擱念

舊時江湖上各色行業都有，每個行當都有自己的綱口。不懂綱口也就不懂江湖，外行人除了被稱作空子以外，還被稱作“擱念”，及不懂江湖規矩的人。 老江湖卻把自己稱作“擱念”，這是一種謙虛地自嘲，反過來則是說我既不擱也不念，全都門清。 自從社會進步以後，許多江湖行當就沒有了，江湖“擱念”也隨之消失了。

基本介紹

• 中文名：擱念
• 別稱：鑽空子
• 老江湖自稱：這是一種謙虛地自嘲
• 現在：江湖“擱念”也隨之消失了

基本信息

但江湖術語卻作為口語流傳了下來，如介紹買賣的，稱作“跑合”。合及知道這類買賣的人，有上家貨主，他這裡找來下家買主，從中吃個差價喜面，這類中人被江湖人稱作“跑合”的。懂得買賣路數，能幹跑合的事，就是擱念。 過去生產資料是雙軌制，跑合的人比較多，誰有批文，誰有劃撥價盤圓，誰有水泥、化肥等物資，都可以拿來跑合，從中掙點利錢。舊時的跑合卻是要在江湖上尋照應，買便宜貨，不是掙大利。 跑合的內容隨著時代的不同而變化，擱念的事情則是從江湖道轉向了利益的占有上。例如兩人一起做生意，分利的時候一方多，一方少。分得少的一方，內心總有些不愉快，又礙於情面不說，朋友私下裡議論些，此話傳到多得里的那一方，就很有可能聽到這樣的語言：“他分得少嗎？一個小擱念。” 這裡的“擱念”不是江湖道的，而是隨人算計。因此現在的“擱念”一詞又成了算計的代名詞。 如今做生意的人，幾乎沒有管、鮑分金的那類事情，合夥生意中的江湖義氣也就成了玩耍的笑話。舊時稱江湖同道為老合，一般的事情都有照應，跟現在的同行生意有所不同。莫說是同行擠兌，就是同門在利益面前也多有不容。分金就有擱念的事，常了不光沒了江湖朋友道，就是自己的路也漸走漸窄。這就是說人擱念，自己實為真擱念的那類人。 還有一類人確實擱念，平日仨瓜倆棗都算計的分明，能記住二十年前誰喝過他一碗粥，三十年前誰結婚的人情份子還沒吃回來等等。這類人算計一生，無非是要過個好日子，就像《儒林外史》中說的那人，臨了也得點一根燈芯。假如別人那一碗粥的人情是在飢餓時，這就成了一生的聖賢，非得像和尚念經那樣的念叨：“當年，某某快餓死了，我給了他一碗粥，要不他哪能有今天。”其實人家在哪裡都能喝這碗粥，喝他的粥是把他當作了兄弟們，並不是說已經成了餓殍。 這就是擱念。

名詞解釋

江湖的藝人對於社會裡得百行通。無一行不懂，無事不明，才算夠格。社會裡半開眼的人管他叫“生意”，又叫“老合”、吃張口飯的，他們自稱叫“擱念”。念是“不成”的侃兒。沒吃叫“念啃”，沒錢叫“念杵頭兒”，沒有心眼的人叫“念攢子”，沒有眼的瞎子叫“念招兒”。

江湖藝人在早年是全都打“走馬穴兒”，向來不靠長地，越走的地方多，越走的道路遠，越有人恭維說他跑腿的，跑的腿長。可是走那河路碼頭，村莊鎮市，各大省城，各大都會地方，不論天地間的什麼事全都懂得，那才能算份腿兒。如有事不懂便擱一事，一行不懂便擱一行。到了哪個地方，事事不明，事事不懂，便算擱了念啦!不用說發大財“火穴大轉”，就是早晚的啃食休想混的上，就得念啃的。吃一輩子生意，由國小到老，亦不敢說到家。

士農工商，各行各業做事的人，只能懂得他本行的事兒。惟有吃擱念的人，是萬行通的。俗話說隔行如隔山，沒開過果局子，沒做過賣鮮貨的小買賣，任你多聰明，要買鮮貨，亦得由著人家賺你的錢。買的沒有賣的精。買賣人有三不賣：不夠本不賣；賠錢不賣；不賺錢不賣。到了吃擱念的人，譬如他們沒做過鮮貨行的買賣，得懂鮮貨行的事兒，別人遇事不擱便念，江湖人是不擱不念的。