《擦亮心鏡》作者拉姆·達斯會提醒我們想到我們最容易忘記、但對我們的生活最為重要的真理。愛的意識是我們的本性。在書中，我們會體驗到一系列令人愉快的有代表性的故事，富於智慧的教導，並且感受到拉姆·達斯充滿大愛的心靈的輻射，由此幫助我們找到回家之路。
基本介紹
- 書名：擦亮心鏡
- 作者：拉姆·達斯 拉梅什瓦爾·塔斯
- 出版日期：2014年4月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787508081021
- 外文名：Polishing the Mirror: How to Live From Your Spiritual Heart by Ram Dass With Rameshwar Das
- 出版社：華夏出版社
- 頁數：259頁
- 開本：32
- 品牌：華夏出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,名人推薦,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《擦亮心鏡》由華夏出版社出版。
作者簡介
作者：（美國）拉姆·達斯 （美國）拉梅什瓦爾·塔斯 譯者：于海生
名人推薦
在我自己的精神發展歷程中，拉姆·達斯一直是對我影響最大的人。我珍視他的智慧以及他的精神。就讓他在這本書中的真知灼見進入你的靈魂——因為我的朋友拉姆·達斯是神聖的愛的化身。
——韋恩·戴爾，《神奇的念力》的作者
這本書是一種賜福！只需要閱讀它，就能夠讓你的心靈敞開，並且讓你體驗到神秘、寬敞和仁愛的自由空間。拉姆·達斯是我們這個時代偉大的聖者之一，他能夠讓我們笑，讓我們哭，並將我們從睡夢中喚醒！
——傑克·康菲彌德，《心靈幽徑》的作者
拉姆·達斯會提醒我們想到我們最容易忘記、但對我們的生活最為重要的真理。愛的意識是我們的本性。在《擦亮心鏡》一書中，我們會體驗到一系列令人愉快的有代表性的故事，富於智慧的教導，並且感受到拉姆·達斯充滿大愛的心靈的輻射，由此幫助我們找到回家之路。
——塔拉·博拉赫，《唯一的避難所》的作者
拉姆·達斯是我們這個時代的智者和精神先驅，是關於人類意識的教師和開拓性人物。拉姆·達斯是安放於西方佛法運動最前沿的探照燈，為我們所有的人照亮了道路。很長時間以來，這個溫柔的巨人都在反覆擦拭他的那面心靈和靈魂的鏡子，並將他的愛和無私服務的甜蜜果實與我們分享，以便讓我們在今天和明天受益。他的新書顯然是要求我們攜起手來，彼此喚醒對方，開始踏上通向光明的心靈旅程，共同創造一個更美好的世界。這本可愛的書讓我愛不釋手。
——蘇里亞·達斯，《喚醒心中的佛》的作者
——韋恩·戴爾，《神奇的念力》的作者
這本書是一種賜福！只需要閱讀它，就能夠讓你的心靈敞開，並且讓你體驗到神秘、寬敞和仁愛的自由空間。拉姆·達斯是我們這個時代偉大的聖者之一，他能夠讓我們笑，讓我們哭，並將我們從睡夢中喚醒！
——傑克·康菲彌德，《心靈幽徑》的作者
拉姆·達斯會提醒我們想到我們最容易忘記、但對我們的生活最為重要的真理。愛的意識是我們的本性。在《擦亮心鏡》一書中，我們會體驗到一系列令人愉快的有代表性的故事，富於智慧的教導，並且感受到拉姆·達斯充滿大愛的心靈的輻射，由此幫助我們找到回家之路。
