基本介紹
- 中文名:江邊黃氏宗祠
- 初建時間:明代中期
- 地點:東莞市企石鎮
- 建築類型:中國祠堂建築
- 祠堂類別:家族式祠堂
建築布局,祠堂源流,祠堂結構,
建築布局
中軸線對稱布局,庭院式設計,使用36根石柱作支撐梁架。正門是斗拱牌樓,高寬各12米;二、三進各設有天井兼迴廊,三進另闢有左右廂房。布局合理,寬敞、明淨、莊嚴、大方,具有早期珠三角建築文化特色。
祠內保存有明朝海瑞題贈的楹聯(仿製品)一副,有黃學伊題書的正門牌匾,有清光緒皇帝嘉獎族人黃龍韜為“振威將軍”的木刻聖旨,還保留有一批木雕、石雕、灰塑等建築構件,工藝考究,具有較高的藝術價值,充分體現了古代中國勞動人民的才能和和藝術創造力。
黃氏宗祠於1992年由江邊村村民集資進行了修葺,1998年被列為東莞市文物保護單位。
祠堂源流
黃氏宗祠 據江邊黃姓《卜卿公家譜》記載,倡議興建黃氏宗祠的是族人黃學伊。
黃學伊是明朝嘉靖二十五年(1546年)舉人,中舉後初任瓊山縣(今海南省內)教諭,後任江西撫州左堂、通判。瓊山是名臣海瑞的家鄉,黃學伊在瓊山任職時便很欣賞當時未有“
功名”的海瑞(1514-1587)。海瑞中舉(1549年)出仕的幾年後,黃學伊又與他同在江西一帶為官,黃學伊在撫州任通判,海瑞在附近的興國任知縣,二人交往甚密。明隆慶六年(1572年)夏天,海瑞曾在黃氏宗祠住了一個多月。當時海瑞已被罷官,專門從瓊山來探訪閒賦在家的黃學伊,就近入住祠內。期間為黃氏宗祠書題楹聯一副:“匡弼王公葵悃日傾沾雨露;忠誠赤子鐸聲時振徹雲霄”。
黃氏宗祠首次重修是清鹹豐九年(1859年),與族人黃龍韜有關。黃龍韜(1814年—1894年)清道光丙午(1846年)科武解元,任廣州府台兼南(南雄)韶(韶關)連(連州)總鎮,因征剿紅巾軍(何六起義軍)、太平軍有功,受朝廷封誥“振威將軍”。為光宗耀祖,於鹹豐九年(1859年)對祠堂進行重修。
黃氏宗祠正門是斗拱牌樓,屬當時朝廷準許方可建造的一種高規格建築。緣何獲準建造排樓,在族譜之類未見記載。民間流傳的說法是:黃學伊托海瑞幫忙,朝廷批准建造。
新中國成立後,黃氏宗祠曾一度成為東莞第七區政府的會堂、放電影的場所,稍後又改作榨糖、碾米、榨油作坊。1959年夏天,東江河水急漲,祠堂的木料、牌匾包括海瑞題書的一副楹聯木匾(硬木,長約4米、寬約0.4米)被作為抗洪應急物資,加固東江堤圍險段,決堤時全部散失。
文革期間,祠堂的牌匾、木雕及工藝構件被視作“四舊”,大部分被毀。1992年,江邊村民自發集資對祠堂進行重修。
祠堂結構
江邊黃氏宗祠坐南向北,面寬五間,進深三間,硬山頂,抬梁與穿斗混合梁架式結構,中軸線對稱布局、院落式設計,內置36根石柱作支撐梁架;正門是斗拱牌樓,高寬各12米;二、三進各設有天井兼迴廊, 三進另闢有左右廂房。黃氏宗祠布局合理,寬敞、明淨、莊嚴、大方,帶有明顯中原建築文化色彩和早期南方建築的特徵。
祠內保留有明江西撫州左堂黃學伊題書的“起鳳”正門牌匾、海瑞題贈的楹聯(仿製品)一副,有清光緒皇帝嘉獎黃龍韜的木刻聖旨殘件,還保留有一批精細的木雕、石雕、灰塑等建築構件,具有較高的藝術價值。祠堂頭門斗拱式牌樓,屬於當時較高規格的建築。
1998年被列為東莞市文物保護單位。