捕蛇歌，七言古詩。明代萬曆22年，作者王泮
基本介紹
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作品原文
捕蛇歌⑴
捕蛇之說情何楚⑵，柳州先生目所睹⑶。
今來問俗異昔聞，憩遍甘棠皆樂土⑷。
四郊那復捕蛇人⑸，賦役無繁盡安堵⑹。
豈因老蟒化靈狐⑺，兒孫不敢為毒痡⑻。
抑亦天南風氣開，山川惡產今非古⑼。
永陽有卒戍桂東⑽，三歲更班一赴伍。
蠻煙瘴霧毒於蛇，驅之戚若魚游釜⑾。
官家點名促去程，出門入門步無武⑿。
妻兒牽衣泣道旁，見者不勝頭盡俯。
誰知今日從軍愁，不減當年捕蛇苦。
我今作歌亦復雲，苛政從來猛於虎。
使者觀風一采之，莫謂俚伺浪無補⒀。
作品注釋
⑴歌：古詩體之一；
⑶柳州：指柳宗元。柳宗元死於柳州知府任上，當地人為紀念他，稱呼他為“柳州”；
⑷憩（qì）：休息。甘棠：傳說周武王時，召伯奭巡行南國，曾憩甘棠樹下，後人思其德，因作甘棠詩。後用作為稱頌官吏政績之詞。事載《詩經·召南》篇；
⑸復：免除賦稅或勞役；
⑹堵：懸鐘磬之名。安堵：安心編織。鐘磬：喻太平盛世，國泰民安；
⑺靈狐：狐山。靈：神靈；
⑻毒痡（dú pū）：毒瘤、痛苦；
⑼惡產：兇惡的東西，喻指官府徵兵；
⑽永陽：永州的南部。桂東：廣西的東部；
⑾戚：憂愁，悲苦。若：樣子。釜（fǔ）：古代的炊事用具，相當於現在的鍋；
⑿步：跟隨；
⒀俚詞：粗俗的言詞。
作品簡析
此詩見於《永州府志》，詩文於公元1594年（萬曆二十二年）以碑刻豎立於柳子廟後殿三絕碑旁，至今猶在。
《捕蛇歌》是一首以柳宗元《捕蛇者說》為題，類比明代社會現實而寫的反戰的七言古詩。先寫柳宗元所目睹的唐朝捕蛇者的痛苦生活，在當今的明代似乎已成過去。接著寫從蛇禍轉寫到另一種“惡產”，即兒孫被無窮無盡地征戰沙場的現實，同時用“官家”的催逼和妻兒的生離死別揭露朝廷窮兵黷武的罪行和百姓征戰沙場的痛苦。最後表明詩人寫詩的目的：“我今作歌亦復雲，苛政從來猛於虎。使者觀風一采之，莫謂俚詞浪無補。”“苛政從來猛於虎，”結語中肯，態度明朗，揭示了封建社會的普遍規律和罪惡本質。“使者觀風一采之”，希望後來當官者記取這個沉痛的教訓。“莫謂俚詞浪無補”，切不可認為這是粗俗的見解。全詩結構緊密，層次清晰，類比鮮明，主題深刻。
作者簡介
王泮
明代詩人、書法家。字宗魯，號積齋，山陰（今浙江紹興，一說山西山陰）人。公元1565年（嘉靖四十四年）進士及第，曾任肇慶知府、永州監司等職。萬曆（明神宗年號，公元1573—1620年）中為湖廣參政。居官廉潔，焚香靜坐若禪室。詩辭沖雅，書法遒麗。宗二王，善小楷，大幅草書，如龍蛇夭矯，世皆寶之。
捕蛇歌信息
柳子廟，公元814年，永州人民為紀念唐代進步思想家、政治家和著名文學家永州司馬柳宗元而建。 柳子廟坐落在永州瀟水之西的柳子街上，始建於北宋仁宗至和三年（1056）。南宋始興十四年（公元1144年），清朝光緒三年（公元1877年）重建。 柳子廟占地面積達2000多平方米，磚木結構，面對愚溪，背靠青山。廟門上鐫有柳子廟三字石刻，兩邊有聯。進入大門可見廟為三進三開，首先一座雙檐八柱戲台。後行至二進中殿，再後為三進，是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。歷代碑碣甚多，其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《尋愚溪謁柳子廟》等堪稱文物珍品。正殿後牆的石碑，亦是三絕碑，碑文為韓愈所撰，由蘇軾書寫，內容卻是頌揚柳宗元的事跡，此碑首句為“荔枝丹兮焦黃”，故又名荔枝碑。 小知識：柳宗元（公元773-819年）,唐代著名文學家，唐宋八大家之一。柳宗元因參與王叔文改革失敗遭貶至永州謫居10年，寫下了《永州八記》、《江雪》、《捕蛇者說》等大量詩文，同時因心繫民眾而廣受百姓愛戴。永州雖有勝景恐亦在閨中人不識，但柳宗元在永州寫下那么多關於永州的華文詩賦，為永州傳播聲名作出了貢獻。柳子廟就是永州人民為紀念他而築建的。
