支愍度是晉代僧人,為般若學派六家七宗之一心無宗之創始者。
基本介紹
- 中文名:支愍度
- 別名:支敏度
- 所屬年代:晉代
- 職業:僧人
人物經歷,代表作品,
人物經歷
晉代僧。又作支敏度。為般若學派六家七宗之一心無宗之創始者。永嘉之亂,南渡避兵。成帝時,與康僧淵、康法暢共游江南,世有聰哲之譽。又慨嘆於諸家所譯經論尚未精詳,遂合糅異譯,以明文義。
代表作品
著有合首楞嚴經記、合維摩詰經序、經論都錄一卷等。生卒年均不詳。[出三藏記集卷二、卷七、歷代三寶紀卷六、卷十五]
支敏度一般指本詞條
支愍度是晉代僧人,為般若學派六家七宗之一心無宗之創始者。
支敏度給予他的翻譯文體的評語是:‘屬辭析理,文而不越,約而義顯,真可謂深入者也。’假使他不能深刻的明了原文本意,譯文就難恰到好處。看他所改譯的《大明度無極經》,對般若‘冥末解懸’的宗旨是比支讖《道行》更能闡發的...
支婁迦讖翻譯的佛經,由於有安世高的譯作可資觀摩取法,在遣詞造句方面都已積累有一定的經驗,所以支婁迦讖的譯文比較流暢,能儘量保全原意,故多用音譯。後人說他譯文的特點是 辭質多胡音.晉支敏度評價說,支婁迦讖 博學淵妙,才思...
東晉成帝時支敏度撰《經論都錄》和《別錄》各一卷,前者似是總錄,後者似是分類目錄,但因早佚,它的內容無從知悉。此錄就《三寶紀》所引用的來看,恐有後人增入的部分。石趙時有《二趙經錄》一卷,但記載不僅有前趙和後趙...
《開元釋教錄》卷二中說,據《經記》、《支敏度錄》、諸雜目等,乃是無叉羅、竺叔蘭等共譯。《高僧傳》中則說:時河南居士竺叔蘭,本天竺人,父世避難,居於河南。蘭少好遊獵,後經暫死,備見業果。因改厲專精,深崇正法,...
康僧淵,晉朝人,本西域人,生於長安。貌雖梵人語實中國,容止詳正志業弘深。誦放光道行二波若,即大小品也。人物經歷 晉成之世,與康法暢支敏度等俱過江。暢亦有才思善為往復,著人物始義論等。暢常執麈尾,行每值名賓輒清談...