2015年11月27日，一張4號線上母親捷運哺乳的照片在網路上被評論“在公眾場合應該注意舉止，不要裸露性器官”後引起網友熱議。2015年11月30日，當事母親稱此事已對其生活造成困擾，其丈夫準備打官司維權。拍照博主在被網友聲討後終於道歉：“我應該理解那位媽媽的行為，再次說聲對不起。”
由來,爭論,
由來
1993年出生的楊女士已經是2個孩子的母親，老大2歲半，小女兒才滿3個月。自從有了孩子，楊女士就當起了全職媽媽，兩年里很少出門，姐妹們約她出去買衣服，她也只能拒絕。自己哺乳的照片在沒有打馬賽克的情況下被上傳到網上，並被指“裸露性器官”，楊女士挺煩惱的，為此她特意註冊了微博，每一條評論都看。“看的我心裡煩得慌。”她告訴記者，這件事弄得她很是“上火”。楊女士是在11月29日知道這件事的，當時她正帶著女兒在北京兒童醫院裡輸液，丈夫在旁邊的椅子上瀏覽新聞網頁時看到了這個訊息。通過服裝和臉型的辨認，方先生一下就認出照片中的女子就是自己的妻子，看到如此沒有遮掩的評論，方先生十分生氣，正抱著孩子的楊女士也一下子不敢相信被拍了。
對此，有人認為：一位在外打工的年輕母親，在給襁褓中的女兒看病途中，由於女兒餓哭，迫不得已在捷運上給孩子餵奶。這本是一個人之常情的舉動，結果卻因為有人拍照發微博而引發輿論爭議，並由此影響到了當事母親的正常生活。雖然經過網友聲討，拍照博主終於刪博道歉，但如何看待捷運哺乳，還需多一些文明眼光和文明思維。
堅守法治底線，才能讓文明走得更遠。無論這位“韓家小乖雪”的微博用戶目的和初衷有多“公益”和純正，偷拍他人照片，並肆意進行公然發布，還配上“裸露性器官”的非議語言，這都是有違法治底線的。在文明的社會，即便你是在傳播文明，弘揚正義，也不能侵犯他人隱私。尤其是在網路時代，一個小小的舉動，一個不經意的動作，或許就會給當事人帶來不可估量的影響。因此，遵循法治底線，才讓公益和文明走得更遠。
爭論
多一些換位思考，才能讓文明之花在包容中綻放。幼吾幼以及人之幼。我們都是從襁褓中成長起來的，當我們自己也曾經嗷嗷待哺時，我們的母親或許也一樣也曾經這樣餵養過我們。試想一下，作為母親，看到小孩因為飢餓哭鬧，並影響周圍乘客，其焦躁和愛憐之心可想而知。如果不是情勢所迫，誰願意在那么多人面前餵奶？
在目前我們國家缺乏在公眾場合為母乳餵養提供條件的情況下，這位年輕目前迫不得已進行捷運哺乳也情有可原。無論是網路輿論，還是這位當初的偷拍者，最終都理解了這位媽媽的行為。由此說明，如果我們彼此都多一些換位思考，多一份包容與理解，文明與和諧就成為社會主流。
多一些呵護與堅守，才能讓文明就在身邊。其實捷運哺乳本身事情不大，關鍵是通過微博之後引發的輿論討論。在這個網路輿論事件過程中，無論是公眾，還是官方微博，無論是醫護工作者，還是聯合國兒童基金會，大家都旗幟鮮明的亮出了正面的觀點，都在用一種文明的視角和眼光在審視看待“捷運哺乳照”事件。
正是有了大家的呵護與堅守，最終達讓這起網路事件有了基本圓滿的結果。其實文明就在身邊，關鍵是我們要敢於去發現，敢於去展示和宣揚，對於不文明的現象要敢於站出來，進行鞭策與呵斥，文明的光亮多一些，不文明的現象就會少一些。
堅持走法律途徑是為更多母親維權
雖然微博的首發者和轉發並評論的北京往事網已經在微博上道歉，但楊女士一時仍無法接受。她認為作為官方微博，在轉發評論的時候應該注意用詞，並且應該有打馬賽克的意識。影響已經造成並且還沒有消除。
楊女士說不可能在對方道歉後就結束這件事情，首先因為影響已經造成了。另外，作為一個哺乳期媽媽，她想為更多哺乳母親而維權。
在我國沒有明確法律保護或者禁止公眾場合哺乳，如果她放棄維權，那么以後難免還會出現其他母親在公眾場合哺乳時被偷拍，其他哺乳期的母親很可能要因為她的經歷而變得提心弔膽。“所有母親都是無奈的情況下才在公開場合哺乳的。”楊女士說。
