手工彩色拷花

簡介

桐鄉彩色拷花彩色拷花簡稱“彩拷”，是在藍印花布的基礎上發展起來的一種傳統民間手工藝術。彩色拷花歷史悠久，工藝流程全部採用手工操作，題材來自傳統的民間民俗文化，具有較高的工藝價值、審美價值和實用價值。據桐鄉石門、崇福、烏鎮等鎮的鎮志記載，明清時期，這些地區所開之數十家印染作坊，大多印染拷花藍布。桐鄉彩色拷花印染技藝主要包括繪刻（繪畫、刻板）和染色（塗染、固色）兩個方面，色彩運用大紅、大綠及黃、藍、紫等配色，鮮艷、亮麗，圖案花紋取材於民間民俗文化，具有濃厚的地方和民族特色。現已被列入第二批浙江省非物質文化遺產名錄。

歷史淵源

在明清時期流傳於桐鄉的彩色拷花工藝（簡稱“彩拷”），目前主要分布在桐鄉市的石門鎮、崇福鎮、烏鎮等中心城鎮及其周邊鄉村集鎮。“解放前因受化學染料和戰亂影響，彩色拷花工藝漸衰，但在一些農村集鎮小作坊仍堅持不斷，並一直流傳至今。”

基本內容

手工彩色拷花布舊時供農家婚嫁用的，主要有彩拷被面、彩拷包袱等，如今產品種類不斷向旅遊商品拓展。以豐同裕藍印花布藝有限公司為例，目前該公司彩拷產品有方巾、被面、掛軸等5類20多個品種，產品遠銷北京、上海、杭州等20多個大中城市及旅遊景點。據了解，該公司在烏鎮二期景區設有直營商店，除了賣相關商品外，還向遊客們展示藍印花布、彩拷布的每道製作工序。

桐鄉彩色拷花印染工藝舊時均為師徒傳承，傳承關係比較複雜，很難排列具體譜系。以桐鄉市豐同裕藍印布藝有慶；民國，夏光、王阿康；當代，沈佳林、哀警衛、錢詩勛等，其中哀警衛（1971年出生）是代表性傳承人。

基本特徵

桐鄉彩色拷花以天然礦物、植物（如菊花、桑椹、藍草）等為染料，其印染技藝主要包括繪刻（繪畫、刻板）和染色（塗染、固色）兩個方面，色彩運用大紅、大綠及黃、藍、紫等配色，鮮艷、亮麗，圖案花紋取材於民間民俗文化，具有濃厚的地方和民族特色。

主要價值

彩色拷花歷史悠久，工藝流程全部採用手工操作，題材來自傳統的民間民俗文化，具有較高的工藝價值、審美價值和實用價值。

瀕危狀況

手工彩色拷花的套用範圍本來就不大，加上繪刻、印染技術難度較大，很多印染作坊都不願意投入太多的資金和人力去發展，因此這種民間工藝面臨失傳的危險。

保護措施

2003年桐鄉市豐同裕藍印花布藝有限公司成立，彩拷布的印染才得以恢復。

自上世紀90年代以來，桐鄉市文化部門在蒐集整理藍印花布資料的同時，也積極蒐集彩拷方面的資料，並多次組織有關生產單位參加省市有關民間工藝品的展評。由“豐同裕”創作的《申猴圖》、《獅子滾繡球》等作品多次在省里獲獎。

此外，在桐鄉市文化部門的相關材料中，記者看到一份有關彩拷的保護計畫。根據計畫，彩拷的保護和傳承工作將列入政府工作計畫，並將通過多種渠道解決保護開發資金（而據了解，“豐同裕”已投入部分資金）；此外，將通過以師帶徒的形式，培養年輕接班人使這一傳統技藝代代相傳。另外，彩拷保護傳承領導小組、專家與藝人相結合的保護研發工作室等從事保護傳承、研發的相關機構也在擬籌建中。