我國扇畫藝術的歷史源遠流長，據晉代的有關文獻記載將扇子的起源推至堯舜時期。晉代崔豹《古今注·輿服》中記：“五明扇，舜所作也，即受堯禪，廣開視聽，求賢人以自輔，故作五明扇焉”。“扇”字，從戶，從羽，說明羽扇是首先出現的。三國時期，蜀國軍師諸葛亮常執白羽扇坐於車中指揮作戰。但扇與書畫成為一體，最早見於晉代王羲之書六角竹扇的軼事，而扇畫的藝術高峰應為宋代。
基本介紹
- 中文名：扇畫
- 類別：中國畫傳統形式之一
- 相關記載：晉代崔豹《古今注·輿服》
- 相關人物：宋代名畫家周文矩、黃居等
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概述
扇畫的歷史
扇畫的藝術價值
扇畫是中國畫傳統形式之一，歷代畫家屢有建樹，形成各自獨特的風格。
古代的扇面畫有不少佳作。明代藍瑛的“秋江客棹”，遠是山，近是舟，青是松，紅是楓，讀之陡生超凡脫俗之感；米萬鐘的“水閣江天”也能一展胸襟；清代吳歷的“春雁江南”，扇上不僅畫好，詩也題得好；“陌頭柳色暗毿毿，欲寫離情忍淚城，春雁可憐齊向北，那堪遊子在江南。”一把小扇，幾欲寫盡遊子情懷，真是藝情俱佳的扇中上品。
好的扇畫可以百讀不厭，好的題扇也同樣可以百讀不厭。秦觀的《秋意題邢敦夫扇》茶香彌扇，秋景可人，詩云：“月團新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞。風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲。”鄭板橋《為馬秋玉畫扇》還是依然不忘瘦勁孤高的竹君子：“縮寫修簋小扇中，一般落落有清風。牆東便是行庵竹，長向君家學化工。”夏日展讀此扇，心中竹影婆婆，清趣無窮。
有人好作扇畫，有人好題扇詩，也有人雅好在扇上題辭。但題辭一須書藝高，二須含意好，其難度不亞於寫匾。宋時杭州有宮扇二，一畫雪夜泛舟，一畫二色菊，宋理宗趙昀親題其背，一曰“興盡為期”，一曰“晚節寒香”。宋理宗的題辭水準雖屬中好，卻遠遠高於常見的“清風徐來”。杭州王星記扇廠經常請書畫題字作畫。北宋著名詩人蘇東坡在杭州當地方官司時，曾經有一段“畫扇判案”的佳話，那畫扇的傳統便一直保持到現在。
扇畫名家
古代扇畫名家
宋代名畫家周文矩、黃居、徐崇矩、易元吉、夏璉等皆有團扇畫作品傳世。不僅畫院高手涉獵於此，即使一些軼名畫家的扇畫作品也達到了極高水平。他們的創作態度不像後來畫家的逸筆草草，觀察與表現細緻入微，一蟲一鳥都極盡刻畫精微之能事。表現題材面很廣，除山水、花鳥外，廣泛的社會生活均在扇畫中有所反映。如《春遊晚歸圖》（無名氏）、《秋庭戲嬰圖》（陳宗訓）、《獲耕圖》（楊威）、《百子嬉春圖》（無名氏）等，都從不同側面反映了當時的社會生活。至明清摺扇畫得以發展，如周臣、藍瑛、惲壽平、朱耷、任頤等均有佳作傳世。宋代扇畫的典雅與精緻，至今仍是畫家們學習的典範。繼承和發揚這一優秀的傳統藝術，對矯正當今中國畫創作中存在的浮躁與淺薄，可謂是一劑良藥和有益的鏡鑒。
徐康
（1961-？？） 著名扇畫藝術大師 1961年生於濟南，祖籍山東壽光。畢業於華東師範大學，現任職于山東美術館職業畫家，國家二級美術師、副教授，山東畫院高級畫師，香港亞洲美術家協會理事、美中美術家協會會員。先後在濟南、北京、大連、台灣、香港、韓國、加拿大、美國、瑞士、荷蘭、澳大利亞等國家和地區舉辦個人畫展和聯展。電視台做過多部專題片分別在山東和美國的電視台、網播出。作品多次參加國內外的藝術展覽並獲獎。作品《孩子的夢》獲全國美展最高獎。作品被德國前總理科爾、香港行政長官董建華、澳大利亞總理何華德、澳大利亞移民部部長盧鐸以及許多友好國家人士收藏。並出版個人畫集。
《花光月影宜相照》徐康作
畫中隱約有一位妙齡女子裸身躺在花叢中，體態豐滿，姿勢舒展，與周圍的白牡丹相得益彰。
美女與鮮花招相呼應，體現了人與自然的和諧相處。此幅構圖，實中有虛，虛中有實，靜中有動，動中有靜，給人留下了無限遐想的空間。
《春色到人間》徐康作利用扇形幅面上寬下窄的特點，將盛開的牡丹置於中部，兩邊的花骨朵含苞待放，整幅畫上疏下密，左疏右密，錯落有致，突出了牡丹的高貴典雅，呈現出紅花綠葉相輔相成的和諧畫面。
花光月影宜相照