《所羅門王智慧聖書》由台運真編譯，所羅門王是猶太民族歷史上最偉大的君王，也是世界上最傳奇的君王之一。據《聖經》記載，所羅門在20歲登基後。他在夢中向上帝祈求智慧，上帝不僅賜給他無比的智慧，還賜給他無盡的榮耀，財富、智慧以及美德。
基本介紹
- 書名：所羅門王智慧聖書
- 類型：人文社科
- 出版日期：2013年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787540230753
- 作者：台運真
- 出版社：北京燕山出版社
- 頁數：241頁
- 開本：16
- 品牌：大境天地
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《所羅門王智慧聖書》由北京燕山出版社出版。
作者簡介
台運真,男,出生於1946年6月，漢族，安徽人，畢業於安徽省陸安師範學院教師進修，主要編輯出版發表作品有《青春就這樣過去》、《人生再回首》、《縱橫神學》、《智慧絕學》、《現代人生活宜忌全書》、《商務禮儀規範手冊》、《所羅門之書》等。
圖書目錄
前言/1
第一章 智慧與聰明的密碼/1
01 洞察人世間一切事物的本質/5
02 藉助客觀因素的優勢超越客觀限制/7
03 成熟地判斷和準確地識別/9
04 以其人之道還治其人/11
05 大智若愚保全自己/13
06 依據環境隨機應變，15
07 具體問題具體分析/16
08 不要陷入世俗的利益中/18
09 巧妙利用他人的欲望/19
10 利用他人的虛榮心/21
11 自我反省，慎獨自律/23
12 巧妙地把理想和現實結合起來/25
13 把命運掌握在自己的手裡/27
14 獨立自主是掌握命運的法寶/29
15 智慧是留給後人最寶貴的財富/31
第二章 財富與經商的福音/33
01 金錢是一柄雙刃劍/39
02 坦蕩精明的盤剝/41
03 掙錢是開源的行動/43
04 一切買賣只篤信契約/45
05 信譽比財富更寶貴/47
06 信息就是金錢/48
07 商人要學識淵博/50
08 奉行78：22賺錢法則/52
09 讓錢流動起來/54
10 每一次生意做到位/56
11 生意不嫌小，收費不嫌高/58
12 “借”錢做生意/60
13 賒三不如現二/62
14 借用“名人”賺大錢/63
15 合理合法避稅/65
16 先賺女人持有的錢/67
17 不可因為貪慾而不擇手段/69
18 吝嗇者是金錢的奴隸/71
第三章 榮耀與權力的神賜/73
01 遵守律法條文懲罰罪惡/77
02 寬嚴適度，統馭有術/78
03 領導應該有得力助手/80
04 選擇英明的領導/82
05 榮耀只屬於自信的人/84
06 榮耀與責任是對等存在/85
07 有榮耀的地方就必定有愛/87
08 要為榮譽而戰/89
第四章 生活與享受的聖火/91
01 勤勞是一種習慣/95
02 施捨是一種公共義務/96
03 奉獻一切的人最可貴/98
04 苦難是一筆財富/100
05 忍耐的人是生活的強者/102
06 積極地看待一切/104
07懂得善待自己/106
08 保守秘密才是會生活，107
09 沒有永遠的貧窮/109
10 不要對惡人施善/111
11 貪心會使人愚蠢/113
12 學會控制你的憤怒/114
13 愛鄰如愛己/117
14 像愛惜生命一樣愛惜大自然/118
15 追求人生的目標/121
第五章 成功與處世的預言/123
01 提高成功的幾率/127
02 成功源於堅毅的意志/129
03 遠見帶來成功/131
04 個人才華決定人生命運/133
05 一生乾好一件事/135
06 超越自我的根本途徑是勤奮/137
07 唯有創新才是出路/139
08 抓住機會就行動/140
09 把逆境當作挑戰/142
10 別為失去而後悔/144
11 把為他人著想當作一種習慣/146
12 寬容是最高尚的美德/148
13 與人為善，善有善報/150
14 把分享作為人生的信條/152
15 不要把責任推給別人/154
16 要為他人保留面子/156
17 儘量避免爭吵/157
18 間接提出別人的過錯/159
19 戒絕自大，提倡謙遜/161
20 防範不如疏導/163
21 擺脫報復與怨限的怪圈/164
22 兩個人總比一個人強/167
23 為自己找個朋友/169
