擲甲山，位於城垣西北隅，與關公大意失荊州有關。相傳當年關公鎮守荊州時，呂蒙白衣渡江偷襲江陵（荊州城），荊州告急，關公聞訊，急率真兵回救，趕至城下，方知守城將領糜芳等已獻出城池，投降東吳。關公痛心疾首，情急之下他脫下鎧甲，猛地拋擲到西北城垣上，然後率部西撤。後人乃稱此處為“擲甲山”。清康熙年間，擲甲山改稱餘烈山，並修建關廟，嘉慶皇帝曾親書匾額“威震華夏”四字懸於其上。
到了清代，城正北的松甲山倒塌，西北隅的擲甲山更名為餘烈山，西南的卸甲山改名為鼎甲山。後人於其上建祠祭祀關公，惜均已毀圮。
基本介紹
- 中文名：擲甲山
- 別名：餘烈山
- 起源：因紀念三國關羽所建
- 象徵：荊州人民渴望和平，共創幸福
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名稱起源
在荊州城，有“三山不見山”這說。這“三山”，就是指松甲山、卸甲山、擲甲山。與關公鎮守荊州密切相關，故有山之名而無山之實。是人們對荊州古城內城垣上三個帶“山”的地名的習慣統稱，由於這三山是緊靠城內垣的三座大土堆，故有此說。在眾多關羽故事傳說中，也有跟關羽失荊州一事相關的傳說。如松甲山、卸甲山、擲甲山的由來。這稱之為山的三處地方，其實都不是山，只是城垣內側的土堆，其作用是保護城坦內坡。荊州城城坦外側是磚牆，內側均為土坡。這三山不見山，名聲卻頗大，其原因是都跟關羽失荊州有關。相傳當東吳襲取荊州時，守城將士合力據守，日夜巡視城頭，為防吳兵入侵累得滿頭大汗，曾經借著星光鬆開衣甲，稍作休息，後聞南郡太守麋芳準備開城投降，眾將士氣憤地卸下衣甲，正欲去跟麋芳論理，不想吳兵已經入城，於是把衣甲全都擲在地上，以示對變節投降者的抗議。後來，人們就把這三處地方分別叫做松甲山、卸甲山、擲甲山，以不忘這段歷史。清代改擲甲山為餘烈山，以喻關羽“死有餘烈”，並在餘烈山建有關羽祠廟，紀念關羽。
歷史典故
傳說關羽鎮守荊州之時，不聽諸葛亮的告誡，也不聽謀士的忠勸，結果中了呂蒙、陸遜的驕兵之計，把荊州城內的守軍調往襄陽，後方空虛。吳軍乘此機會，又用白衣渡江之計，奪了沿江的烽火台。
關羽接到吳軍攻擊自己後方的訊息，帶領一支騎兵，星夜回援。當他趕到荊州城的時候，已是子時。關羽登上北城牆，借著星光，巡視防務。
連續幾天的鞍馬勞頓，關羽感到太累了。他想自己征戰大半生，如今已霜染鬢髮，年近花甲，不如當年了。關羽走了一段路，身上發熱。雖然天氣已開始變冷，但守住荊州決心使他激動。他把衣甲鬆了松，讓涼風吹一吹髮熱的身體。
巡察北城後，關羽一行又來到南城。他在西南邊的城牆上，詢問守軍情況。關羽聽說吳軍化裝成客商，以避風為由偷襲烽火台時，對東吳背信棄義的行為感到無比憤慨。關羽站起身來，解下衣甲，吩咐馬童備馬，準備去東城看看
據清乾隆《江陵縣誌》載：松甲山，位於東北城垣上，傳為關公曾在此地松甲小憩。又傳明洪武二十八年（1395年），楚王朱楨、湘王朱柏在虎渡口一仗大勝凱旋時，荊州知府應伯和在雄楚樓設宴犒勞，“宴楚湘二王於北墉，宴講裨將於南墉，釋甲記功請賞。”卸甲山在西南城垣上。傳說關公凱旋歸來曾在此卸甲，登臨此祠，城內外樓台市井歷歷在目。
象徵
三山冠“松甲、卸甲、擲甲”之名，皆取“釋甲偃武，不事兵甲”之意，表達了自古至今荊州人民渴望和平安寧，共創幸福生活的美好願望。
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