——塔拉·博拉赫，《唯一的避難所》的作者
拉姆·達斯是我們這個時代的智者和精神先驅，是關於人類意識的教師和開拓性人物。拉姆·達斯是安放於西方佛法運動最前沿的探照燈，為我們所有的人照亮了道路。很長時間以來，這個溫柔的巨人都在反覆擦拭他的那面心靈和靈魂的鏡子，並將他的愛和無私服務的甜蜜果實與我們分享，以便讓我們在今天和明天受益。他的新書顯然是要求我們攜起手來，彼此喚醒對方，開始踏上通向光明的心靈旅程，共同創造一個更美好的世界。這本可愛的書讓我愛不釋手。
——蘇里亞·達斯，《喚醒心中的佛》的作者
圖書目錄
前言
開篇活在當下
熟能生巧
回家的路
上師——黑暗的清除者
最初的修行
簡單的真理
第一章擦亮那面鏡子
心靈之域
你不可能知道它；你只能成為它
超越思維
擺脫思維和感官的束縛
實現開悟
見證者的特徵
吸氣，呼氣
讓冥想過程視覺化
第二章奉愛瑜伽：虔敬之路
我要如何愛汝？
愛是一種存在狀態
上師的恩典
神聖的關係
馬哈拉傑先生
敬拜之感
哈努曼，拉姆忠誠的僕人
第三章業力瑜伽：生活之道
你的業力是你的律法
見證你自己的心靈歷程
一家人的含義
人際關係和情感
真理會讓你自由
處理你的情緒
對待他人的態度
有信仰，無恐懼；無信仰，有恐懼
無所不在的知音
第四章年老和變化
對待衰老的文化態度
應對變化
優雅地老去
成為自由的生命
學會放手
接受身邊的一切
第五章理性面對生死
應對恐懼
應對痛苦
什麼會死亡
與生命垂危之人相處
有意識的死亡
悲痛
死亡是充實生活的一種提醒物
第六章從苦難到恩典
為什麼會有苦難
恩典之路
改變你的角度
它是痛苦還是恩典
信念
一切都很完美
給予關愛
照顧好長輩
痛苦的本質
我們如何能夠提供幫助
無可替代的慈悲
第七章知足常樂
海灘時光
面對挫折
從角色到靈魂
永恆的瞬間
你需要的只是……
讓生活處於最佳狀態
冥想：愛的意識
開放的心態
幻覺的車輪
第八章修行，再修行
創造一個神聖的空間
堅持晨修
堅持寫日記
冥想
內觀冥想
就上師展開的冥想
咒 語
靜默
感謝主，賜我食
科爾坦唱誦
朝聖
隱居
賢哲之言
聆聽你的自我
鳴謝
譯後記
開篇活在當下
熟能生巧
回家的路
上師——黑暗的清除者
最初的修行
簡單的真理
第一章擦亮那面鏡子
心靈之域
你不可能知道它；你只能成為它
超越思維
擺脫思維和感官的束縛
實現開悟
見證者的特徵
吸氣，呼氣
讓冥想過程視覺化
第二章奉愛瑜伽：虔敬之路
我要如何愛汝？
愛是一種存在狀態
上師的恩典
神聖的關係
馬哈拉傑先生
敬拜之感
哈努曼，拉姆忠誠的僕人
第三章業力瑜伽：生活之道
你的業力是你的律法
見證你自己的心靈歷程
一家人的含義
人際關係和情感
真理會讓你自由
處理你的情緒
對待他人的態度
有信仰，無恐懼；無信仰，有恐懼
無所不在的知音
第四章年老和變化
對待衰老的文化態度
應對變化
優雅地老去
成為自由的生命
學會放手
接受身邊的一切
第五章理性面對生死
應對恐懼
應對痛苦
什麼會死亡
與生命垂危之人相處
有意識的死亡
悲痛
死亡是充實生活的一種提醒物
第六章從苦難到恩典
為什麼會有苦難
恩典之路
改變你的角度
它是痛苦還是恩典
信念
一切都很完美
給予關愛
照顧好長輩
痛苦的本質
我們如何能夠提供幫助
無可替代的慈悲
