基本介紹
- 書名:指路經
- 作者:彝族
- 裝幀:簡裝
- 開本:16開
指路經是彝族給亡者舉行祭祀活動時吟誦的一種特定的古典經文。其內容是為亡者的靈魂指路使之返回遠古時代祖先居住的地方與祖先團聚。彝族支系繁多,小聚居大分散,...
《彝文經籍指路經研究》是2012年出版的圖書,作者是黃建明。...... 《彝文經籍指路經研究》是2012年出版的圖書,作者是黃建明。作者 黃建明 ISBN 9787105120642 頁數...
上冊書目有《訓書》,《古史通鑑》,《金石彝文選》,《獻酒經》,《祭龍經》,《解冤經上卷》,《解冤經下卷》,《指路經》,中冊有《玄通大書中的《署舍》,...
該《選編》中的16部《指路經》分別收自雲南省的路南、紅河、雙柏、祿勸、武定、中甸、寧蒗等地;四川省的鹽源、普格、喜德、美姑、甘洛、雷波等地;貴州省的盤縣...
山崖下面有一眼泉水,因井內泉水上涌時形如葡萄,故名“葡萄井”,文人們稱之為“珍珠泉”。幾乎每部《指路經》中,都記載著葡萄井這個“六祖”取分支水的地方。...
《山海經》就是一部古老的巫經,它先圖後文,進而發展為文圖結合,納木含有的巫經是原始圖畫巫經的“活化石”,其中的“指路經”,不僅是納木依的巫師帕比把亡靈送...
又考“羅婺”的《指路經》,在縣內的最後一地“撒則羅午候”,系指今發窩區的大黑山山峰。疑羅婺部遷幸邱山前駐在大黑山一帶。今這一帶仍有城堡遺蹟,民間...
四川涼山彝族《指路經》載:“去兮去兮,欲行路邊站。堂狼山之旁,除穢搖神扇,倘若不搖扇,難把穢來除;人逝名猶在,倘若名不在,難把路來指……”因四川彝族...
現存的18部彝文《指路經》,其終點大多指向滇東北,特別是今天的雲南曲靖、昭通。“六祖分支”發生在曲靖、昭通,曲靖、昭通是彝族文化的發祥地。 阿普篤慕娶三妻生...
四川涼山彝族《指路經》載:“去兮去兮,欲行路邊站。堂狼山之旁,除穢搖神扇,倘若不搖扇,難把穢來除;人逝名猶在,倘若名不在,難把路來指……”因四川彝族...
貴州彝文《指路經》說:“祖母住靡莫,父往堂琅地,孫往夜郎國,撐天地建國家,多同管理諸小國。”四川涼山彝族《指路經》載:“去兮去兮,欲行路邊站。堂狼山之旁...
關於六祖分支和洛尼山的記載,幾乎見於所有彝族《指路經》中。中文名 洛尼山 外文名 LuoNi Mountain 種族 彝族 歷史出處 狼山 典籍 《大定府志》 ...
元明時期用彝文記載的彝族醫藥的成就有《尋藥找藥經》、《醫算書》、《獻藥經》、《明代彝醫書》、《指路經》等。近20年來,彝族的作家文學和現代藝術也有長...