相關詞條
- 攝末歸本識
佛學術語,五重唯識觀之第三。五重唯識觀中,第二重‘舍濫留純識’所留之心法,仍有識自體之本與作用之末(即見相二分),故攝見分、相分歸於自體分,稱為攝...
- 法相宗
相分為內境,見分心仗以起,攝境從心,並簡別有濫於外境,所以只觀唯識,為第二步。(c)攝末歸本識。攝見相二分之末,歸結到自心體分之本。因見相分皆識...
- 五重唯識觀
五重是:一、遣虛存實識,二、舍濫留純識,三、攝末歸本識,四、隱劣顯勝識,五、遣相證性識。五重唯識觀何為識 這五重裡面所說的識,是唯識觀的簡稱。
- 相宗
雖觀事理皆不離識,而此內識有所緣相分和能緣見分。相分為內境,見分心仗以起,攝境從心,並簡別有濫於外境,所以只觀唯識,為第二步。(c)攝末歸本識。
- 北法相宗
相分為內境,見分心仗以起,攝境從心,並簡別有濫於外境,所以只觀唯識,為第二步。(c)攝末歸本識。攝見相二分之末,歸結到自心體分之本。因見相分皆識...
