內容簡介
本書的“創新”嘗試更多體現於梳理資料的角度與某些個人發現上。譬如對“白洋淀詩群”與“朦朧詩”群體活動的研究,即藉助了當事人的回憶資料,試圖回到“歷史現場”去闡釋這兩個群體的創作語境與獨特意義。再如余華、王朔研究,也通過大量引用作家自述,說明其世界觀、價值觀及創作初衷,並以此作為文本細讀的重要依據
作者簡介
目錄信息
引 言……………………………………………………………………………………………1
小 說
文學之“根”的文化探尋………………………………………………………………………3
一 發端及影響……………………………………………………………………………3
二 儒道互補的文化傳統…………………………………………………………………6
三 “集體無意識”的沉重反思…………………………………………………………10
汪曾祺與《受戒》的意義………………………………………………………………………15
一 微觀敘事的開端………………………………………………………………………16
二 “小說散文化”寫法…………………………………………………………………18
三 融奇崛於平淡…………………………………………………………………………24
作為“前先鋒”的現代派小說…………………………………………………………………29
一 劉索拉等人的青春敘事………………………………………………………………30
二殘雪的寓言化寫作……………………………………………………………………34
先鋒小說的文體實驗……………………………………………………………………………38
一 概念、範疇與來源……………………………………………………………………38
二 馬原的“敘述圈套”…………………………………………………………………41
三 莫言的感官狂歡………………………………………………………………………44
余華的冷酷與溫情………………………………………………………………………………49
一 懷疑與絕望……………………………………………………………………………49
二 殘酷與冷漠……………………………………………………………………………54
三 先鋒與傳統……………………………………………………………………………58
詩意的消解:“新寫實”小說…………………………………………………………………65
一 原生態的平面展示……………………………………………………………………67
二 去“典型化”的小人物………………………………………………………………70
三 不介入敘事的零度情感………………………………………………………………76
令人尷尬的王朔…………………………………………………………………………………81
一 通俗的、流行的、為讀者的寫作……………………………………………………82
二 “頑主”的懷疑與反智情緒…………………………………………………………86
三 黑色幽默中的話語狂歡………………………………………………………………91
“晚生代”的斷裂行動與欲望敘事……………………………………………………………96
一 斷裂:一次行為藝術表演……………………………………………………………97
二 與世隔絕的欲望敘事…………………………………………………………………103
詩 歌
“白洋淀詩群”的寫作、傳播方式及其意義…………………………………………………115
一 “民間”自發性創作與流傳…………………………………………………………115
二 初露批判鋒芒…………………………………………………………………………121
三 承前啟後的詩藝追求…………………………………………………………………124
民刊《今天》與朦朧詩的崛起…………………………………………………………………130
一 歷史環境與成長過程…………………………………………………………………130
二 一代人的精神先鋒……………………………………………………………………134
三 論爭中的審美嬗變……………………………………………………………………137
“第三代”詩人的新反叛………………………………………………………………………147
一 旁觀者“他們”………………………………………………………………………149
二 不合作的“莽漢”與“非非”………………………………………………………156
不死的海子………………………………………………………………………………………163
一 感恩的“麥地之子”…………………………………………………………………165
二 創痛、緊張與沉重……………………………………………………………………167
三 極致的死亡美學………………………………………………………………………170
散 文
“老生代”歷史記憶……………………………………………………………………………177
一 知恥而後勇……………………………………………………………………………177
二 “也無風雨也無晴”…………………………………………………………………181
三 警世的反思……………………………………………………………………………184
“新散文”的審美嬗變…………………………………………………………………………189
一 性別意識與直覺體驗…………………………………………………………………189
二 情緒原則與解構藝術…………………………………………………………………195
理想主義者的精神守望…………………………………………………………………………203
一 終極的人間關懷………………………………………………………………………203
二 不泯的英雄夢想………………………………………………………………………205
三 荷戟的戰士形象………………………………………………………………………208
四 神聖的故地情結………………………………………………………………………210
古典情懷與現代理性……………………………………………………………………………214
一
民族傳統與滋味………………………………………………………………………214
二 文化漫遊與憂患………………………………………………………………………220
話劇文學
“實驗”與“和解”……………………………………………………………………………229
一 理論與實踐的探索……………………………………………………………………229
二 “傳統”與“現代”的同體共融……………………………………………………235
導演中心時代的先鋒戲劇………………………………………………………………………242
一 浪漫抒情與集體遊戲…………………………………………………………………242
二 拒斥文本或自由改編…………………………………………………………………251
過士行的悖論世界………………………………………………………………………………258
一 執迷一端的人生困境…………………………………………………………………258
二 文明演進的人類困境…………………………………………………………………262
三 荒誕體驗中的悲喜……………………………………………………………………268
喜劇的興盛………………………………………………………………………………………274
一 在諷刺中批判…………………………………………………………………………275
二 在搞笑中放鬆…………………………………………………………………………281
報告文學
從寫英模到寫精英………………………………………………………………………………291
一 “科學的詩篇”………………………………………………………………………291
二 艱難的行者……………………………………………………………………………297
從寫人物到寫問題………………………………………………………………………………303
一 轉型期的視點轉移……………………………………………………………………303
二 問題中的當下關懷……………………………………………………………………306
三 史志中的歷史沉思……………………………………………………………………310
從走向邊緣到面臨困境…………………………………………………………………………314
一 批判精神的弱化………………………………………………………………………314
二 社會文化心理的探究…………………………………………………………………316
三 文體危機及自救可能…………………………………………………………………320
後 記……………………………………………………………………………………………323