敕建南陽諸葛書院碑記

《敕建南陽諸葛書院碑記碑》立於元至元六年(1340 年)二月,碑陽碑陰兩面都有文字,惜已遺失。該碑由皇上敕建,規格較高,反映了元代初年朝廷對書院興廢的重視,是反映武侯祠歷史沿革的重要碑刻。

基本介紹

  • 中文名:敕建南陽諸葛書院碑記 
  • 作者程鉅夫
  • 朝代:元
  • 立碑時間:元至元六年(1340 年)二月
碑刻簡介,碑刻全文,

碑刻簡介

《敕建南陽諸葛書院碑記碑》立於元至元六年(1340 年)二月,碑陽、碑陰兩面都有文字,惜已遺失。從碑文中得知,皇慶元年(1312年)秋,諸葛書院大修落成時,上報朝廷,朝廷為南陽武侯祠孔子廟及諸葛書院賜額命名,並命翰林學士承旨程鉅夫為此事撰寫碑文並親自書篆,但此後一直沒有動工刻立。其間經過了六七屆當政者,耽擱了三十多年,一直到至元六年才完成刻碑立碑之事。碑陰文字由“布衣臣設”撰書,碑文記述了該碑的緣起及刻立經過情況。該碑由皇上敕建,規格較高,反映了元代初年朝廷對書院興廢的重視,是反映武侯祠歷史沿革的重要碑刻。

碑刻全文

碑陽
皇帝即位之四年冬,十有二月,集賢大學士臣題言:“臣幸待罪周行,在帝左右位崇智下,無以仰答聖明。有能推尊聖人之道,表彰大賢之業,作興民俗,敷弘。治化“者此真人臣之職,而上之所宜聞也。”
臣謹按:南陽城西七里,有崗阜隆然隱起,曰臥龍崗,有井淵然淳深,曰諸葛井者,相傳漢相忠武侯故居,民歲祀之,巫覡雜糅”,薦獻無節,黷禮慢賢,君子病之。至大初,故河南行省平章政事何瑋,行農至郡,率官吏老長伏謁祠下,顧瞻徘徊,愾然興懷,謂守臣史烜曰:“孔明三代而下,一人而已。武昌相去千有餘里,猶建廟學而尊祀之,況其所游處也哉?”出步祠東,得隙地焉,曰:“是足以建廟學矣。”遂委烜,烜下邑主簿趙守訓董其役,乃合僚吏祿入之贏以備傭,相山之有良木堅石而隸於官者,以具材。審制度地與設官養士之宜,上於省以聞,報“可”。至大二年春即工,大修侯祠而加廣焉。祠之東為孔子廟,廟後為學。凡堂序門龐,庖湢庫庾,肆業之齋,皮書之閣,官守之舍鹹備。屋以間計,祠十有二,廟學四十有六。端壯廣直,不務侈麗。皇慶元年秋落成。割官之廢地四十頃籍於學,置山長一人掌其教,訖功,且再歲矣。廟學之顏,麗牲之碑,惟陛下幸焉。
即日下中書平章政事秦國公孟與翰林集議。臣孟等言曰:“夫子廟,宜因舊制,殿曰大成之殿,門日大成之門。侯之祠宜曰武侯之祠。侯曰: 非淡泊無以明志,非學無以廣材,非靜無以成學。學為武侯作也,宜以講堂為靜成之堂,東序為明志之齋,西序為廣材之齋閣所以叢群書也,宜曰崇文之閣,合名之曰諸葛書院。”制曰:“可。”其命翰林學士承旨賡書之,翰林學士承旨鉅夫為碑文書篆,並以付賡。
臣鉅夫竊謂,周道既衰,孔子作《春秋》,而萬世君臣之法定。曹操篡竊,群雄並《春秋》幾廢。先主揭大義,發大號,再造劉氏。侯首稱“漢賊不兩立,王起而爭之,業不偏安”,間關百折,期復漢祚,《春秋》之義,煥然復明。至今三尺之童,猶知賊曹而帝漢者,侯之功也。傳曰:“有功於民則祀之。”侯之功,萬世之功也。於祀為宜,祀於其居為尤宜。嗚乎!我朝聖祖神孫,武定文承,薄海內外,罔不臣妾。諸學子以及有位之人,師聖人之道,仰大賢之業,夙興夜寐,可不思廟學之所以建,聖天子之所以命,豈徒夸前人聳後觀哉!所以教天下知為君臣之道也。烜世有勛伐,今守饒州,守訓供俸翰林雲。
詩曰:惟皇上帝,降衷於民。惟皇作極,以君以臣。皇風既邈,王霸迭作。乃修《春秋》,褒善黜惡。漢有天下,擬跡舜禹。厥德既衰,冠履易處。不有先主,孰扶大綱?不有武侯,《春秋》以亡。河、漢之間,南陽之郭,盤盤臥龍,惟侯之宅。山縈川絡霧矯霞舒。尚想君王,顧彼草廬。惟侯之學,伯仲伊呂,惟侯之志,光我漢祖。躬耕之憂廊廟之蹈,義信志詘,四海共悼。廟學之設,惟侯之思。天子之錫,惟我之儀。高山景行,君子所履。詞臣作詩,永作臣軌。
碑陰
皇慶延祐,仁宗皇帝在位十年,禮文治具,昔未遑考,彌綸大備,煥乎燦然。見諸事為,則設科舉以登俊良,聘岩穴以崇隱逸,百司胥吏,補之以儒,豈徒然哉!蓋將不變天下之俗,承承繼繼,貽謀億萬維年。淵哉,旨也!
時之臣鄰,莫不仰副聖明,佐興致治。故汴省平章瑋,行部南陽,謁漢諸葛忠武侯遺廟,壯侯之烈,曉有司創書院,以峩育人才為請。集賢大學士臣顥以聞,命中書平章臣孟,定其堂序宜名,學士承旨臣鉅夫文其事書篆,並以付學士承旨臣賡。嗚呼盛哉!陛下於一書院之切如此,有司奉揚之道當何如哉?閱六七前政,猶未入刻。至元洧紀之六年春二月,山長臣岩壽,白之於府臣,知府事脫脫,同知府事錄具,判官雅納忒識禮,推官矩泊,知事郁,提控案牘澋,僉曰:“此制敕也,稽閣又可如是邪?”戒縣臣達魯花赤答失蠻,縣尹仲謙,主簿元貞,典幕克明,弗旬已劖之石矣。倡興修廢,顧不偉歟!而今而後,學子師生,對越斯碑,歌頌恩澤,以明聖人之心為體,行聖人之道為用,正人綱,識時措,尊教報本,可但作章句腐儒而已哉!布衣臣設拜手稽首書。

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