挽張魏公

《挽張魏公》是南宋詩人劉過創作的一首七言絕句。詩的前兩句借史論今，深惋“韓信陣”之未成，哀嘆武侯未捷而殞，以潛喻張浚的悲劇人生。後兩句直點“魏公”之敗，將其“不平氣”化作“峰上雲”，既暗寫張浚死葬衡山的現實，又巧妙將其精神通過與祝融的比附，而得到一種升華。這首輓詩氣勢磅礴，意趣深婉，不僅表達了詩人對符離慘敗的反思，而且歌頌了張浚堅持抗敵的愛國精神。

基本介紹

• 作品名稱：挽張魏公
• 創作年代：南宋
• 作品體裁：七言絕句
• 作者：劉過
• 作品出處：《宋詩紀事》

作品原文

挽張魏公^⑴

背水未成韓信陣^⑵，明星已隕武侯軍^⑶。

平生一點不平氣，化作祝融峰上雲^⑷。

注釋譯文

詞句注釋

⑴挽：哀悼死者。張魏公：張浚，封魏公，南宋愛國將領。

⑵韓信陣：據《史記·淮陰侯列傳》，漢高祖三年，張耳與韓信合兵擊趙王歇、成安君陳余，韓信背水而戰，大破趙軍，斬陳余於低水之上。此喻宋、金符離之戰。

⑶殞：殞落，喻死亡。武侯：諸葛亮的封號。據《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《晉陽秋》，亮屯兵武功（今屬陝西）五丈原，將死之夜，有赤星投於亮營，頃刻，亮死。此喻張浚之死。

⑷祝融：祝融峰，為南嶽衡山最高峰。傳說祝融為帝嚳的火官，死後葬衡山之陽，祝融峰由此得名。張浚死後亦葬衡山之下，故以祝融比之。

白話譯文

符離之役中背水而戰卻未能像韓信那樣大破敵軍，你染病而逝則像諸葛謝世天下殞落一顆明星。

你生平未酬的壯志、抑鬱憤懣之情是不死的精靈，化作了南嶽衡山祝融峰上的流雲。

創作背景

《宋詩紀事》卷五十八引《山房隨筆》講了這首詩的寫作經過，張浚之子張栻告訴劉過：“先君魏公，一生公忠為國，功厄於命，來挽者竟無一章得此意。願君有意，為發幽潛。”劉過作了這首絕句，張栻為之墮淚。可是《山房隨筆》說作詩的時間在辛棄疾帥浙東時，即嘉泰三年（1203）或四年（1204），則根本不可靠，因為這時張栻已經死了二十多年。

作品鑑賞

文學賞析

第一句“背水未成韓信陣”，用的是韓信破趙的典故，詩里用來比喻符離之戰，說“未成韓信陣”表明此役的失敗。第二句“明星已殞武侯軍”，用的是諸葛亮的典故，詩里用來比喻張浚之死，寫出了他的不幸結局，他在事業上的失敗是命里注定。一、二兩句流露出對張浚的崇敬、惋惜心情。可以體會得出，這兩句詩是從杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”兩句化來。第三句“平生一點不平氣”，所謂“不平氣”，是說張浚由於壯志未酬而產生的抑鬱憤懣的情緒，他人雖死而精靈不滅從何處顯示出來，第四句“化作祝融峰上雲”作了回答。原來祝融峰上的雲，就是張浚的壯志未酬的不平之氣所化。詩人信手拈來，通過神思，構成了驚人之句，突出了張浚的“公忠為國”、志存社稷的高大形象。他將與祝融峰永久並存於天地之間。這比其他任何言辭的頌揚，要有力、要感人得多，這等於為張浚豎立了一座永不磨滅的豐碑。

劉過這首詩是否為了迎合張南軒的心意，對張浚的稱頌有點過當，恐怕是夾雜了一些私人感情在內的，但主要的還應從劉過本人的政治思想方面去理解。他是一貫主張恢復，反對偏安局面的，這在他的詩詞里有多方面的表現。張浚在事業上雖無大成就，但畢竟是一位著名的主戰派，也正是在這一點上，受到劉過的崇敬，在張栻的請求下，他才樂於命筆賦詩。

名家點評

井岡山大學教授蕭東海《宋代吉安名家詩詞文選》：詩中表現了對主戰派愛國名臣張浚的崇敬，也流露了對張浚壯志未酬、“功厄於命”的惋惜，從而抒發了自己愛國憂時的情懷。全詩用典貼切，言簡意賅，豪氣逼人。

作者簡介

劉過（1154—1206），南宋文學家。字改之，號龍洲道人。襄陽人，後移居吉州太和（今江西泰和縣）。少懷志節，讀書論兵，好言古今治亂盛衰之變。曾多次上書朝廷，“屢陳恢復大計，謂中原可一戰而取”。為韓侂胄客，不識侂胄之敗事，識力遠不及辛棄疾。又屢試不第，漫遊江、浙等地，依人作客，與陸游、陳亮、辛棄疾等交遊。後布衣終身，去世於崑山。有《龍洲集》《龍洲詞》。存詞70餘首。