24 不要把誰都當作朋友/171
25 將普通朋友和真正朋友區分開來/173
第六章 談判與幽默的禮讚/175
01 談判前做好充分的準備/179
02 談判也要知己知彼/180
03 談判要用理智來控制情感/182
04 許諾是生命的債務/184
05 通過機智和果敢談判實現雙贏/186
06 幽默是傑出人物的特權/188
07 高度幽默感出於理性/189
08 說話是沒有硝煙的戰爭/191
09 散播謠言危害無窮/193
10 切勿說大話/195
11 說謊者比盜賊更可怕/197
第七章 教育與知識的智訓/199
01 追求知識就是自愛/207
02 學習知識、領悟智慧是畢生義務/208
03 教育是培養智慧的沃土/210
04 不能盲從權威/212
05 教育要從小抓起/214
06 學會耐心地與孩子相處/216
07 培養孩子的感恩意識/218
08 向孩子敞開心扉/219
09 按照孩子該走的路充分地訓練/221
第八章 愛情與婚姻的祝福/223
01 愛情是超越一切的/227
02 選擇合適的配偶/228
03 遠離邪惡的女人/230
04 好妻子使男人成功/232
05 要尊重和愛護妻子/234
06 以實際行動孝敬父母/236
07 孩子是最大的希望/238
08 家庭是一個共同體/240
第一章 智慧與聰明的密碼/1
01 洞察人世間一切事物的本質/5
02 藉助客觀因素的優勢超越客觀限制/7
03 成熟地判斷和準確地識別/9
04 以其人之道還治其人/11
05 大智若愚保全自己/13
06 依據環境隨機應變，15
07 具體問題具體分析/16
08 不要陷入世俗的利益中/18
09 巧妙利用他人的欲望/19
10 利用他人的虛榮心/21
11 自我反省，慎獨自律/23
12 巧妙地把理想和現實結合起來/25
13 把命運掌握在自己的手裡/27
14 獨立自主是掌握命運的法寶/29
15 智慧是留給後人最寶貴的財富/31
第二章 財富與經商的福音/33
01 金錢是一柄雙刃劍/39
02 坦蕩精明的盤剝/41
03 掙錢是開源的行動/43
04 一切買賣只篤信契約/45
05 信譽比財富更寶貴/47
06 信息就是金錢/48
07 商人要學識淵博/50
08 奉行78：22賺錢法則/52
09 讓錢流動起來/54
10 每一次生意做到位/56
11 生意不嫌小，收費不嫌高/58
12 “借”錢做生意/60
13 賒三不如現二/62
14 借用“名人”賺大錢/63
15 合理合法避稅/65
16 先賺女人持有的錢/67
17 不可因為貪慾而不擇手段/69
18 吝嗇者是金錢的奴隸/71
第三章 榮耀與權力的神賜/73
01 遵守律法條文懲罰罪惡/77
02 寬嚴適度，統馭有術/78
03 領導應該有得力助手/80
04 選擇英明的領導/82
05 榮耀只屬於自信的人/84
06 榮耀與責任是對等存在/85
07 有榮耀的地方就必定有愛/87
08 要為榮譽而戰/89
第四章 生活與享受的聖火/91
01 勤勞是一種習慣/95
02 施捨是一種公共義務/96
03 奉獻一切的人最可貴/98
04 苦難是一筆財富/100
05 忍耐的人是生活的強者/102
06 積極地看待一切/104
07懂得善待自己/106
08 保守秘密才是會生活，107
09 沒有永遠的貧窮/109
10 不要對惡人施善/111
11 貪心會使人愚蠢/113
12 學會控制你的憤怒/114
13 愛鄰如愛己/117
14 像愛惜生命一樣愛惜大自然/118
15 追求人生的目標/121
第五章 成功與處世的預言/123
01 提高成功的幾率/127
02 成功源於堅毅的意志/129
03 遠見帶來成功/131
04 個人才華決定人生命運/133
05 一生乾好一件事/135
06 超越自我的根本途徑是勤奮/137
07 唯有創新才是出路/139
08 抓住機會就行動/140
09 把逆境當作挑戰/142
10 別為失去而後悔/144
11 把為他人著想當作一種習慣/146
12 寬容是最高尚的美德/148
13 與人為善，善有善報/150
14 把分享作為人生的信條/152
15 不要把責任推給別人/154
16 要為他人保留面子/156
17 儘量避免爭吵/157
