折弓之恩，顧名思義就是將功折斷，表示不願意再射箭了，言外之意就是不採取弓箭來攻擊對手。語出《再扶漢室》第二十四章。
基本介紹
- 中文名：折弓之恩
- 釋義：將功折斷，表示不願意再射箭了
- 出處：《再扶漢室》第二十四章
- 相關人物：張明叔、太史決、韓倉
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釋義
折弓之恩，顧名思義就是將功折斷，表示不願意再射箭了，言外之意就是不採取弓箭來攻擊對手。語出《再扶漢室》第二十四章。狄城太守東郭俊和張明叔裡應外合，齊王簡至光失去了在齊國最後的基地——狄城，被迫採取謀士耏門班的計策，重新攻取歷下，為投奔烏鵲澤作最後的準備。而作為齊王殿後的是虎將太史決，隨後發生的“堤上大戰”，就是太史決個人的表演舞台。而在這裡發生的“折弓之恩”更加體現了小說人物的多樣性性格特點。
剖析
張明叔謀主韓倉建議“太史決赤心向齊，難以生致，乞以弓矢”，但是出乎人們意料的是，張明叔不但不同意用弓箭射太史決，而且“折弓以示太史決”。表達了張明叔“英雄在乎相惜，太史決於亂軍不吝一命，力盡臣節。吾深敬之，豈能加害”的中國自古以來所特有的英雄崇拜情結。
而太史決的回答“若不死戰，難報折弓之恩”對應了張明叔的感情。他們是一不折不扣的敵人，但是這對敵人是令每個人都值得尊敬的。在這裡沒有爾虞我詐，只有互相欣賞。這是中國儒家文化所特有的一種現象。張明叔所敬的是“力盡臣節”，而太史決所回報“折弓之恩”的方式則是“若不死戰，難報折弓之恩”。這簡直就是男人和男人之間最偉大的一種互相欣賞。“折弓之恩”，不存在任何的自私，很純潔，甚至是羅曼蒂克式的那樣。
原文
明叔於旗下，觀之，嘆曰：“泰山之側，尚有如此虎將。”使韓倉問曰：“齊國之大，有如公者幾何？”決對曰：“如太史決者，歸海之川耳。”乾坤皆震。韓倉回復明叔曰：“太史決赤心向齊，難以生致，乞以弓矢。”明叔曰：“英雄在乎相惜。太史決於亂軍不吝一命，力盡臣節。吾深敬之，豈能加害？”折弓以示太史決。決曰：“若不死戰，難保折弓之恩。”決縛主母闞氏於背，直透重圍而去。
相關
張明叔，字元光，隆州人；
太史決，齊國大將；
韓倉，字仲含，張明叔謀士。
