基本介紹
- 中文名：扶溪武威堂
- 總部：大崗鎮
扶溪武威堂歷史背景,扶溪武威堂整體結構,
扶溪武威堂歷史背景
武威堂始建於明末崇禎年間，距今已有370多年歷史，歷經多次修建和擴建，最後一次修建為民國三十年（1941年）。
扶溪武威堂整體結構
堂屋主體建築由五間常屋構成，沿中軸線的為主堂屋兩旁分別兩間輔堂屋，左右兩廂堂屋，左右兩廂分別由八套廂合圍。
整體建築有前門樓，刻有“扶溪村”石匾。前門樓設定圍牆，前為空曠平地，與面前的大水塘相含，平地與大水塘交接處築建布有槍眼洞的防護圍牆。進入前門樓，是前庭花園。每間堂屋由門樓、前廳（正廳）、天井、迴廊、祖殿等構成，其中主堂屋祖殿內掛有“武威綿世澤，萬石振家聲”懸匾。整體後設一座三層高的樓房。堂與堂、堂與廂房之間以門相通，以巷相連，門中有門，巷裡有巷，屋內有屋，環環相扣。堂屋門樓有“副魁”、“貢元”、“進士”四塊牌匾，為明末崇禎年間“貢元”石上珩、石職補、石職攝、石翼瞻所立。門樓石墩浮雕以福、祿、壽圖為主體，特別是扇面形圖案，為明代書畫章法；屋內木柱以塔形石墩為基。堂屋檐欄和內外牆眉詩畫密布，描刻有“梅蘭竹菊”“鶴鳳龍豸”“山水岩雲”等圖案，及古詩詞、警世言名，隱藏著濃重的歷史文化底蘊。
武威堂建築呈“三格”“四形”。“三格”：一曰風水格。座南向北，背靠黃帝山、白鶴山，面臨大水塘，構成了天、地、建築物三體為八卦的卦象，乾（天）卦，構建天地人和合之風水格；樓前的圓形池塘為“太極”，為中國《易經》之精要；整體建築會合中國傳統優秀文化的精萃，體現了人和自然的和諧。山水源於白鶴山，繞黃帝山坳而下，形成溪流（稱扶溪），溪流從東西兩翼面堂屋環繞，在堂屋外圍迴環。建築中軸線正對白鶴山峰尖，層次分明，相映得彰，屬依山臨流格。二曰仕官格。整體布局由建築部分與大水塘組成“官”字形，每間堂屋為“主”字構造，前門樓造形為“官印”，主堂屋天井為印台，後樓造形為“官帽”。三曰文武格。堂屋前西北角原設有雕樓（已毀），亦稱文筆，以水塘為墨池，取蘸墨揮毫之意。堂屋前面防護圍牆布有槍眼洞，廂房為“兵營式”，並設有“值守”前樓，突顯“文武風威”。“四形”：“堂中堂、巷中巷、門中門、屋中屋”環環相扣，處處相通，成為堂屋構造的奇觀。
武威堂規模宏偉、別具一格，是一座明清建築風格的古典莊園。
