近日華順文化旗下藝人常艾非最新單曲《拒絕冷漠》全國發行。該曲由著名詞人何欣老師作詞、製作人孫藝程作曲、製作人田一龍把關，精心傾力打造。這是一首呼喚愛心和溫暖的公益歌曲，結合當今社會存在的冷漠現像由感而作，旨在呼籲社會“拒絕冷漠，傳遞溫暖”。
《拒絕冷漠》源於佛山2歲女童小悅悅被碾事件，2011年10月13日，2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最後一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發網友廣泛熱議。可惜的是2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。小悅悅事件引發全國大討論對於道德滑坡的大討論，對於18名路人的冷漠，網友發起了“拒絕冷漠，溫暖你我”的活動，用微博記錄你所見的真善美，讓愛心趕走冷漠！
基本介紹
- 中文名稱：拒絕冷漠
- 歌曲原唱：常艾非
- 填詞：何欣
- 譜曲：孫藝程
- OP：田一龍
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歌曲信息
單曲《拒絕冷漠》無論其曲風還是發自內心的歌詞都讓人暖到骨子裡。該單曲對於常艾非來說是一次極大的挑戰和完美的突破，她用溫柔的唱腔夾雜著陷忍的悲傷與呼喚，痛斥當今社會存在的世態炎涼。在該單曲製作過程中，常艾非不禁聯想到近年來不斷發生的各種不幸的事件，多次情不自禁的潸然淚下。副歌中震撼心靈的絕美高音，融合自己祈盼溫暖的情懷，必將喚醒所有人的愛心。常艾非為達到最佳效果，不斷揣摩歌曲中的意境，最終該EP以完美姿態震撼出爐。
單曲《拒絕冷漠》啟示世人不能繼續麻木，祈盼世間多些溫暖。單曲《拒絕冷漠》必將成為又一廣為傳唱的金曲，持續傳遞溫暖，讓世間的溫情不斷盈滿。常艾非本人表示，這是一個匆忙的來不及感受的年代，希望自己這首歌能喚起更多人的愛心傳遞，溫暖中國，驅逐無情的冷漠。在這個寒冷的冬日，讓我們一起唱這首《拒絕冷漠》，傳遞溫暖吧。
歌詞信息
五十六個民族是手足
常艾非你有困難我會去幫助
危難關頭愛是種任務
只要團結一路不孤獨
有種信任讓我忘了哭
穿過荊棘從不怕辛苦
不祈求能給我多好的禮物
是愛 最真的幸福
拒絕冷漠 為世界增添快樂
付出微薄的力量 萬家團圓燈火亮
拒絕冷漠 愛融成堅硬的金鎖
當你遇到困難時定有人出現
在危機時刻
拒絕冷漠 愛的光芒圍繞你我
驅散心中的黑暗 繪出美麗的畫卷
拒絕冷漠 讓微笑伴隨著生活
平安健康是心愿 更是人生
最真的旅程
事件回放
2011年10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子裡，被一輛麵包車兩次碾壓，幾分鐘後又被一小型貨櫃車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最後，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重症監護室，腦幹反射消失，已接近腦死亡。2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。
小悅悅生前照片
小悅悅生前照片冷漠十八人
從第二輛車碾過小悅悅到拾荒阿姨救起小悅悅期間共有18人經過小悅悅身邊，事發地旁邊一間勞保店的視頻監控記錄，根據記錄，前前後後十八個人選擇了漠不關心。
第二個人：機車男，看了一眼躺在正前方的小悅悅，一拐彎繞過離開；
第三個人：淺色長袖衣服男，一直盯著小悅悅，然後像躲著走，越來越遠。
第一輛車碾過第四個人：開著藍色後尾箱三輪車男，從店鋪門口兩次橫向經過，對2米外的小悅悅視若無睹。
第五個人：踩著三輪車的藍衣男子；
第六個人：另一機車男經過；
第七個人：黑衣男子開機車經過，不斷回望小悅悅；
第八個人：一名中年女子帶著黃衣小女孩經過，看了幾眼沒有停步；第九個人：一個穿雨衣的機車男子經過；
第十個人：穿著藍色短袖衣的男子在小悅悅身邊來回兩次，除了驚異的目光外再無動作。……
善良的陳阿姨記錄這一切的視頻，來自廣佛五金城20座N63-N64的新華勞保經營部，事發地點恰好就是該店鋪的門前。
這間勞保店位於兩條巷道的交叉口，與多數商家一樣，其兩邊的門口上方均安裝了視頻監控。不料，其中一邊的視頻監控，剛好拍下悅悅兩度被碾壓的全過程。
對此，也有網友質疑，“負責視頻監控的人去哪裡了？”
“我們店裡的視頻監控，主要是晚上防盜用的，白天都很少看它。”勞保店的老闆解釋說，傍晚正是
漠視的騎車人每天最忙碌的時候，他和兩名工人正在清算賬目，而他的妻子準備晚飯。
嘈雜的雨打聲，讓忙碌的人們，專心於生意，根本沒注意到店外的異常，車來車往，一切看似正常。
冷漠的過路者
冷漠的過路者事件影響
“在小悅悅事件中，或許你可以憤怒聲討，甚至人肉冷血路人，但當你揮舞道德大棒的時候，底氣是否真的很足？”網友“戀戀紅塵”指出。
小悅悅事件其實正是一道考題，同樣用來拷問我們自己的心靈。金羊網友“竹影吹煙”說：“如果自己身臨現場，會作何抉擇？是馬上救人、報警，還是假裝看不見、繞路而過？當你在為自己的冷漠做辯護的時候，理由真的那么充分嗎？真的那么心安理得么？”
網友“凍結”發表評論說：面對身在街上孤獨無助、病床上命懸一線的小悅悅，我們僅有道德的譴責是不夠的，更重要的是我們需要救贖，在某種意義上說，我們都是“有罪”的，都要請求寬恕。
網友“馬小山”不乏尖銳地指出：捫心自問，在社會急劇轉型過程中，扭曲的價值導向譬如金錢至上、為了成功甚至可以不擇手段等等，導致社會主流價值觀的異化。而一些本應該堅守、珍視和傳承的傳統價值、道德觀念，卻在急速丟失。
孔子說，禮失求諸野。中華民族的禮義廉恥，原本植根於最質樸最底層的“草民”中間。路旁行人口似碑，不管是大是大非的價值判斷，還是急公好義、古道熱腸的民間道德，都是五千年文明史得以綿延不絕的重要支撐。
阻止道德的滑坡、托舉向善的力量，正成為今天我們這個社會必須面對的考題。這道考題不僅涉及道德的考問，也關乎文明社會的公民責任。在一些國家，見死不救甚至會構成犯罪，英國的“見死不救罪”規定：如果涉嫌“沒有對涉險人士予以協助”，將面臨法律的懲罰。
在社會道德被嚴重污染的時刻，或者可以讓法律來拯救道德？我們每一個人，都可能成為走過小悅悅身邊的“路人”，請停下來，拉她離開街心；或伸出援手，將她抱離險境，這是本分，更是底線……