第七章知足常樂
海灘時光
面對挫折
從角色到靈魂
永恆的瞬間
你需要的只是……
讓生活處於最佳狀態
冥想：愛的意識
開放的心態
幻覺的車輪
第八章修行，再修行
創造一個神聖的空間
堅持晨修
堅持寫日記
冥想
內觀冥想
就上師展開的冥想
咒 語
靜默
感謝主，賜我食
科爾坦唱誦
朝聖
隱居
賢哲之言
聆聽你的自我
鳴謝
譯後記
後記
譯後記
出生於1931年的拉姆·達斯（原名理察·阿爾珀特）是美國當代精神導師，是一系列人類意識研究以及心靈復甦和成長作品的作者，也是美國最受愛戴的精神修行大師之一，一生致力於倡導博愛教育和臨終關懷，推動和諧商業實踐，為公眾講授心靈和意識方面的課程，並且創建了包括塞瓦基金會和愛與服務基金會在內的多個公益項目。他富有傳奇色彩的個人經歷和人生理念，成為美國幾代人的一盞指路明燈，幫助數百萬人擺脫心靈的桎梏，找到了適合自己的人生方向。1991年8月。拉姆。達斯被授予美國和平修道院良知勇氣獎。
在過去的五十多年裡，拉姆·達斯孜孜不倦地在全球範圍內致力於人類意識和心靈方面問題的研究，並為需要的人提供服務。2013年夏季，拉姆·達斯出版了他的回憶錄和教學總結式的作品：《淨化你的心靈》。在就這本書所接受的採訪中，82歲高齡的拉姆‘達斯說，他對於衰老和死亡的早期思考得出的個別結論，如今在他看來有些幼稚，因此，他有必要通過一部新的作品予以矯正。他說：“我已是耄耋之年……我在迅速衰老。死神正在向我逼近。我越來越接近人生的終點……現在，我交出了最真誠的人生答卷，我已準備好聆聽那種隨時都會響起的音樂。”
拉姆·達斯曾經說過，永無止境的愛與頓悟的時刻，的確會自發出現，但是，讓我們的思維和心靈獲得淨化的關鍵，是我們的日常生活實踐，而且這些實踐將從根本上影響到我們能否順利地找到真正的自我。在《淨化你的心靈》一書中，他匯總了他當前最重要的、以實踐為基礎的人生經驗和指導原則。對於譯者而言，能夠將這樣一本佳作翻譯過來並介紹給中國讀者，是一項艱難的和極具挑戰性的工作，這其中離不開多位專家、同仁和友人的大力支持和協助，在此我要感謝高適、李俊、於天源、王偉、張寅（因篇幅所限，不一一列舉）等14人，他們的輔助工作，對於本書的順利完稿功不可沒，同時，對於在本書的翻譯過程中，美國教育專家和友人Stephanie Holmquist給予的不吝賜教，一併表示誠摯的謝意。
譯者
2014年元月
出生於1931年的拉姆·達斯（原名理察·阿爾珀特）是美國當代精神導師，是一系列人類意識研究以及心靈復甦和成長作品的作者，也是美國最受愛戴的精神修行大師之一，一生致力於倡導博愛教育和臨終關懷，推動和諧商業實踐，為公眾講授心靈和意識方面的課程，並且創建了包括塞瓦基金會和愛與服務基金會在內的多個公益項目。他富有傳奇色彩的個人經歷和人生理念，成為美國幾代人的一盞指路明燈，幫助數百萬人擺脫心靈的桎梏，找到了適合自己的人生方向。1991年8月。拉姆。達斯被授予美國和平修道院良知勇氣獎。
在過去的五十多年裡，拉姆·達斯孜孜不倦地在全球範圍內致力於人類意識和心靈方面問題的研究，並為需要的人提供服務。2013年夏季，拉姆·達斯出版了他的回憶錄和教學總結式的作品：《淨化你的心靈》。在就這本書所接受的採訪中，82歲高齡的拉姆‘達斯說，他對於衰老和死亡的早期思考得出的個別結論，如今在他看來有些幼稚，因此，他有必要通過一部新的作品予以矯正。他說：“我已是耄耋之年……我在迅速衰老。死神正在向我逼近。我越來越接近人生的終點……現在，我交出了最真誠的人生答卷，我已準備好聆聽那種隨時都會響起的音樂。”
