《敦煌變文研究》是巴蜀書社出版的圖書,作者是陸永峰
基本介紹
- 作者:陸永峰
- 出版時間:2000年5月
- 出版社:巴蜀書社
- 頁數:357 頁
- ISBN:9787806590492
- 定價:27.00 元
- 裝幀:平裝
《敦煌變文研究》是巴蜀書社出版的圖書,作者是陸永峰
《敦煌變文的口頭傳統研究》是2009年中華書局出版的圖書,作者是富世平。內容簡介 《敦煌變文的口頭傳統研究》敦煌變文具有重要的文學價值,本論文圍繞變文的口頭傳統,以口頭性為突破點,探討了變文之“變”的淵源和變文的分類,追溯了變文的口頭性歷史傳統,認為變文是一種口頭性文學,並對變文的文本類型、文本特點、...
《漢語史專書語法研究叢書:敦煌變文12種語法研究》以《敦煌變文校注》新增變文12種為考察對象,討論敦煌變文的語法現象。全書分為十章,對變文的語法事實作了比較全面的描寫和分析。本書的研究方法主要是定量分析和靜態描寫,即將變文12種作為一個封閉系統,對其中出現的語法現象作定量分析和分類描寫,而不涉及相關...
【又】變文是唐代興起的說唱文學,“變”指“經變”,佛教用語。以佛經的內容為題材寫成的文學作品即變文。“變文”最初是寺院裡以通俗語言解說佛經的俗講,連說帶唱,後來內容擴大,也演唱歷史故事,民間傳說。1899年敦煌千佛洞從佛經中發現大量唐代變文鈔本,即敦煌變文。內容 大體分兩類。一類是講述佛經故事,宣揚...
《敦煌變文寫本的研究》是2010年中華書局出版的圖書,作者是荒見泰史。內容簡介 《敦煌變文寫本的研究(繁體版)》以敦煌變文寫本為研究對象,對敦煌變文的研究歷史、體裁特徵及其與佛教儀式的關係做了較深入探究,集中考釋了故事略要本、講唱體、通俗講經、莊嚴文、押座文等變文文獻。作者利用版本學和目錄學的方法對...
《敦煌變文傳播研究》是2008年人民出版社出版的圖書,作者是胡連利。內容簡介 文學活動一直伴隨著人類的整個生存活動而發展,人類對文學活動的認識與研究也在不斷地展開、深入和豐富。古代文學傳統的研究路徑,主要著眼於作家和作品研究以及文學流派和文學思潮的研究,後者實質上也是作家和作品研究的擴展和延伸。隨著文學...
一、百年敦煌變文研究既有的面向 二、有關故事主題的研究 三、有關故事敘事的研究 四、文學本位下變文研究的趨勢與展望 敦煌詩歌研究的反思與展望 一、敦煌詩歌的範疇與分類問題 二、百年來敦煌詩歌研究的考察 三、敦煌詩歌研究的體認與展望 四、結 語 王梵志詩之整理與研究 一、王梵志詩研究回顧 二、何謂王梵...
敦煌變文研究 《敦煌變文研究》是巴蜀書社出版的圖書,作者是陸永峰
《敦煌變文中三種句式研究》是2012年9月鳳凰出版社出版的圖書,作者是高軍青。內容簡介 《敦煌變文中三種句式研究》是國內第一部針對敦煌變文中的被動式、處置式和使役式三種句式進行研究的學術著作,目的在於深入了解這三種句式的特點及相互關係,從而更加深入透徹地了解變文時期及近代漢語時期語言的特點,具有很高的學術...
《敦煌變文語法研究》是嶽麓書社出版的圖書,作者是吳福祥。內容簡介 本書旨在以《敦煌變文集》為基本材料,研究變文語法的若干問題。本書的主要工作在於:一、較為具體、細緻地描寫變文的語法事實。二、在此基礎上探討其共時差異和歷時變化。 吳福祥,1980年畢業於徽州師專(今黃山學院) 中文系。1985年畢業於合...
