敝帚自享是一個成語，讀音是bì zhǒu zì xiǎng，猶言敝帚自珍。比喻東西雖不好，自己卻很珍惜。
基本介紹
- 中文名：敝帚自享
- 出處：《藝舟雙楫》
- 拼音：bì zhǒu zì xiǎng
- 解釋：比喻東西雖不好，自己卻很珍惜
解釋,典故,示例,
解釋
猶言敝帚自珍。比喻東西雖不好，自己卻很珍惜。
典故
清·包世臣《藝舟雙楫·書劉文清<四智頌>後》：“唯餘事斯，素有微契，而敝帚自享，從無連篇累牘之作。”
東漢開國皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開明君主。他待人敦厚，誠懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭取民心。“敝帚自珍”這個成語，就出自他在都城洛陽所下的一道詔書，從一個側面反映了他在這方面的風格。
公元25年，劉秀經過多年征戰，建立起自己的統治政權，定都洛陽，史稱東漢。在這個時候，各地還有許多豪強割據一方，稱王稱霸。其中，一個叫公孫述的，就依仗著四川險要地勢，在這裡自立為帝，國號“成家”。隨著全國的逐漸統一，光武帝數次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年（公元35年），東漢朝廷派兵征討，被述所拒。
次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。
面對東漢的強大攻勢，公孫述調兵遣將進行抵擋，但節節敗退，吳漢連戰連勝，逼近成都。此後，雙方在廣都至成都之間展開殊死搏鬥，互有勝負。公孫述更是拿出國庫中的全部財貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰，暗地裡派遣奇兵，繞到漢軍背後進行偷襲。
這年十一月，公孫述親率數萬人，出成都城與吳漢大戰。兩軍連戰數日，公孫述兵敗逃走，最後被漢軍追上，刺穿胸部墜落馬下，當夜死去。第二天，公孫述手下見大勢已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進入城內，將公孫述的妻子家人全部殺死，並割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽。與此同時，他還縱兵大掠，四處焚燒。
這一訊息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責劉禹：“這座城池已經投降了，滿城老婦、孩子還有數萬人，一旦縱兵進行放火亂殺，誰聽了都會心酸氣憤。通常之人，即使家裡有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛護子民的生命財產！你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為？”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務，並對主將吳漢也給以嚴厲批評。
示例
◎太太常勸先生刪詩行，譬如說，四行中可以刪去三行罷；但是他不肯割愛，於是乎只好敝帚自享了。
◎但寫出以後，卻不很愛惜羽毛，有所謂“敝帚自享”的意思。（魯迅《華蓋集·並非閒話〈三〉》）
◎畫家指著牆上一幅小畫說：“這是我三十年前的處女作，筆法幼稚，實在沒有什麼藝術價值，但對於我卻敝帚自享，留著作個紀念。”
◎老李的腳踏車已經很破舊了，可他仍然敝帚自享，經常還騎著它去上班。
◎這件衣服是媽媽親手做的，雖然舊了，可她仍然敝帚自享，還穿著呢。