拉姆·達斯曾經說過，永無止境的愛與頓悟的時刻，的確會自發出現，但是，讓我們的思維和心靈獲得淨化的關鍵，是我們的日常生活實踐，而且這些實踐將從根本上影響到我們能否順利地找到真正的自我。在《淨化你的心靈》一書中，他匯總了他當前最重要的、以實踐為基礎的人生經驗和指導原則。對於譯者而言，能夠將這樣一本佳作翻譯過來並介紹給中國讀者，是一項艱難的和極具挑戰性的工作，這其中離不開多位專家、同仁和友人的大力支持和協助，在此我要感謝高適、李俊、於天源、王偉、張寅（因篇幅所限，不一一列舉）等14人，他們的輔助工作，對於本書的順利完稿功不可沒，同時，對於在本書的翻譯過程中，美國教育專家和友人Stephanie Holmquist給予的不吝賜教，一併表示誠摯的謝意。
譯者
2014年元月
序言
前言
拉姆·達斯的《找到自我》首版的那一年，也即1971年，是一個動盪時期。越南戰爭正在引發一場抗議浪潮。致幻藥物、酸性搖滾、新發現的性自由、女權主義、環保主義，以及具有原生態特徵的嬉皮群落所造成的影響，導致人們的生存現狀發生了結構性的轉變。不斷擴張的意識幻覺，開始與佛教、印度教以及新世紀音樂交匯融合，從而給人們帶來了內心解放的曙光。
然而，理想化的幻覺很快被現實所磨礪。這當中既有好的一面，也有糟糕的一面。在肯特州立大學槍擊案③中學生被殺，加之搖滾樂明星吉米·亨德里克斯、詹尼斯·喬普林和吉姆．莫里森之死所導致的衝擊，尤其發人深省。伍德斯托克搖滾音樂節謝幕了。當這個大派對終告結束，而人們在次日早晨醒來以後，他們嗅到的是新鮮咖啡的氣味，也嗅到了生活還要繼續下去的需求，這也為他們追求真正的改變奠定了基礎。
理察·阿爾珀特曾是蒂莫西·利瑞教授在哈佛的同事和致幻藥的支持者。1963年，他們被哈佛大學同時解僱。離開哈佛之後，他們在紐約州北部的米爾布魯克進行了一次反傳統文化的體驗。1966年，作為當時知名的迷幻心理學家的阿爾珀特前往印度。當他返回時，已經是名為拉姆·達斯的一個精神修行者，並且很快在整個西方世界成為東方靈修的踐行者和推廣人。
從1970至1972年，經過在印度的第二次逗留之後，拉姆．達斯再次踏上旅途，在接下來的25年的時間裡，不知疲倦地四處講授心靈療愈方面的課程。他引經據典，並通過各種有趣的故事，一再地傳達他所倡導的宗旨——從“一切只需著手去做”這種西方成功模式，轉變為強調如何讓心靈平靜並且活在當下，如何變得專注並富有愛心，從而找到真正的自我。他從根本上超越了以往的個人研究和實踐經驗，描述並展示了他一生中不同的存在狀態，而這一切完全得益於他的印度上師對他的啟發。於是，精神的種子開始發芽，成千上萬的人得到了教誨，他們的生活由此改變了。