全書取材廣泛、輯錄甚豐,七、八兩卷實已超出變文範圍,是研究敦煌變文和通俗文學的重要參考書。2003年,北京國學時代文化傳播有限公司(國學網)將此書數據化,收入《國學備要》,由商務印書館國際有限公司出版。作品目錄 《敦煌變文集》共八卷,按故事內容分類編排。卷一 伍子胥變文 孟姜女變文 漢將王陵變 捉季...
《敦煌變文話本研究》是1987年遼寧大學出版社出版的圖書,作者是李騫。內容簡介 本書全面系統地論述了敦煌變文話本的形成及發展規律,分析了變文話本中代表作的思想藝術成就。與以前研究成果比較,本書有以下突破:1.進一步詳細論證了變文形式不是來源於印度文學、佛經、寺廟俗講,而是中國傳統文學、民間文學長期發展衍變的...
敦煌講經變文研究 《敦煌講經變文研究》是佛光山文教基金會出版的圖書,作者是羅宗濤
敦煌變文是辭彙史研究的理想材料。本書以敦煌變文為基礎語料,研究其中單音動詞的來源、演變及多義性問題。試圖通過對詞義演變軌跡、引申邏輯的分析、排比和分類,揭示詞義演變的動因、條件和規律等;進而,通過考察詞義演變對敦煌變文動詞辭彙系統形成的作用和影響,揭示變文動詞辭彙系統與前代辭彙的區別和聯繫。作者簡介 ...
《敦煌變相與變文研究》在 2009-01-01甘肅教育出版社出版,作 者: 於向東 著。內容簡介 敦煌變相與變文之間有著比較複雜的關係。《敦煌變相與變文研究》在研究過程中,充分借鑑了前述諸種研究的視角與成果,與此同時,從藝術學的學科定位出發,嘗試使用了現代交叉學科提倡的綜合性研究視角與方法。《敦煌變相與變文...
敦煌變文辭彙計量研究 《敦煌變文辭彙計量研究》是百花洲出版的圖書,作者是陳明娥 內容簡介 本書是學術類著作,以校勘最精、收錄最全、權威性最高的《敦煌變文校注》為底本,並參以《敦煌變文集》和《敦煌變文集新書》等本子,以現代語言學理論為指導,對變文辭彙進行了全方位的動態研究。
《敦煌變文名物研究》是2015年7月西南交大出版社出版的圖書,作者是張春秀。內容簡介 《敦煌變文名物研究》內容分為上下兩編。上編為總論,共分五部分,主要介紹了選題的緣起,分析了敦煌變文語言研究及名物研究的現狀與趨勢,交待了《敦煌變文名物研究》所採用的材料和研究體例,結合具體例子論證了敦煌變文的研究價值和...
《敦煌變文校注》,既吸收了前人的研究成果,又有自己獨到的見解,是近年來敦煌變文研究的集大成者,但是在原卷的核對、詞語的注釋等方面仍有進一步探討的必要,本文就在這些方面對之進行闡說 品論 敦煌變文從發現至今,經過了三次大的匯集、整理,即王重民《敦煌變文集》、潘重規《敦煌變文集新書》、黃征,張湧泉《敦煌...
敦煌學的代表是梅維恆,他致力於敦煌變文研究,出版了《唐代變文:佛教對產生中國通俗小說和戲劇的貢獻》、《繪畫、戲劇:中國繪畫故事及其印度淵源》等專著。印度 尼赫魯大學譚中教授長期從事敦煌文化研究,發表了一批研究成果。發展趨勢 敦煌學已成為一門國際性的熱門學科。其發展有幾點很明顯:①巨觀研究和微觀研究並行...
變文的名稱雖早見於文獻記載,但變文實物則19世紀末才發現於敦煌莫高窟藏經洞。近代學者多用變文的名稱概舉俗講經文及俗賦、詞文、話本等說唱文學,如《敦煌變文集》就收入了多種文體的通俗文學作品。近年來有一些研究者陸續提出疑議,認為變文應以原題有“變”字的文體作為標準。無論從廣義或狹義理解 , 變文實質...