18 間接提出別人的過錯/159
19 戒絕自大，提倡謙遜/161
20 防範不如疏導/163
21 擺脫報復與怨限的怪圈/164
22 兩個人總比一個人強/167
23 為自己找個朋友/169
24 不要把誰都當作朋友/171
25 將普通朋友和真正朋友區分開來/173
第六章 談判與幽默的禮讚/175
01 談判前做好充分的準備/179
02 談判也要知己知彼/180
03 談判要用理智來控制情感/182
04 許諾是生命的債務/184
05 通過機智和果敢談判實現雙贏/186
06 幽默是傑出人物的特權/188
07 高度幽默感出於理性/189
08 說話是沒有硝煙的戰爭/191
09 散播謠言危害無窮/193
10 切勿說大話/195
11 說謊者比盜賊更可怕/197
第七章 教育與知識的智訓/199
01 追求知識就是自愛/207
02 學習知識、領悟智慧是畢生義務/208
03 教育是培養智慧的沃土/210
04 不能盲從權威/212
05 教育要從小抓起/214
06 學會耐心地與孩子相處/216
07 培養孩子的感恩意識/218
08 向孩子敞開心扉/219
09 按照孩子該走的路充分地訓練/221
第八章 愛情與婚姻的祝福/223
01 愛情是超越一切的/227
02 選擇合適的配偶/228
03 遠離邪惡的女人/230
04 好妻子使男人成功/232
05 要尊重和愛護妻子/234
06 以實際行動孝敬父母/236
07 孩子是最大的希望/238
08 家庭是一個共同體/240
序言
猶太民族運用自己傑出的智慧力量，生生不息地延續著民族的聖火，創造著民族的偉大輝煌和歷史，還創造著世界的偉大知識和財富。
所羅門集中了猶太民族的智慧與財富，如果說耶和華代表著上帝，那么，所羅門就是上帝的形象代言人。我們傾聽所羅門充滿智慧的箴言和故事，就好像傾聽上帝的福音。
本書借用所羅門的智慧箴言，再結合他內涵豐富的智慧故事，闡述猶太民族博大精深的智慧。既有藝術性，又有啟發性，更有靈感性，從點到面，步步升華，直至達到信仰的高度。
神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心，如同海沙不可測量。所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。他的智慧勝過萬人，勝過以斯拉人以探，並瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧，他的名聲傳揚在四海列國。他作箴言三千句，詩歌一千零五首。他講論草木，自黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草；又講論飛禽走獸、昆蟲水族。天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。
——《聖經》
所羅門(Shalom，有“和平”或“安心、滿足”的意思)是公元前960一前930年以色列·猶太王國的國王，他在位期間，把以色列·猶太王國推入了全盛時期。所羅門王在猶太人的歷史上具有極高的地位，是猶太王朝最偉大的國王，他富甲天下，博學多聞，足智多謀，慎思明辨，正直公平，果斷堅決。所羅門在其鼎盛時期，其統治疆域橫跨亞、歐、非大陸，他把猶太人的智慧發展到登峰造極的地步，以其無比的智慧和巨大的財富贏得世人的敬重和崇拜，他至今都是猶太人智慧和財富的象徵。所羅門的智慧被猶太民族視為瑰寶，乾百年來廣為傳承，不斷創造著猶太民族神話般的輝煌！
公元前20世紀中後期，在巴勒斯坦的地中海南岸，居住著希伯來人的兩大部落聯盟。其中住在死海以西山區南部的為猶太人，住在北部的為以色列人。據說以色列人的第一個國王掃羅是從各部落中抽籤產生的，後來猶太首領大衛繼承了掃羅的王位。大衛王建立了以色列·猶太王國，統一了巴勒斯坦地區。所羅門即是大衛王的兒子。
大衛王去世前宣布立所羅門為新的國王，並囑咐他兒子所羅門說：“我現在要走世人必走的路，所以你當剛強做大丈夫，遵守耶和華神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論做什麼事，不拘往何處去，盡都亨通。”
所羅門登基時才20歲，他英姿颯爽，雄心勃勃，謹遵父訓，獨自擔負起治理國家的重任，日理萬機。《聖經》上記載：
