經是完整的思想體系，變是圓通的應對事物。持經達變則是套用自己完整的思想體系，圓通的應對事物。
基本介紹
- 中文名：持經達變
- 外文名：無
- 屬性：中國人理想思想狀態的一個概括
- 內涵：圓通的應對事物
持經達變,詳細闡釋,
持經達變
持經達變應該是中國人理想思想狀態的一個概括。
在我看來,人的意識可分為三個層次，分別是思維、思想、創意。思維僅僅是人對一個事物能夠做一些反應的基本意識反應層次。思想則是人對一個事物能夠進行深究其內在含義，能夠根據事物的特徵準確對其定位的高層次意識反應。而創意則是通過完整的思想體系對事物作出判斷和定義，並能給出合理的應對方法。
一個人最起碼要有思想，也就是說有著比較完整的世界觀和人生觀，如果某個事物你根本無法對其定義，那就是說明你的思想體系還不完備。
詳細闡釋
思想體系就是經，沒有經則根本無法達變，可能現在有些人僅僅停留在就事論事的階段，不能體味到眾多事物的內在根本聯繫，這就是思維鍛鍊不夠的結果，然而思維的鍛鍊必與實踐緊密相聯，而我們又不可能在短時間內去做眾多的實踐，那么怎么辦呢？有個簡單辦法，就是思維模擬，可以自己任意構想自己感興趣的某個事件，想出解決辦法及可能的後果，就如同寫小說一樣的想下去，再根據能夠找到的資料去印證，反覆如此。這是一種心理暗示，日久成自然，必會有良好的效果。當然不能天上一腳地上一腿的胡思亂想，要系統的去想。
“持經達變”四字就可以概括《易經》。古人注釋《易經》之“易”，一字三意：簡易，不易，變易。所謂簡易就是紛繁萬象用簡單的陰陽來概括；所謂不易乃是事物內在規律不變；所謂變易，事事萬象不同，隨時在變。弄懂了不變的，才能把握變化的，並且能把紛繁萬象的變化簡單化，把看似簡單的周密化，這就是“持經達變”：“持不變之經，達萬變之易”此才不至於在看似簡單的陰溝裡翻船，不至於在紛繁萬象前昏頭。
