基本介紹
曾擔任邁索爾大學和加爾各答大學的哲學教授、安得拉大學和貝拿勒斯印度教大學的副校長、牛津大學斯波爾丁東方宗教和倫理學講座教授。印度獨立後，他曾擔任印度駐蘇聯首任大使，印度共和國副總統和總統等職。拉達克里希南在印度現代哲學史上被譽為綜合東西方哲學的典範。他的哲學思想把印度古代吠檀多不二論和西方唯心主義哲學融合在一起。他主張宇宙的最高實在是一種無限的、永恆不變的精神實體，稱為“梵”或“絕對”。這種精神實體是宇宙萬物存在的基礎。他強調梵的能動性，認為萬事萬物皆是梵的力量的顯現。與此相一致，他認為人的真正本性就在於內部所具有的與梵相同一的精神性，通過直覺的方式證悟這種精神性乃是人生的目的。宗教的道路能使人認識到自己的真正本性，使人從世俗狀態轉化到“真、智、樂”的超俗狀態。拉達克里希南批評印度社會的不平等現象和敗壞的習俗，譴責西方文明的本質是崇拜金錢，主張通過宗教的途徑解決個人和社會生活的各種矛盾。著有《印度哲學》、《印度教的人生觀》、《唯心主義的人生觀》、《東方的宗教和西方的思想》等。