所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裡有極大的邱壇，他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：“你願我賜你什麼？你可以求。”所羅門說：“你僕人我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。耶和華我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛做王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？”
所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：“你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。”
所羅門只向神祈求聰明智慧，永遠選擇公正，獲得了神的喜歡，因此，他也獲得了博大的聰明智慧。據《聖經>記載：
國王所羅門富甲天下，才智過人。在所羅門時代，黃金像黃銅一樣普遍，白銀像鉛條一樣多，而黃銅、鉛條和鋼鐵又像田野上的青草一樣遍地都是……上帝給予了他無盡的榮耀、財富、智慧以及美德，這在當時是前所未有的。
單說所羅門的智慧故事，有許多在民間廣為流傳，其中最著名的是《聖經》上記載的《所羅門以智斷案》的故事。
一日，有兩個婦女來，站在王面前。一個說：“我主啊，我和這婦人同住一個房，她在房中的時候，我生了一個男孩。我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子。夜間，這婦人睡著的時候，壓死了她的孩子。她半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在她懷裡，將她的死孩子放在我懷裡。天要亮的時候，我起來要給我孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我仔細地察看，不是我生的孩子。”那婦人說：“不然，活孩子是我的，死孩子是你的。”這婦人說：“不然，死孩子是你的，活孩子是我的。”她們在王面前如此爭論。
王說：“這婦人說：‘活孩子是我的，死孩子是你的。’那婦人說：‘不然，死孩子是你的，活孩子是我的。”就吩咐說：“拿刀來，”僕人拿來刀。王說：“將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。”這孩子的親生母親為自己的孩子心裡急痛，就說：“求我王將活孩子給那婦人吧！萬不可殺他。”那婦人說：“這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！”王說：“將活孩子給這婦人，萬不可殺他，這婦人實實在在是他的母親。”以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他，因為見他心裡有神的智慧，能以斷案。
這個故事幾乎人人耳熟能詳，它不僅向我們顯示了母愛的偉大，也向我們昭示了所羅門國王智慧的力量。這個故事今天細究其智慧原理，其間充滿了心理學、博弈論、契約理論和機制設計理論等學問。
所羅門靠智慧創造了巨大的財富，《聖經》上有《所羅門之富強》的記載：
所羅門每日所用的食物：細面三十歌餌，粗面六十歌餌，肥牛十隻，草場的牛二十隻，羊一百隻，還有鹿、羚羊、狍子並肥禽。所羅門管理大河西邊的王，以及從提弗薩直到迦薩的全境地，四境盡都平安。所羅門在世的日子，從但到別是巴的猶太人和以色列，都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。所羅門有套車的馬四萬，還有馬兵一萬二千。那十二個官吏，各按各月供給所羅門王，並一切與他同席之人的食物，一無所缺。眾人各按各份將養馬與快馬的大麥和乾草送到官吏那裡。
所羅門在位時期，以色列王國幅員廣闊，國家繁榮昌盛，人民喜氣洋洋。
