《批判與救贖：從存在美論到生活詩學》是一本書籍，安徽人民出版社出版，出版時間2006-05-01。
基本介紹
- 中文名：批判與救贖：從存在美論到生活詩學
- 作者：張公善 編
- 出版時間：2006年05月01日
- 出版社：安徽人民出版社
- 頁數：360 頁
- ISBN：9787212028121
- 類別：美學
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝
- 版次：1
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《批判與救贖：從存在美論到生活詩學》分海德格爾存在詩學批判；思想的路標：存在、生命、生活；走向生活詩學三部分，主要內容包括海德格爾論美；海德格爾論詩；海德格爾論藝術；海德格爾美學的歷史地位及其當代意義等。
海德格爾美學實質上是存在詩學，是其沉思存在之真理的花朵，是對西方傳統知識論美學的批判。海氏美學的最大貢獻是超脫認識論二元對立，將美學建基於存在之上，使美學自此成為一種有根的科學。藝術論、詩論是其美學核心。（1）藝術論主要從真理的維度，論述真理在藝術中的生成與發生。海氏認為作品的本質就是真理的發生；創作即是對存在之真理的接收和獲取，藝術就是對作品中的真理的創作性保藏；現代藝術是異化的藝術，復興本真藝術具有拯救現代藝術和拯救人類未來的雙重使命。（2）詩論主要從道說（本真之語言）的維度，論說詩與藝術、詩與存在、詩與棲居的關係。海氏認為一切藝術本質都是詩；詩乃存在之詞語性創建；詩提供人藉以詩意棲居的神性尺度。（3）此外，海氏美論也富於啟發。如分析藝術作品時從真理的角度指出，美乃真理現身之光亮；分析邏各斯時從存在的角度指出，一切在者之在是最美者；分析自然時從此在的角度指出，同時的迷惑與出神是美的本質。
海氏美學以存在為本體，來消解認識淪美學分裂的人性，這啟示我們未來美學必須以完整的人的存在，即以人的生活存在為本體。
圖書目錄
序 思想的詩性
緒論 超越的迷津
第一部分 海德格爾存在詩學批判
導論 海德格爾美學在其哲學中的地位及其面向未來的生長點
第一章海德格爾論美
第二章海德格爾論詩
第一節 詩與藝術：“一切藝術本質上都是詩”
第二節 詩與存在：“詩乃存在之詞語性創建”
第三節 詩與棲居：“人詩意地棲居大地”
本章小結
第三章 海德格爾論藝術
第一節 作品論：“作品的本質就是真理的發生”
第二節 創作論：創作即對存在之真理的接收和獲取
第三節 保藏論兼藝術本質論：“藝術就是對作品中的真理的創作性保藏”
第四節 現代技術-藝術論：衰落與拯救
本章小結
第四章 海德格爾美學的歷史地位及其當代意義
第二部分 思想的路標：存在·生命·生活
導論 救贖之途何在
第五章 存在的虛妄
第一節 西方古代哲學存在觀：存在與非存在
第二節 西方近代哲學存在觀：存在的證明
第三節 西方現當代哲學存在觀：人類的存在
第六章 生命的無助
第一節 生命哲學的發端
第二節 生命哲學的鼎盛
第一節 傳統模式
第二節 藝術本質
第三節 藝術邏輯
第四節 藝術意義
結語 向理論主義宣戰
主要參考文獻
後記