他的傑作《找到自我》一書，最初作為手抄本小冊子的形式，為20世紀70年代喧譁聒噪的文化對話注入了一縷清音。這個由新墨西哥州北部山區的一個圖形藝術社團製作、用棕色包裝紙印刷的手冊，與其說是一個樸素的文本，不如說是一部繪本小說和精緻的藝術品。後來，當《找到自我》作為一本書面世時，它尤其成為作者倡導的新的生存方式的一個強有力的聲明。於是，突然之間，這個內容質樸、具有反傳統文化觀念並倡導自省的手冊，在主流出版界脫穎而出並開始風行。人們紛紛介紹給自己的朋友，它旋即成為一本新時代的聖經。《找到自我》所倡導的理念，猶如在人們意識思維的文化湖泊中投下了一枚鵝卵石，不斷激盪出時代的符號和瑜伽文化的漣漪，美國國家公共電台推出了相關節目——《活在當下》，新時期的美國文學，也開始紛紛表現精神修行這一主題。
《找到自我》不只是媒體現象，也是意識文化轉變的一部分。越來越多的人開始認同具有包容性的跨宗派的精神實踐。正在變老的“嬰兒潮”時期的人，能夠以開放的姿態，更加從容地面對生死問題。瑜伽已經從具有異國情調的東方進口產品變成跨國界的亞文化。在網際網路時代，精神修行超越了時間和空間；我們生活在一個虛擬而複雜的時代。當我們共同完成穿越藍色星球之旅時，我們的仁愛意識就會增強，隔離感會消失。正如拉姆·達斯所說：“他們正在成為我們，我們也正在成為他們。”
對我們千百萬人來說，《找到自我》打開了自我探索的大門，幫助很多人邁出了向心靈朝聖的第一步。自20世紀60年代，坎坷曲折的自我探索過程已經帶領我們繞過許多險灘，並且走出了一些死胡同。如今，那盞心靈的明燈仍在指引著我們，而我們必將繼續跟隨前行。
《找到自我》把我們的視角從根據表面化的所見所聞而產生思考這一習慣性的做法，轉向把生活看作是一次心靈之旅。作為它的一個章節，“精神生活食譜”為西方人的精神實踐和瑜伽提供了實用的指南。一個簡單的理念就是，“現在，你已經看到了光亮，就應該讓它為你帶來溫暖”。如今，那個食譜仍是一個重要資源，那本書倡導的宗旨仍然經久不衰——把你的關注力集中在人生的每一時刻。你只需要找到自我，活在當下。
清理我們雜亂的思維領域，消除一切不必要的精神負擔，以便找到自我的過程，是複雜而艱巨的。這是一個多層次的遊戲。當你專注於意識拼圖遊戲的某一部分時，其他某種更難處理的東西，必然會吸引你的注意力。正如拉姆·達斯所說：“大腦是一個出色的僕人，但也是一個可怕的主人。”
為了探究這些多層次的精神和情感領域，作者多次使用了“擦亮鏡子”的比喻，這其實是一個多重隱喻。意識本身是一個鏡子的大廳。人的靈魂的關鍵素質，是那種體現其自身存在的能力。自我反思或反省，以及自我探究——不管我們採用什麼樣的說法——就像剝洋蔥一樣，能夠讓我們透過層層的自我，從我們世俗性的、習慣於推理的思維觀念進入到更高境界，那就是——探索純粹的意識和無條件的愛，探索人的統一性或者敬畏的意識。
這種自我反思也可被看作是一個見證過程，即僅用愛和寬容的態度觀察我們自己的行為、思想和情感。這種見證過程有助於將我們與外部現象和感官體驗分離開來，以及與徹底占據我們的注意力的心理敘述和個人經歷的痕跡分離開來。
見證過程可以微妙地改變自我認知方式。我們會從我們作為個人敘事的主角——我們總是著迷於不斷騷動的思想和經驗——這一習慣，轉變為把這些思想和經驗看成是在自我的鏡子中反映出的現象。我們將從作為自己的人生節目中的明星這種角色，轉變為整個人生戲劇的熱情的觀眾。