所羅門建造了著名的猶太教聖殿。這座聖殿長200多米，寬100多米，耗時7年之久。這座聖殿規模龐大，氣勢宏偉，王氣十足，成了以後猶太人心目中的聖殿。聖殿完工後舉行了14天的舉國大慶，他又帶領龐大的隊伍把上帝存放聖諭的“金約櫃”從大衛城迎接到聖殿安放，接著舉行了盛大的祭祀和禱告。這次盛大而壯麗的典禮聚集了幾千人，人們看到了聖火從天而降，宏偉壯麗的聖殿里充滿了神的榮耀。直到如今，猶太教最珍貴的聖物“金約櫃”和“西奈法典”還放在聖殿的聖堂里。
所羅門大搞經濟建設和城市建築。耶路撒冷原本是一塊巴掌大的小鎮，所羅門將其擴建成一座金碧輝煌的都城。在修建聖殿13年後，他又為自己修築了豪華的王宮，修建了許多亭台樓閣，還修築了堅固的城牆和邊防工事。 所羅門大搞建設並非“勞民傷財”，他讓本國人民大力發展生產和經濟，而且利用外族勞工從事建築苦力，大量的建築材料也都從外國採伐。推羅國王希蘭幫他修建聖殿，耗資巨大，他卻用20座貧瘠的城池抵換了工錢。
所羅門為了使財富進一步增加，他打造艦船，建立了兩支艦隊，派到海外去經商。一支在紅海上航行，從俄斐運回大量黃金。一支在地中海航行，直到西方，和那些國家做生意。這些船艦“三年返航回國一次，帶來黃金、白銀、象牙、猿猴、孔雀”。因此，不僅所羅門使用的一切都是黃金白銀做的，就連耶路撒冷的黃金白銀都像石頭一樣遍地都是。
有關所羅門智慧、財富、榮耀的故事傳到國外，越來越多的國王和統治者都來拜訪所羅門。
“所有阿拉伯國家的國王和該國的宰相都給所羅門送來金子和銀子。”因此，所羅門就越來越富有。在一年裡，他得到的黃金就重666塔蘭特，現在大約值2000萬美元。而這僅僅是他一年的所得，還不包括周邊藩王和過往商人團體對他的進貢，他的確是“在列國中都沒有這樣的”。所羅門從大衛那裡繼承的金子共有100萬塔蘭特，銀子有100萬塔蘭特，單金子一項就價值40億美元。所羅門的財富的確是人類史上最大的寶藏，至今仍是許多冒險家的發財夢想。
所羅門還擁有一支強大的海軍，海軍不僅進行遠征擴張，還擔負出海尋求發展本國貿易的任務。所羅門的海外通商集中體現了他的聰明才智和富足鼎盛。所羅門組建了騎兵軍團和戰車部隊，建立起強大的軍隊。
在紅海的盡頭有個神秘的示巴國，示巴國的國王是一位年輕貌美的女子。她聽到所羅門的名聲，就經過長途跋涉，帶著龐大的駱駝隊伍，馱著許多香料、黃金和寶石，還有許多難題，浩浩蕩蕩地前來拜見所羅門。她向所羅門提出了許多刁鑽的難題，所羅門全答上了，示巴女王被所羅門的智慧征服了。
示巴女王從十二頭獅子中間，走上所羅門象牙黃金寶座的六層台階，因為“她見所羅門大有智慧，又看見他所建造的豪華宮廷，席上陳有珍餚美味，群臣分列有序而坐，僕人兩旁恭敬侍立，她感到非常驚詫。示巴女王對所羅門說：‘我在本國所聽見討論你的事和你的智慧確實是真的。我先不信那些話，及至我來親眼見了，才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和福分，超過我所聽見的風聲。你的臣子、僕人常侍立在你面前聽你智慧的話，真是有福。”’
所羅門還擁有美好的愛情，他與示巴女王甜蜜浪漫的戀情成為千古佳話，並孕有一子，可謂愛情的結晶。
所羅門真是上帝的寵兒，他不僅擁有博大的智慧、巨大的權力、最大的財富、強大的軍隊，甚至還有甜蜜的愛情，他可謂把人生的一切都享受了，他至今都是猶太人的榮耀。
猶太民族是世界上最有智慧的民族之一，而所羅門王更是猶太民族的智慧之3Eo所羅門的聰明才智至今影響著猶太人的發展，成為猶太人永遠值得驕傲的“遺傳基因”。
《福布斯》雜誌曾經報導，世界前400名億萬富翁中，有60人是猶太人，占總數的15%。猶太人憑藉獨特的經營技巧和眾多富甲天下的商賈，摘取了“世界第一商人”的桂冠。美國前400個富豪家族中，猶太人占了23%。如果僅限於前40人，實際上40%都是猶太人。
猶太人獲諾貝爾獎的人數超過240人，是世界各民族平均數的28倍，以占世界人口不到0．3%之勢，卻獲取了諾貝爾獎的30%之多，其中獲得諾貝爾獎的科學家中，有17%是猶太人。
世界10大哲學家中，有8人是猶太人。
猶太人無論是在科學、思想還是文化和藝術領域中，無不閃爍著智慧之光，可以說，人類文明之所以取得今天的成就，與猶太人的貢獻是密不可分的。
世界人口數十億，猶太人口從未超過2千萬，卻創造了輝煌的成功。
正如馬克·吐溫所說：“猶太人的數目還不到人類總數的1%，本來應該像燦爛銀河中的一個小星團那樣不起眼，但是他們卻經常成為人們的話題，受到人們的關注。”
