塑造了一個正在將刺從左腳掌中挑出的男孩的形象。目前珍藏在義大利首都羅馬康舍瓦托利宮博物館（Palace of the Conservators）中。雕像具有濃厚的生活氣息，從造型上看，少年的形象基本處於靜止狀態，但靜中有動。一個少年坐著挑腳刺這樣一個微不足道的生活細節，雕塑家也懷著極大的興趣去表現它，體現了藝術家對現實生活的熱愛。古羅馬大型雕塑多為大理石制的，青銅製而又保存完好的，可謂少之又少，故這尊雕像的具有極大的研究價值。
令人稱奇的是，這尊雕像從來沒有從人們的視線中消失過。十一世紀60年代，來自西班牙納瓦拉（Navarre）的探險家Benjamin of Tudela（也被稱作Rabbi，曾在遊記中詳細描述了亞洲，比馬可·波羅早將近100年）在羅馬的拉特蘭宮（Lateran Palace）外見到了這尊雕像，將它稱作“押沙龍”（Absalom，猶太王大衛的三子，深得其父王寵愛，後因背叛其父被殺。美國小說家福克納就有一部叫《押沙龍，押沙龍！》的長篇小說），並稱讚其“從腳掌到頭部沒有一絲瑕疵”。十四世紀70年代，教皇西斯都四世（Pope Sixtus IV）將其運到到康舍瓦托利宮，並一直保存至今。在文藝復興時期，這尊雕像備受推崇，被許多藝術家複製。十六、十七世紀時，《挑刺的少年》的複製品被紅衣主教們當成珍貴的禮物贈送給弗朗西斯一世（法蘭西國王）、菲利普二世（西班牙國王）及查理一世（英國國王）。
藝術影響
《挑刺的少年》最著名的複製品由美第奇家族（House of Medici，16世紀義大利最有權勢的家族）珍藏。Lorenzo de' Medici（歐洲歷史上最大的藝術贊助者）將這尊雕像安放在他位於佛羅倫斯的花園中，並允許青年藝術家參觀學習。馬薩喬和年輕的米開朗琪羅就深受這尊複製品影響（也有學者認為是馬薩喬摹仿的是原作）。目前這尊複製品藏於佛羅倫斯烏菲茲美術館（Uffizi Gallery）中。在1401年佛羅倫斯一次以“以撒的祭祀（Sacrifice of Isaac）為主題的銅雕創作競賽中，布魯內萊斯基作品中左下角的人物就是以《挑刺的少年》為原型的（見左圖白圈內）。可惜他敗給了吉伯第（Lorenzo Ghiberti），後者則贏得了為聖喬凡尼洗禮堂（Baptistery of San Giovanni）設計大門的權力。