在這種自我認知軌跡的轉變過程中，當我們看到被反映並被投射到外部世界的內心活動時，還有一個外部反映過程。藉助於長期的精神實踐，我們可以讓我們的外部經歷與內心的關係變得更加密切，從而協調一致，這就是所謂的瑜伽——不只是身體的瑜伽，也有精神的瑜伽（耆那瑜伽）、心靈的瑜伽（奉愛瑜伽），以及無私行動的瑜伽（業力瑜伽）。
當我們意識到僅僅通過思想和經驗而生存所導致的自我認知的局限性時，隨著幻覺的面紗變得更加透明，我們就能夠藉助於所謂的客觀現實，開始反思和領略一個更加純粹的自我狀態。去掉心靈和精神的鏡子上的雜質和灰塵，使精神之光得以反射。當那一層一層的遮蓋物變得更加透明時，光芒就會照射在我們身上，從而開始體驗到一種負擔更少、思維更加清晰的意識狀態，並且看到意識在心靈中開出愛、同情和智慧的花朵。
當我們與我們的靈魂達成一致之後，擦亮鏡子這個通過見證的過程，使我們的外部生活與真實自我和諧共存的手段，將會自行消解，而那一層一層的障礙物將與我們的心靈融為一體。也許到那時，我們還會進入另一個階段，即不再感覺自己是獨立的生命體，主體和客體的矛盾關係將合而為一。
在這個自我反省的過程中，若有一個指導者或者上師為我們提供所需的重要反饋信息，將使我們更容易保持專注，避免因為心理活動和精神世界的其他微妙波動而分心。一個真正的上師，會反映出我們最深處的自我，真正的自我。上師對於我們的旅程能夠提供充滿摯愛的指導，在各個層面都是永遠具有導引作用的指向標。
拉姆·達斯的這本指導手冊，是一個可以安撫精神、打開心靈和找到完整自我的工具包。書中的教導為自我反省提供了切實可行的方法。不妨把本書看作是一個到達目的地的旅行指南，一部尋找那種珍貴的內心平靜感和精神和諧感的實用手冊。
總而言之，本書提供的方法很簡單，也很微妙。你最終會意識到，我們每個人都是如此接近——僅僅是一個想法的距離！
只有你自己知道，你是否在正確而有效地擦拭那面鏡子。你會知道你的內心是否變得更平靜，更富有愛心和同情心，更平和也更務實，對自己的人生更加滿意。
就像任何形式的自我反省一樣，你也有無窮多的自欺欺人的機會。以幽默和誠實對待自己的道路及其陷阱的拉姆·達斯，就是一個很好的示範。願我們能夠以他那樣的慈悲和耐心對待我們自己，而不必對自己過於苛責。畢竟，這當中不涉及任何需要完成的任務——我們只是讓自己成為自己。
愛你們的拉梅什瓦爾·塔斯
拉姆·達斯的《找到自我》首版的那一年，也即1971年，是一個動盪時期。越南戰爭正在引發一場抗議浪潮。致幻藥物、酸性搖滾、新發現的性自由、女權主義、環保主義，以及具有原生態特徵的嬉皮群落所造成的影響，導致人們的生存現狀發生了結構性的轉變。不斷擴張的意識幻覺，開始與佛教、印度教以及新世紀音樂交匯融合，從而給人們帶來了內心解放的曙光。
然而，理想化的幻覺很快被現實所磨礪。這當中既有好的一面，也有糟糕的一面。在肯特州立大學槍擊案③中學生被殺，加之搖滾樂明星吉米·亨德里克斯、詹尼斯·喬普林和吉姆．莫里森之死所導致的衝擊，尤其發人深省。伍德斯托克搖滾音樂節謝幕了。當這個大派對終告結束，而人們在次日早晨醒來以後，他們嗅到的是新鮮咖啡的氣味，也嗅到了生活還要繼續下去的需求，這也為他們追求真正的改變奠定了基礎。
理察·阿爾珀特曾是蒂莫西·利瑞教授在哈佛的同事和致幻藥的支持者。1963年，他們被哈佛大學同時解僱。離開哈佛之後，他們在紐約州北部的米爾布魯克進行了一次反傳統文化的體驗。1966年，作為當時知名的迷幻心理學家的阿爾珀特前往印度。當他返回時，已經是名為拉姆·達斯的一個精神修行者，並且很快在整個西方世界成為東方靈修的踐行者和推廣人。