猶太人為什麼能夠創造如此巨大的輝煌呢？可以說這與自所羅門以來非常重視智慧分不開的。其實，他們並非上帝的寵兒，他們多次歷經滅絕性的災難。
公元前926年，也就是在所羅門王之後，統一的希伯來王國分裂為以色列王國和猶太王國。公元前722年和公元前586年，兩個猶太小國分別被亞述人和巴比倫人所滅。在其後的幾百年中，波斯人、希臘人、羅馬人先後征服了巴勒斯坦，猶太人始終處於被壓迫和奴虐的地位。
公元135年，猶太人掀起反抗羅馬人壓迫的起義，失敗後遭受血腥鎮壓，被流散到世界各地，過著顛沛流離的苦難生活。而從公元7世紀起，巴勒斯坦地區的居民逐漸以阿拉伯人為主，猶太人則失去了自己賴以生存的土地。
到了18世紀，流散到歐洲的猶太人受到資產階級革命的影響，開始爭取猶太民族的解放，他們希望建立自己的國家，結束流散的苦難。19世紀，奧地利記者赫茨爾較為完整地提出了猶太復國主義思想，成為世界各地猶太人新的精神追求。於是，世界各地陸續建立起猶太復國主義組織，猶太人開始大量移居巴勒斯坦。1948年5月14日，根據1947年聯大通過的關於巴勒斯坦分治的第181號決議，猶太復國主義領導人本·古里安在特拉維夫宣讀《獨立宣言》，以色列國正式宣告成立，猶太人從此有了自己的祖國。
在全世界100多個國家中共有1350萬猶太人，其中美國最多，約有560萬。此外，有較大猶太人社區的國家還有法國、俄羅斯、阿根廷等。在香港約有2500名猶太人。以色列政府則通過“摩西行動”和“所羅門行動”，將約2萬人接至以色列定居，世界各地的猶太人不斷向以色列匯聚，因此，猶太人越來越集中。今天的猶太人既有種族的也有宗教的含義，因此具有強大的凝聚力。
猶太人在2000年的大流散中，與居住國民族不同程度地發生了同化，早已是面目各異，形形色色，但猶太人的核心概念始終沒有消失，其中最主要的原因是對自己文化的熱愛和宗教的信仰。
猶太人確實很愛錢，他們非常懂得在商業社會如何使用錢。猶太人賺起錢來毫不客氣，但同時也不乏施捨行善的美德，通常都會拿出自己收入的10%作為慈善捐助，在提供社會福利、維護公民權利等很多方面都發揮著積極作用。
猶太人很能幹，也許正因為如此，上帝賜給的“應許之地”貧瘠無比：地上少內河，地下無礦藏，一半國土是荒漠。然而，流散世界2000年後，他們竟在這樣的環境中復興故國，尋找甘泉，讓荒漠變成了綠洲，在農業、教育、科技和軍事方面都很發達，這不能不說是猶太人靠智慧創造的奇蹟。
對於猶太人來說，沒幹成的事多是不想乾，想要幹的事很少幹不成。
猶太民族成功的源泉到底是什麼呢？猶太民族神奇的力量究竟在哪裡呢？
猶太民族長期飽受蹂躪、放逐、殺戮，面對一次次滅絕之災，他們在掙扎中流亡，在苦難中生存。他們為了不被滅亡，在長期世界各地流離逃難的過程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，並用來開創自己的生存空間。在所有民族優秀智慧融合和實踐的基礎上，猶太人在智慧、成功、信仰、教育、財富、經商、談判、生存、生活、婚姻、處世、幽默等方面，創造並發展了一套屬於自己獨特而非凡的猶太智慧，這就是猶太民族發展歷史和生存核心中最偉大、最神奇的力量。
猶太民族運用自己傑出的智慧力量，生生不息地延續著民族的聖火，創造著民族的偉大輝煌和歷史，還創造著世界的偉大知識和財富。
所羅門集中了猶太民族的智慧與財富，如果說耶和華代表著上帝，那么，所羅門就是上帝的形象代言人。我們傾聽所羅門充滿智慧的箴言和故事，就好像傾聽上帝的福音。
本書借用所羅門的智慧箴言，再結合他內涵豐富的智慧故事，闡述猶太民族博大精深的智慧。既有藝術性，又有啟發性，更有靈感性，從點到面，步步升華，直至達到理論的、暗示的上帝高度。
本書無意宣傳上帝主宰一切，也無意宣傳宿命等思想。關於所羅門王的智慧是上帝賜予的，以及猶太人的智慧是所羅門王向上帝祈求的等等說法，這只能說明智慧的神奇性和崇高性。從所羅門王的治國經商以及猶太民族的苦難歷史看來，他們的智慧其實都來自於實踐、創造和積累。因此，我們學習所羅門王和猶太民族的優秀智慧，更要注重現代生活的實踐經驗積累，從生活中創造屬於自己的智慧，讓自己成為自己的上帝！
他山之石可以攻玉，我們可以學習並運用猶太民族的優秀智慧，創造屬於我們自己的成功與幸福。
所羅門集中了猶太民族的智慧與財富，如果說耶和華代表著上帝，那么，所羅門就是上帝的形象代言人。我們傾聽所羅門充滿智慧的箴言和故事，就好像傾聽上帝的福音。
