《敕還少林寺神王師子記》是唐代闕名創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:敕還少林寺神王師子記
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:散文
- 作者:闕名
敕還少林寺神王師子記
大周天冊萬歲金輪聖神皇帝如意元年,迎神王入內。其神王原是泥塑彩裝,其皇帝敬重神王,脫空(闕一字)佇糾以金裝。為年歲多日,金薄雕落,後開元廿年,僧宏器報以金裝,恐後僧徒貴勝不知所由,立一小碑,述久視元年還神王敕,具錄如後:“少林寺神王二,右,去如意元年,奉敕將前件神王入內,比不敢陳請。今內出功德,散與諸寺。其少林神王,送在大福先寺。但山寺去都稍遠,巧人難遇。前件神王,元在少林上坊普光佛堂,今者現闕。其大福先寺總得神王一十五軀,望請前件兩軀,得還少林。令本處尊儀具足,冀得幽山功德,不闕莊嚴,〈(闕一字)〉往來有所瞻仰,謹詣光政門奉狀陳請以聞,伏希恩旨。久視元年九月十三日,少林寺主義獎等狀,僧宏藏。”敕:“好,還少林寺。”門司李阿毛宣。右監門直長路尚賓、左監門直長成思貞、押門長上果毅杜行敦周還少林寺師子敕一道: “少林寺師子二、師子郎二、右件師子等,並是少林寺普光堂前隨神王功德。其神王奉今月十三日敕還少林寺。為前狀不別顯師子等,福先寺綱維但付神王,未付師子。既是隨神王一鋪功德,望請許將還山供養。謹詣光政門奉狀以聞,伏聽敕旨。久視元年九月廿九日。少林寺主僧義獎等狀。”敕:“好。”九月廿九日,門司李仁福牒。右監門直長路尚賓、左監門直長成思貞,押門長上果毅杜行敦周少林寺賀師子敕一道。少林寺僧義獎等言:“伏奉九月十三日恩敕,賜還神王。又奉其月廿九日恩敕,兼還師子。恩波洊委,喜懼兼深。僧義獎等誠惶誠恐死罪死罪。但此功德,昔是素裝;忽睹靈姿,遂如金飾。元功再造,天巧自然,神之力巍巍如是。緇徒影,若攀兜率之宮;靈相生光,似降莊嚴之國。手舞足蹈,倍百恆情,無任荷懼屏營之至,謹附表陳謝以聞。謹言。久視元年十月日,少林寺主僧義獎等上表。” 敕:“好,放阿師去。”久視元年十月六日,門師陳嘉逸牒:“普光堂內一佛、二菩薩迦葉、阿難,及門外二金剛、二神王、二師子,城內少有。傳聞博士姓李名雅,永平年造此尊像,奇妙少雙。菩薩儀容,卒不可有。阿難、迦葉貌相肅然,合掌虔恭,實難希有。門外二金剛,鳥鵲不污,相承稱說,異相屢現。其師子者,乍著儀容,或嗔或喜,畫工巧匠,不可圖容。二師子郎常相標弄,此一鋪功德,不可思議。”