從1970至1972年，經過在印度的第二次逗留之後，拉姆．達斯再次踏上旅途，在接下來的25年的時間裡，不知疲倦地四處講授心靈療愈方面的課程。他引經據典，並通過各種有趣的故事，一再地傳達他所倡導的宗旨——從“一切只需著手去做”這種西方成功模式，轉變為強調如何讓心靈平靜並且活在當下，如何變得專注並富有愛心，從而找到真正的自我。他從根本上超越了以往的個人研究和實踐經驗，描述並展示了他一生中不同的存在狀態，而這一切完全得益於他的印度上師對他的啟發。於是，精神的種子開始發芽，成千上萬的人得到了教誨，他們的生活由此改變了。
他的傑作《找到自我》一書，最初作為手抄本小冊子的形式，為20世紀70年代喧譁聒噪的文化對話注入了一縷清音。這個由新墨西哥州北部山區的一個圖形藝術社團製作、用棕色包裝紙印刷的手冊，與其說是一個樸素的文本，不如說是一部繪本小說和精緻的藝術品。後來，當《找到自我》作為一本書面世時，它尤其成為作者倡導的新的生存方式的一個強有力的聲明。於是，突然之間，這個內容質樸、具有反傳統文化觀念並倡導自省的手冊，在主流出版界脫穎而出並開始風行。人們紛紛介紹給自己的朋友，它旋即成為一本新時代的聖經。《找到自我》所倡導的理念，猶如在人們意識思維的文化湖泊中投下了一枚鵝卵石，不斷激盪出時代的符號和瑜伽文化的漣漪，美國國家公共電台推出了相關節目——《活在當下》，新時期的美國文學，也開始紛紛表現精神修行這一主題。
《找到自我》不只是媒體現象，也是意識文化轉變的一部分。越來越多的人開始認同具有包容性的跨宗派的精神實踐。正在變老的“嬰兒潮”時期的人，能夠以開放的姿態，更加從容地面對生死問題。瑜伽已經從具有異國情調的東方進口產品變成跨國界的亞文化。在網際網路時代，精神修行超越了時間和空間；我們生活在一個虛擬而複雜的時代。當我們共同完成穿越藍色星球之旅時，我們的仁愛意識就會增強，隔離感會消失。正如拉姆·達斯所說：“他們正在成為我們，我們也正在成為他們。”
對我們千百萬人來說，《找到自我》打開了自我探索的大門，幫助很多人邁出了向心靈朝聖的第一步。自20世紀60年代，坎坷曲折的自我探索過程已經帶領我們繞過許多險灘，並且走出了一些死胡同。如今，那盞心靈的明燈仍在指引著我們，而我們必將繼續跟隨前行。
《找到自我》把我們的視角從根據表面化的所見所聞而產生思考這一習慣性的做法，轉向把生活看作是一次心靈之旅。作為它的一個章節，“精神生活食譜”為西方人的精神實踐和瑜伽提供了實用的指南。一個簡單的理念就是，“現在，你已經看到了光亮，就應該讓它為你帶來溫暖”。如今，那個食譜仍是一個重要資源，那本書倡導的宗旨仍然經久不衰——把你的關注力集中在人生的每一時刻。你只需要找到自我，活在當下。
清理我們雜亂的思維領域，消除一切不必要的精神負擔，以便找到自我的過程，是複雜而艱巨的。這是一個多層次的遊戲。當你專注於意識拼圖遊戲的某一部分時，其他某種更難處理的東西，必然會吸引你的注意力。正如拉姆·達斯所說：“大腦是一個出色的僕人，但也是一個可怕的主人。”
