教詩,中國古代笑話。
基本介紹
- 中文名:教詩
- 類別:中國古代笑話
教詩,中國古代笑話。
教詩,中國古代笑話。師怒主人不請,俟學生到館,悻然急口而教其書曰:“春遊芳草地。”徒含淚強讀,然已解師意,讀過乃云:“父親——。”師曰:“父親怎么?”徒曰:“買肉。”復略緩教第二旬曰:“夏賞綠荷池。”徒猶不能隨讀。又問:...
《會三教詩》是南北朝詩人蕭衍創作的一首排律。詩詞正文 少時學周孔。弱冠窮六經。孝義連方冊。仁恕滿丹青。踐言貴去伐。為善存好生。中復觀道書。有名與無名。妙術鏤金版。真言隱上清。密行貴陰德。顯證表長齡。晚年開釋卷。猶日映眾星。苦集始覺知。因果乃方明。示教惟平等。至理歸無生。分別根難一。...
《奉和武帝三教詩》是南北朝詩人智藏創作的一首五言古詩。作品原文 奉和武帝三教詩 心源本無二,學理共歸真⑴。四執迷叢藥,六味增苦辛⑵。資緣良雜品,習性不同循⑶。至覺隨物化,一道開異津⑷。大士流權濟,訓義乃星陳⑸。周孔尚忠孝,立行肇君親⑹。老氏貴裁欲,存生由外身⑺。出言千里善,芬為...
天主教“光榮頌”,是基督宗教用於禮儀的一首詩歌,是禮文的一部份。歌詞是從《聖經·新約》的《路加福音》第2章第14節衍出的讚詞,在2世紀中已開始流傳,並由教宗西瑪克(498年-514年)最先把它放入重大節慶的彌撒之中。現今彌撒中除了將臨期、四旬期、殯葬及追思彌撒外,均會在垂憐經後唱或念。通常首句...
《我告訴你》(I tell you)是一首由小敏作詞、作曲並演唱的基督教詩歌。基本信息 我告訴你 英文名:I tell you 作品分類:基督教詩歌 作詞作曲:小敏 歌詞開頭:我告訴你 世界上最好的訊息 歌詞結尾:耶穌愛你 歌詞 我告訴你 我告訴你 世界上最好的訊息 耶穌愛你 我不告訴風 也不告訴雨 我走到這裡 單單...
《我們這樣教古詩文》是2016年濟南出版社出版的圖書。內容簡介 段心儀主編的《我們這樣教古詩文(國中版)》從台灣地區現今流通的教科書中,選擇重要篇章進行編寫,選文標準如下: 依據台灣地區流通教科書中常見篇章進行編選,分為散文、詩歌、小說三類。內容包括:文學史列車、作者、作品、題解、課文、翻譯、賞析、...
《崔巒教古詩詞閱讀與訓練(2年級)》是2020年長春出版社出版的圖書,作者是崔巒、孫世梅 。內容簡介 《崔巒教古詩詞》系列叢書由教育專家崔巒組織編寫,涵蓋教材中所有古詩詞並做適當拓展。在品賞一幅幅精美畫面的同時,你可以在名師的指導下誦讀古詩詞,感受詩詞之美。《崔巒教古詩詞》系列叢書中,“我想學一學”...
詠日應趙王教詩 《詠日應趙王教詩》是南北朝孟康的作品。作品原文 金烏升曉氣,玉檻漾晨曦。先泛扶桑海,返照若華池。洛浦全開鏡,衡山半隱規。相歡承愛景,共惜寸陰移。作者簡介 孟康,南北朝人。
主要是反覆朗讀,從中辨析體味詩的語言,理解詩的篇章結構和表現方法, 加深領會詩的意境。不同類型的詩歌運用不同的分析方法。在幼稚園是用兒童詩歌作品進行教學。特點是:通過朗誦的方式,施以美感教育,學習初步的藝術發聲方法。有兩種形式:(1)教幼兒朗誦。教師通過示範朗誦、帶誦等方法,訓練幼兒清楚、準確地...
