攝魂湯

攝魂湯，中醫方劑名。出自《辨證錄》卷十。具有益腎養心，交通心腎，攝魂安神之功效。主治離魂症，心腎兩傷，水火不交，覺自己之身分而為兩，他人未見而己獨見者。

基本介紹

• 名稱：攝魂湯
• 出處：《辨證錄》卷十
• 組成：生棗仁、麥冬、熟地、白芍、當歸、山茱萸、人參、茯神、遠志、巴戟天、柏子仁、白芥子
• 功用：益腎養心，交通心腎，攝魂安神
• 主治：離魂症，心腎兩傷，水火不交，覺自己之身分而為兩，他人未見而己獨見者

組成

生棗仁五錢，麥冬一兩，熟地一兩，白芍一兩，當歸五錢，山茱萸五錢，人參一兩，茯神五錢，遠志二錢，巴戟天五錢，柏子仁三錢，白芥子二錢。

功用

益腎養心，交通心腎，攝魂安神。

主治

離魂症，心腎兩傷，水火不交，覺自己之身分而為兩，他人未見而己獨見者。

方義

此方心肝腎兼治，腎水潤而肝不燥，肝血旺而心不枯。心欲交於腎而肝通其氣，腎欲交於心而肝導其津，自然魂定而神安，神安而目一，不至有歧視之分也。

附註

人有終日思想情人，杳不可見，以至夢魂交接，醒來又遠隔天涯，日日相思，宵宵成夢，忽忽如失，遂覺身分為兩，能知戶外之事，人以為離魂之症。誰知心肝之氣鬱乎！夫肝本藏魂，氣鬱則肝氣不宜，宜乎魂之，不出矣。不知肝鬱必至克脾，思想又必傷脾。脾土一傷，即不能輸精於心肝之內，而心氣必燥。肝又因郁而血千，無津以潤心，則心更加燥。心燥則肝氣不安，日欲出氣以顧心。而情人不見，心中拂抑，愈動其郁。郁極火炎，而魂不願藏於肝中，乃隨火外出之為快。魂既外出，而軀殼未壞，故能回顧其身，視身為二也。治法，必須舒肝氣之郁，滋心氣之燥，兼培其脾土，使土氣得養生津，即能歸魂矣。

重要文獻摘要

《簡明方劑辭典》：“攝魂湯，治心腎不交，神魂不定，幻覺自身為兩方。生酸棗仁、巴戟天、當歸、山茱萸、茯神各五錢，麥門冬、熟地黃、白芍藥、人參各一兩，遠志、白芥子各二錢，柏子仁三錢。水煎服。”