為了探究這些多層次的精神和情感領域，作者多次使用了“擦亮鏡子”的比喻，這其實是一個多重隱喻。意識本身是一個鏡子的大廳。人的靈魂的關鍵素質，是那種體現其自身存在的能力。自我反思或反省，以及自我探究——不管我們採用什麼樣的說法——就像剝洋蔥一樣，能夠讓我們透過層層的自我，從我們世俗性的、習慣於推理的思維觀念進入到更高境界，那就是——探索純粹的意識和無條件的愛，探索人的統一性或者敬畏的意識。
這種自我反思也可被看作是一個見證過程，即僅用愛和寬容的態度觀察我們自己的行為、思想和情感。這種見證過程有助於將我們與外部現象和感官體驗分離開來，以及與徹底占據我們的注意力的心理敘述和個人經歷的痕跡分離開來。
見證過程可以微妙地改變自我認知方式。我們會從我們作為個人敘事的主角——我們總是著迷於不斷騷動的思想和經驗——這一習慣，轉變為把這些思想和經驗看成是在自我的鏡子中反映出的現象。我們將從作為自己的人生節目中的明星這種角色，轉變為整個人生戲劇的熱情的觀眾。
在這種自我認知軌跡的轉變過程中，當我們看到被反映並被投射到外部世界的內心活動時，還有一個外部反映過程。藉助於長期的精神實踐，我們可以讓我們的外部經歷與內心的關係變得更加密切，從而協調一致，這就是所謂的瑜伽——不只是身體的瑜伽，也有精神的瑜伽（耆那瑜伽）、心靈的瑜伽（奉愛瑜伽），以及無私行動的瑜伽（業力瑜伽）。
當我們意識到僅僅通過思想和經驗而生存所導致的自我認知的局限性時，隨著幻覺的面紗變得更加透明，我們就能夠藉助於所謂的客觀現實，開始反思和領略一個更加純粹的自我狀態。去掉心靈和精神的鏡子上的雜質和灰塵，使精神之光得以反射。當那一層一層的遮蓋物變得更加透明時，光芒就會照射在我們身上，從而開始體驗到一種負擔更少、思維更加清晰的意識狀態，並且看到意識在心靈中開出愛、同情和智慧的花朵。
當我們與我們的靈魂達成一致之後，擦亮鏡子這個通過見證的過程，使我們的外部生活與真實自我和諧共存的手段，將會自行消解，而那一層一層的障礙物將與我們的心靈融為一體。也許到那時，我們還會進入另一個階段，即不再感覺自己是獨立的生命體，主體和客體的矛盾關係將合而為一。
在這個自我反省的過程中，若有一個指導者或者上師為我們提供所需的重要反饋信息，將使我們更容易保持專注，避免因為心理活動和精神世界的其他微妙波動而分心。一個真正的上師，會反映出我們最深處的自我，真正的自我。上師對於我們的旅程能夠提供充滿摯愛的指導，在各個層面都是永遠具有導引作用的指向標。
拉姆·達斯的這本指導手冊，是一個可以安撫精神、打開心靈和找到完整自我的工具包。書中的教導為自我反省提供了切實可行的方法。不妨把本書看作是一個到達目的地的旅行指南，一部尋找那種珍貴的內心平靜感和精神和諧感的實用手冊。
總而言之，本書提供的方法很簡單，也很微妙。你最終會意識到，我們每個人都是如此接近——僅僅是一個想法的距離！
只有你自己知道，你是否在正確而有效地擦拭那面鏡子。你會知道你的內心是否變得更平靜，更富有愛心和同情心，更平和也更務實，對自己的人生更加滿意。
就像任何形式的自我反省一樣，你也有無窮多的自欺欺人的機會。以幽默和誠實對待自己的道路及其陷阱的拉姆·達斯，就是一個很好的示範。願我們能夠以他那樣的慈悲和耐心對待我們自己，而不必對自己過於苛責。畢竟，這當中不涉及任何需要完成的任務——我們只是讓自己成為自己。
愛你們的拉梅什瓦爾·塔斯
