基本介紹
- 中文名：拜樓求官
- 時間：2014年4月
- 人物：山西某臨近退休的公務員
- 分類：事件
出處,點評,文章,
出處
2014年4月，在山西省永濟市鸛雀樓前的廣場上，有一男一女用紙箱擺起臨時香案，在大庭廣眾之下對著鸛雀樓倒頭就拜。跪拜的女子解釋說，她的父親臨近退休卻仍是一名普通公務員，感覺很沒面子，父女兩人來跪拜鸛雀樓，是希望能讓父親在仕途上“更上一層樓”，在退休前落實個副科級待遇。
點評
詩人王之渙一定不會想到，自己流傳千古的詩篇竟會被人如此世俗和煙火氣地解讀。 “不問蒼生問鬼神”，如今連鸛雀樓竟然也被求官心切者牽強附會，實在滑稽。這樣的人，不但不會“更上一層樓”，恐怕只會“白日依山盡”。
文章
“事如芳草春長在，人似浮雲影不留”，是辛棄疾《鷓鴣天·和人韻有所贈》里的詞句。其意為只有留下事業才會如芳草常在，而其他一切都是浮雲。這啟示黨員幹部，要立志做事，不要迷戀做官。
為什麼講這個問題，是因為現在談做官的越來越多，講做事的越來越少。經常聽到有人議論，誰誰當了什麼官，誰誰該當什麼官，誰誰這次沒當上什麼官，誰誰過了年齡當不了官，誰誰有可能接任什麼官……諸如此類，讓人聽得耳朵起了繭子，卻鮮有人談誰誰做了值得稱道的事。試問一下，到底是做官重要還是做事重要？
在中國，“官本位”思想歷來很有市場，所謂“學而優則仕”，所謂“大丈夫生當鼎食”，不少人把官看得很重，似乎官位越高，人生的價值就越大。其實，官位本身沒有任何承載，它只是做事的一個條件，並不是做事本身。只有做有益於社會、有益於人民的事，官職才能發揮它應有的作用；否則，它就是一個符號。“鐵打的衙門流水的官”，唯有那些為祖國、為人民做出實事好事的人，才能實現為官為人的最高價值。
做事在前，做官在後；服務為重，官位為輕。共產黨人並不諱言做官，做官本身也是為人民服務的途徑，關鍵應明白誰先誰後，孰輕孰重。孫中山曾說：要立志做大事，不要立志做大官。鄧小平同志第二次復出時在中央全會上深情地說：“我出來工作，可以有兩種態度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當共產黨人呢。既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”要做事，不要做官，這是鄧小平同志的人生追求，也是他鮮明革命風格和崇高道德品格的集中體現。
《左傳》中記載了叔孫豹論不朽的故事。叔孫豹認為，立德、立功、立言，才是不朽。而“祿之大者，不可謂不朽”。那些高官厚祿之人，不叫不朽。司馬遷《報任少卿書》有言：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”他們的意思都一樣，不朽之人，就是那些想做事、善做事、做成事之人。
自古以來，為人民做事、為人民服務之人，大都朗朗乾坤存正氣，浩浩青史留美名。武侯祠、韓公祠、范公祠，記載了諸葛亮、韓愈、范仲淹的德功事功；都江堰、白堤、蘇堤築起了李冰父子、白居易、蘇軾的事業偉業；福壽溝、林公渠、左公柳，傳承了劉彝、林則徐、左宗棠的業績功績。在我們黨內，蘭考的焦桐、大亮山的林場、小崗村的手印、華西村的招牌、航母Style的英姿，都鐫刻著焦裕祿、楊善洲、沈浩、吳仁寶、羅陽一心為民、一生做事的口碑豐碑。
比官職更重要的是事業。事實證明，各條戰線上燦若群星的傑出人物，都不是以官職，而是以事功著稱於世。唯事業長留天地間。馬克思在《青年選擇職業時的考慮》中說：“當我們選擇了最能為人類服務的職業，我們得到的將不是一點點自私而可憐的歡樂。”“我們的事業雖不顯赫一時，但將永遠存在。當我們離開這個世界時，高尚的人將在我們的骨灰上灑下熱淚。”這才是共產黨人應有的人生夢想和事業追求。
