《摸魚兒·東洲桃浪》是由明清之際著名學者和思想家王夫之所作的一首詞。此詞寫瀟湘小八景之一的東洲桃浪，感嘆江山已失，門戶盡喪，清軍入侵，無處避秦。上片寫賞春人賞春的熱情和春去的遺憾。下片由追憶過去旖旎風光，引發感嘆國家的興亡。本詞雖然吟詠江南風景，實則抒發了國家滅亡的痛苦，繼承了辛棄疾愁苦孤憤的情調，並效法辛詞以自然界的意象與人事進行類比的寫作手法，用語含蓄，感情深沉。
基本介紹
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基本信息
【作品名稱】《摸魚兒·東洲桃浪》
作品原文
摸魚兒
東洲桃浪
剪中流，白芳草，燕尾江分南浦。盈盈待學春花靨，人面年年如故。留春住。笑幾許浮萍，舊夢迷殘絮。棠橈無數。盡泛月蓮舒，留仙裙在，載取春歸去。佳麗地。仙院⑨迢迢煙霧，濕香飛上丹戶。醮壇珠斗疏燈映，共作一天花雨。君莫訴，君不見，桃根已失江南渡。風狂雨妒，便萬點落英，幾灣流水，不是避秦路！
作品注釋
東洲桃浪：在湖南，為瀟湘小八景之一。
白：多年生水草。
“燕尾”句：江流南北分岔，形如燕尾。南浦，南面的水邊。《文選·別賦（江淹）》“送君南浦”。
春花靨：形容面貌像春天花朵一樣好看。靨，臉兩邊的酒窩。
棠橈：用棠木做的船槳，這裡代指船。
泛月蓮舒：北宋名畫家李公麟所繪道教神仙太乙真人臥一大蓮葉中，執書仰讀，韓駒題詩有“太乙真人蓮葉舟”句。此句即用其事。
留仙裙：《趙飛燕外傳》“成帝於太液池作千人舟，中流歌酣，風大起。帝令馮無方持後裙，風止，裙為之縐。他日宮姝或襞裙為縐，號留仙裙。”此指女子漂亮的衣裙。
佳麗地：謝《入朝曲》“江南佳麗地，金陵帝王州”。此指東州。
仙院：指道觀之類。
丹戶：朱戶。
醮壇：禱神的祭壇。
珠斗：星斗。王維《同崔員外秋宵寓直》“月藏珠斗，雲消出絳河”。
花雨：雨花。落花如雨，梁武帝時有法師於今雨花台講經，感天雨花。雨花台因此得名。
“桃根”句：晉王獻之妾名桃葉，其妹名桃根。相傳王獻之曾在秦淮河與清溪合流處歌唱愛妾桃葉，故名此渡口為桃葉渡，有時亦作桃根渡。這句說南京陷落，門戶盡失。
避秦路：避亂之所在。陶淵明《桃花源記》“自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。”
作品鑑賞
此詞寫瀟湘小八景之一的東洲桃浪，感嘆江山已失，門戶盡喪，清軍入侵，無處避秦。
下片由追憶過去旖旎風光，引發感嘆國家的興亡。在江南那美麗的土地上，仙院香雲繚繞，濕潤的芳香飄入紅漆朱戶，道家的神壇疏燈與天上晶亮如珠的星斗互相輝映，就像是一派由天而降的花雨，這一切都如春天注定要逝去一樣，也已逝去了。敵人的鐵蹄已至國門，江南的桃根古渡已淪於敵手，在這風狂雨妒的不幸時代，那和桃源相似的萬點落英和幾灣流水是躲避不了侵略者的鐵蹄的。此時桂王所憑據的西南地區幾乎全部落入清人之手，百姓避亂無地。作者作為明朝遺民，對此感受最為深切、故而也最為沉痛和悲憤。
本詞雖然吟詠江南風景，實則抒發了國家滅亡的痛苦，繼承了辛棄疾愁苦孤憤的情調，並效法辛詞以自然界的意象與人事進行類比的寫作手法，用語含蓄，感情深沉。
作者簡介
王夫之（1619—1692），字而農，號姜齋，又號船山，湖南衡陽人，明崇禎舉人，明清之際著名學者和思想家。明亡後，依桂王朱由榔，希圖復明。後見大勢已去，辭職歸隱湘西石船山麓，閉門治學，著述甚豐。有船山遺書三百餘卷（附《鼓棹》初、二集及《瀟湘怨詞》）。
