如雷震”，以贊佛陀之佛法無邊，聲振寰宇，理或然也。唐宋時謂其“西天古雷音”，後歿於歷史塵埃，今則不可考也。
庚午年，重建於鳴沙山下①。計有大雄屑旬轎寶殿、觀音殿、地藏殿、天王殿、羅漢堂及南北廂房和僧舍等百餘間。觀夫佛像莊嚴，法堂肅穆。僧侶虔誠，信士如鶩。是以碧霧紫煙，時聞梵音聲聲；晨鐘暮鼓，常聽雷音裊裊。山門巍峨，氣勢宏偉。飛檐翹角，金瓦黃牆。爾乃匾額厚重，有朴初先生題寺名；綠樹掩映，顯釋門清靜之聖地。②彌勒笑迎香客，天王怒目而威。韋陀菩薩抱杵合什，大雄寶殿雲蒸霞蔚。香菸繚繞，唄聲吟唱。瑞氣縈繞，氣象奇偉。且夫地藏菩薩，拄金杵而度眾生；觀音大士，持淨瓶而露慈祥。十八羅漢，面目崢嶸而虔修求證；三世至尊，慧目如燈而洞察三界。
戊子年，復征地百畝，擴建廟宇，重現古雷音之雄姿，人間梵王寶剎。於是選圖莫高壁畫，西方極樂世界之宏構。歷經五載，建成大光明殿一座，唐風重檐，雕樑畫棟，金碧輝煌，建築精巧。故得南北廊廡相連，鐘鼓角樓相望。製作精巧，玲瓏剔透。南北配殿，美觀大方。門庭顯敞，松柏綠蔭。整體構成大氣磅礴，莊嚴肅穆，氣勢不凡。③且夫鐘樓亭內，懸萬年銅鐘一口。重一萬斤，高九尺，粗三圍。上部鐫四組香音神女，栩栩如生。間配朴初先生墨寶“雷音寺”。肩部一周布蓮花瓣，鐘鈕為雙龍蒲牢。中部主刻宋體佛經一部，中間對稱配置唐代蓮花紋。下部有海水江崖、旭日東升之浮雕。四組敦煌伎樂飛天，翩翩起舞；間刻六體觀音心咒，六字真言。鐘聲具辨斷重愉備三寶之清音及佛教梵音之特色，和諧凝重，開闊洪亮，餘音裊裊，遍周遠聞。④
然則大光明殿居三層高台之上，漢白玉欄桿，青白石台階。殿只承戒門廣開，信士爭相膜拜；蓮台之上，趺坐五方神佛。金身瑞相，熠熠生輝。華蓋月輪，紫氣氤氳。兩側神台，供奉二十四天；表相各異，原是佛陀護法。稽其壁後飛天環繞，香花散漫。有丈八玉佛，支頤側臥。慈目善眉，慧光垂照。雕琢精巧，巧奪天工。
觀其殿前廣場青石鋪地，明淨如鏡；間有蓮花藻井地磚，香爐鼎立。南有青獅雄踞，北有白象馱經。春有玉蘭花奕奕綻放，冬有松柏樹鬱鬱蔥蔥。功德牆鐫刻善士雅諱，關煞洞川流世俗男女。是故最是斜陽夕照之時，金闕映輝，佛光隱隱，恍如仙境，如臨極樂。此時但聞暮鼓輕敲，木魚丁丁，梵音唄唱，悅耳悠揚，頓覺心境明淨，萬念俱空。
2015、3、6於敦煌安心齋
註：①據說原莫高窟有一座雷音寺，後毀於歷史之塵埃。現今寺址位於市郊城南敦月公路4公里鳴沙山下，1990年，由國內外佛教團體和沙州佛教協會及眾信士捐贈建成。
②1992年，全拔朵國政協副戶膠漏主席、中國佛教協會前任會長趙朴初先生親臨雷音寺視察指危臭院催導，題寫了寺名。
③2008年經敦煌市人民政府批准，同意對雷音寺進行擴建，又征地100餘畝。擴建理念是恢復西天古雷音寺，再建人間梵王剎。擴建的風格是選用莫高窟盛唐172窟《觀無量壽佛經變》壁畫為規劃藍圖，霉殃雅按照西方極樂世界莊嚴之圖請專業設計院設計、專業古建公司力求建成精品工程，為佛教留下一座模範叢林，為社會再留下珍貴的文化遺產。
④2005年春，由雷音寺方丈道證大和尚倡導鑄造萬年銅鐘事宜，僧俗兩眾積極回響。募集資金，捐資造鐘。歷經三年終於夙願以償，一座重5噸，高2.38米。口徑1.5米，總造價60萬元的銅鐘懸掛在大雄寶殿門前。後將銅鐘懸於鐘樓之上，並樹碑鐫文記之。
④2005年春，由雷音寺方丈道證大和尚倡導鑄造萬年銅鐘事宜，僧俗兩眾積極回響。募集資金，捐資造鐘。歷經三年終於夙願以償，一座重5噸，高2.38米。口徑1.5米，總造價60萬元的銅鐘懸掛在大雄寶殿門前。後將銅鐘懸於鐘樓之上，並樹碑鐫文記之。
