簡介,歷史傳說,傳承與發展,
簡介
男孩則由舅舅為其脫去舊的長衫，穿上新的上衣和長褲，紮上腰帶，佩上腰刀。這時，穿上新裙或新褲的孩子，還要把狗喚進屋來，給狗餵飯糰和豬肉，並說："狗能活60歲，人只能活13歲，咱們換個歲數，我才能長命百歲。"
歷史傳說
關於這一換歲數的習俗，摩梭人中流傳著一個神話故事A遠古時期，人與動物雜處一起，但都沒有固定的壽命。後來司已神要給動物規定生命年限了，並告訴人類要在半夜傾聽他的呼聲，也可得到長壽。天神是在大年三十午夜喊歲數的，誰答應了便把這歲數給誰。天神第一次喊1000歲時，動物都在沉睡之中，只有機警的白鶴聽見，它答應一聲，便得了一千歲。第二聲喊100歲，讓水鴨聽見領去了。第三聲喊60歲，讓狗答應領受了。直到天神喊13歲時，人才驚醒應諾。人類覺得壽命太短，求得天神的允許，與狗換了歲數。於是，人每天要給狗餵三頓飯，並且每當舉行成年禮時都要餵狗,以示感謝狗的換歲之恩。儀式結束後，大人帶著穿上新裙、新褲的孩子，在村里轉一圈，接受村民的祝福和賀禮。同時，這也是向眾人宣布，孩子經歷了一生中第一周的十二生肖，已長大成人了，今後可參加各種社交活動了。
傳承與發展
摩梭先民認為，未滿十二歲的孩子還沒有靈魂，既不享了氏族的權利，也不承擔義務，不能參加正式的社交活動，死後也不能葬在氏族公共墓地上。而一旦滿了十二歲時，必須興趣行以拴系靈魂（拴素）為內容的男穿褲女換裙的成年儀式，從此成了氏族的正式成員，便匹敵得了人生的各種權利。
摩梭人在13歲以前，不論男女都穿長衫，少男剃光頭，少女則留小辮、佩戴彩珠。到13歲舉行成年禮後，便開變服飾。成年女子頭上盤繞加以穩牛尾做的粗長假辮，戴交纏式布包頭，雙耳戴金銀銅質耳環為飾。上衣多用黑色或紅色金絲絨布料縫製成大襟右衽短衣，長不過臍，袖口緊小，外翻寸許露紅里為飾，銅銀紐扣從頸項、右胸、腋下分三組兩副排列。腰間纏繞花紋艷麗的寬布帶子，胸前配戴雙須銀鏈，手上多戴玉石、象牙、銀質鋪子或金銀戒指作飾。下著筒狀百槽長裙，色彩以素白為普遍，僅在裙身中間用紅線彩飾兩圈，走起路來，長裙搖曳擺動，頗為美觀大方。成年男子頭戴寬邊呢氈帽，上穿金邊大襟短衣，系紅花腰帶，配腰刀。富有者外罩一件厚呢及膝長衫，寬衣長袖，俗稱"楚巴"。外配長刀及偌囊作飾，下穿寬腳長褲、長統皮靴。褲腳折放在靴筒內，不穿長統靴的,則裹綁腿，扎彩帶，保有古代牧民遺風。他們走起路來，顯得精神抖擻，瀟灑利落。
瀘沽湖納西人（摩梭人）的服飾，古代興頭戴氂牛帽，穿自織的左襟麻布衣裳，耳貫銅、銀質的大壞，外披羊毛氈毯。近代以來，依性別、年齡不同，服飾略有差異。男女兒童十二歲前均穿長衫，不著褲，十三歲行過成年禮後，換著成人的服裝。成年婦女蓄長發，用氂牛尾上的毛摻在頭髮內，梳成粗大的假辮盤在頭頂上，再在假辮之外纏上一圈藍、黑色絲線，井將絲線後垂至腰部。她們出門時，用青布包頭，系勒成菱形，也有些婦女用一段頭帕，從左至右將鼻子和下齶遮住，只留兩隻明亮的眼睛在外面顧盼。她們喜穿紅。藍。紫色的上衣。用彩色布條鑲邊。釘雙排鈕扣，系淺藍和白色襯裡的雙層百褶裙，上用五色絲線繡一圈花邊，裙長及足背。她們還喜戴紅。黃色腰帶，穿青布繡花鞋，裙上用紅絲線繡一圈花邊，以穿黑布衣裙為尊貴。而貧窮的女子只能穿粗白麻布，著黑布鞋或赤腳。貴族女子則多穿紅、黃、灰色的綢緞和毛呢之類的衣裳，並在領、襟、袖口、裙邊等處鑲金、銀邊，用金、銀、玉石、瑪刑做紐扣，以顯示奈華。