《《薛瑞萍教古詩》(看雲讀書系列)》是長江文藝出版社出版的圖書,作者是薛瑞萍 內容簡介 本書是薛瑞萍老師和孩子攜手探索低年級“古詩誦讀課程”的記錄,一周一首,真實浸潤。文本以五絕為主,包括若干短小可愛的古體詩。 薛瑞萍,網名看雲。國小語文教師,知名兒童閱讀推廣人。《人民教育》《中國教師報》《...
《梅夏應教詩》隋代詩人薛道衡作品之一。概況 詩歌正文 長廊連紫殿。細雨應黃梅。浮雲半空上。清吹隔池來。集鳳桐花散。勝龜蓮葉開。幸逢為善樂。頻降濟時才。注釋 作者簡介 薛道衡(540~609) 隋代詩人。字玄卿。漢族,河東汾陰(今山西萬榮)人。歷仕北齊、北周。隋朝建立後,任內史侍郎,加開府儀同三司。煬...
《薛瑞萍教古詩中年級》是2021年長江文藝出版社出版的圖書。內容簡介 本書是薛瑞萍老師和孩子攜手探索中年級“古詩誦課程”的記錄,一周一,真實浸潤。圖書目錄 兩個黃鸝鳴翠柳 001 一片冰心在玉壺 009 隨君直到夜郎西 016 一片孤城萬仞山 029 五原春色舊來遲 034 一枝紅杏出牆來 039 籬落疏疏一徑深 046 春潮...
擬吳均體應教詩 《擬吳均體應教詩》是南北朝時期紀少瑜所作的一首詩。擬吳均體應教詩 庭樹發春輝,遊人競下機。卻匣擎歌扇,開箱擇舞衣。桑萎不復惜,看花遽將夕。自有專城居,空持迷上客。
《五堂詩詞課·詞篇》是中國青年出版社出版的圖書,作者是野狐狸。內容簡介 本書是寫給孩子的詩詞教育書,分“詩篇”和“詞篇”兩冊。 一種全新的詩詞解讀方式。摒棄傳統的字、詞、句意解釋為主要內容的詩詞講解模式,通過“場景、感情、詩(詞)人、意象、格律”等五種元素,逐一解析詩詞知識。每章講透一...
禮拜詩歌,猶太教禮拜時吟唱的宗教詩歌。4、5世紀首先出現於巴勒斯坦。10世紀薩阿德葉加昂在巴比倫積極提倡,因更動禮拜儀式而遭許多人反對。但因其鼓舞宗教熱情以克服苦難,為普通信徒所喜愛,代代流傳,其中一部分已成為安息日或節日禮拜儀式的必要內容。中世紀時,是希伯來文學中最典雅的形式,在西班牙尤為發達,有繁複...
道詩,中國古代詩人和道中之人以道入詩、以詩明道或托道言志甚至以詩和禮,形成了道教詩歌。從內容上可區分為三大類:一是道中之人為宣揚道教教義而作的詩歌;二是道教中之人在修煉中或與同門中人交流時有感而發之言;三是深受道教思想影響的詩人之作。道詩是道教文化的一部分,是中國傳統詩歌與道教的完美...
《康震古詩詞81課》是康震對中國古詩詞的講解集,由人民文學出版社出版發行。內容簡介 古典詩詞專家,《中國詩詞大會》《經典詠流傳》文學顧問、點評嘉賓康震教授精講從東漢三國至宋元明清81首國民必讀古詩詞,小到字句意象、文史典故,大到詩人身世、人生心境,旁徵博引,會通古今,共情式解讀,多維度切入,引領讀者...
七言古詩簡稱七古,在古代詩歌中,是形式最活潑、體裁最多樣、句法和韻腳的處理最自由,而且抒情敘事最富有表現力的一種詩歌形式,詩體全篇每句七字或以七字句為主。簡單地說就是篇幅較長,容量較大,用韻靈活。如杜甫的七言古詩代表作《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》、《丹青引贈曹霸將軍》等。溯源 七言古詩...