每年的農曆十二月初八,又稱臘八,是佛教節日。相傳這一天是釋迦牟尼成道日,佛寺常於該日誦經,並效法佛成道前牧女獻乳糜的傳說故事,取香谷及果實等造粥供佛,名臘八粥。後演變為一種民間習俗。在婁煩過臘八,除吃臘八粥外,還要打冬亮(婁煩方言,指冰)和餵樹。
基本介紹
- 中文名:打冬亮餵樹
- 時間:每年的農曆十二月初八
- 類型:佛教節日
- 紀念:王祥
歷史傳說,傳承與發展,
歷史傳說
臘八打冬亮是為了紀念王祥的。王
祥是西晉琅琊(今山東臨沂)人,曾在晉朝為官。元朝有個叫郭居敬的人,寫了一篇文章 《二十四孝》,文中列舉了古代24位孝子孝敬父母的事跡,其中就有王祥臥冰取鯉的故事。傳說王祥早年喪母,繼母朱氏對王祥很不好,但王祥不以為意。有一次繼母在病中想吃魚肉,當時正值寒冬臘月,河水冰封,何處去找魚呢?於是王祥就在臘八這一天,到家鄉附近的河上解衣臥冰,要用自己的體溫把冰層化開為繼母捉魚。王祥的行動感動了天地,冰層竟自動裂開,跳出兩條鯉魚。於是作者慨嘆道:“繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,一片臥冰模。”王祥臥凍的故事在民間廣為流傳,是因為它符合中華民族尊老敬老,孝敬父母的優良傳統。為了紀念王祥,每到臘月初七下午和臘月初八早上,農村的孩子們就到家鄉附近小河和泉水等結凍的地方去打冬亮,把冬亮打回來放在水瓮里。臘八早上的軟米粥就是用打回的冰做的,因為粥里的紅豆要提前煮一煮,就給婁煩留下一句俗話:“消冬亮煮豆子”,引申為磨洋工的意思。也有的人家把冬亮放在陰涼處保存起來,據說這一天的冬亮吃上有祛咳嗽的功效。歷久不衰的民俗活動,像接力棒一樣,使孝敬父母的傳統美德代代相傳。
傳承與發展
臘八早晨天還未亮,家庭主婦就把臘八粥燜在鍋里了。待天剛亮就把一家人叫起來,先不急著吃飯,而是安排孩子們去餵杏樹。如果一家有兩個孩子,則一個孩子端著粥,一個孩子拿著斧頭,走到院子裡的杏樹底下,拿斧頭的孩子先舉起斧頭在杏樹根部砍兩斧頭,邊砍邊說:“把這茇杏樹砍了吧,連杏兒也不結,要它做甚哩?”端粥的孩子急忙制止道:“別砍啦,餵上它一點兒,明年就會好好結的。”說著把粥給砍下的痕跡上抹上一點兒。餵杏樹的風俗得以流傳,是因為杏樹生命力強,不用修剪,耐旱,產量穩定,是婁煩栽種最普遍的水果樹種。有的人家沒有小孩,或院裡沒有杏樹,餵樹也是一定要進行的,由大人端著粥到院子裡,隨便什麼樹上給抹上一點,一家人才開始吃飯。婁煩杜交曲一帶河川棗樹多,自然就是餵棗樹了。婁煩民眾愛植樹,也有許多植樹的習俗,如清明植樹、墳地植樹等。餵樹風俗,表現了婁煩百姓對樹的熱愛,體現了自發而強烈的生態環境保護意識。