抑止攝取，佛學術語，制遮與容受也。同於折伏慈悲。佛以慈悲智慧圓滿，於智慧門制遮逆惡眾罪，於慈悲門容受善惡一切而無漏也。
佛學術語，制遮與容受也。同於折伏慈悲。佛以慈悲智慧圓滿，於智慧門制遮逆惡眾罪，於慈悲門容受善惡一切而無漏也。無量壽經之十八願說：“唯除五逆，誹謗正法。”觀無量壽經說：“五逆十惡具諸不善者，皆得往生。”古來會解之者，如善導觀經疏四，謂壽經約於未造業，由抑止門故除逆謗。觀經約於既造業，由攝取門故取之。當於群疑論三十五家中之第九家。然六要鈔別解為罪業與多劫障重之二義。若約於彌陀大悲之本誓，則如法事贊所云：“以佛願力五逆十惡，罪滅得生，法謗闡提，回念皆往。”有同一無別報土得往之益也。