《敦煌變文:石窟里的老傳說》是2024年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書。內容簡介 20世紀初敦煌藏經洞出土的文獻曾經震撼了世界,其捲軸里有一些寫卷是當時講唱文學的話本,當代研究文學史的學者稱之為“變文”。這類講唱的話本,按照內容題材區分,大致可分為講經與講史兩種——前者宣演佛經及佛家故事,後者演述我國...
唐代敦煌通俗文學是唐五代通俗文學的重要組成部分,也是敦煌學的重要研究對象,是我國重要的民族文化遺產。唐代敦煌通俗文學作品主要分為敦煌歌辭、敦煌詩歌、敦煌變文、敦煌話本小說和敦煌賦五類。其作品表現手法多樣,如題材多樣化、語言通俗化、創作方法多樣化等,仍有可取之處,因此唐代敦煌通俗文學在我國的文學史上...
第十四章 張義潮變文 下編 總言 變文的價值 研究變文的途徑 附錄一 敦煌變文成立時代新探 附錄二 變文選段 作者簡介 羅宗濤:1938年生,廣東潮安人。畢業於台灣政治大學中國文學研究所博士班。曾任政大教授兼中國文學系系主任、中國文學研究所所長。著有《敦煌變文用韻考》《敦煌講經變文研究》《敦煌變文社會風俗...
敦煌變文匯錄,敦煌千佛洞所出唐、五代變文總集,周紹良編,1954年編入《中國文藝研究叢書》出版,1955年出版增訂本。《敦煌變文匯錄》彙輯編者集、抄錄的唐、五代變文36篇,並收有編者所撰寫的《敘》及《敦煌所出變文現存目錄》。在《敘》中對變文的起源、體制等提出了作者的見解。36篇變文中有佛經故事變文,...
《敦煌變文選注》是2006年中華書局出版的圖書,作者是項楚。內容簡介 它使研究者大開眼界,改變了對中國文學史的認識。其中尤以“變文”最先引起中外研究者的癀泛注意。早在五十年前,鄧振鐸先生就曾說過:在敦煌所發現的許多重要的中國文書裹,最重要的要算“變文”了。在“變文”沒有發現以前,我們簡直不知道...
②敦煌詩歌。其中有古代選本《玉台新詠》、《文選》和唐代詩歌選集、詩集殘卷如《唐人選唐詩》、《詩總集》、《白香山集》、《高適詩集》等,還有一些唐代詩人的詩篇、詩句,如韋莊的《秦婦吟》等。這些雖不屬通俗文學範圍,但可彌補《全唐詩》之不足,也可供校勘之用,為研究唐詩增添了重要的資料。③ 敦煌變文...
第六節 小結 第四章 試談日本國學對日本變文研究的影響 第一節 前言 第二節 日本敦煌變文研究前史 第三節 日本的敦煌變文研究和說話文學、唱導文學 第四節 唱導、繪解叄(伴圖講唱)與變文 第五節 小結 [資料一] 日本學者敦煌變文及其有關研究論文目錄 後記 附 佛傳故事變文寫本對照表 ...
文學作品中,既有中原文人傳世佳作的抄本和佚作,如韋莊《秦婦吟》, 300餘首王梵志詩等,更有不曾傳世的地方性俗文學作品,如詩詞、賦、變文、講經文、押座文、俚曲、因緣、兒郎偉等。科技史方面的天文歷算、醫藥術數價值極高。如《全天星圖》,是現知全世界最古老、星數最多的星圖。醫藥文獻中則有久佚的...
宋真宗時(997-1021),由於政治的原因,朝廷明令禁止僧人講唱變文,其後大量變文作品便逐漸失傳了。直到1900年,在敦煌石室發現唐人寫經,變文才重新被世人發現,現在《敦煌變文集》匯集了敦煌經卷中所存的變文七十八篇,是今人研究變文的寶貴資料。俗講 俗講於北宋雖被禁止,但由於俗講在佛教寺院和廣大民眾中影響甚大...