本書借用所羅門的智慧箴言，再結合他內涵豐富的智慧故事，闡述猶太民族博大精深的智慧。既有藝術性，又有啟發性，更有靈感性，從點到面，步步升華，直至達到信仰的高度。
神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心，如同海沙不可測量。所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。他的智慧勝過萬人，勝過以斯拉人以探，並瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧，他的名聲傳揚在四海列國。他作箴言三千句，詩歌一千零五首。他講論草木，自黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草；又講論飛禽走獸、昆蟲水族。天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。
——《聖經》
所羅門(Shalom，有“和平”或“安心、滿足”的意思)是公元前960一前930年以色列·猶太王國的國王，他在位期間，把以色列·猶太王國推入了全盛時期。所羅門王在猶太人的歷史上具有極高的地位，是猶太王朝最偉大的國王，他富甲天下，博學多聞，足智多謀，慎思明辨，正直公平，果斷堅決。所羅門在其鼎盛時期，其統治疆域橫跨亞、歐、非大陸，他把猶太人的智慧發展到登峰造極的地步，以其無比的智慧和巨大的財富贏得世人的敬重和崇拜，他至今都是猶太人智慧和財富的象徵。所羅門的智慧被猶太民族視為瑰寶，乾百年來廣為傳承，不斷創造著猶太民族神話般的輝煌！
公元前20世紀中後期，在巴勒斯坦的地中海南岸，居住著希伯來人的兩大部落聯盟。其中住在死海以西山區南部的為猶太人，住在北部的為以色列人。據說以色列人的第一個國王掃羅是從各部落中抽籤產生的，後來猶太首領大衛繼承了掃羅的王位。大衛王建立了以色列·猶太王國，統一了巴勒斯坦地區。所羅門即是大衛王的兒子。
大衛王去世前宣布立所羅門為新的國王，並囑咐他兒子所羅門說：“我現在要走世人必走的路，所以你當剛強做大丈夫，遵守耶和華神所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行主的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論做什麼事，不拘往何處去，盡都亨通。”
所羅門登基時才20歲，他英姿颯爽，雄心勃勃，謹遵父訓，獨自擔負起治理國家的重任，日理萬機。《聖經》上記載：
所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裡有極大的邱壇，他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：“你願我賜你什麼？你可以求。”所羅門說：“你僕人我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在你面前，你就向他大施恩典；又為他存留大恩，賜他一個兒子坐在他的位上，正如今日一樣。耶和華我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛做王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？”
所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：“你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。”
所羅門只向神祈求聰明智慧，永遠選擇公正，獲得了神的喜歡，因此，他也獲得了博大的聰明智慧。據《聖經>記載：
國王所羅門富甲天下，才智過人。在所羅門時代，黃金像黃銅一樣普遍，白銀像鉛條一樣多，而黃銅、鉛條和鋼鐵又像田野上的青草一樣遍地都是……上帝給予了他無盡的榮耀、財富、智慧以及美德，這在當時是前所未有的。
單說所羅門的智慧故事，有許多在民間廣為流傳，其中最著名的是《聖經》上記載的《所羅門以智斷案》的故事。
一日，有兩個婦女來，站在王面前。一個說：“我主啊，我和這婦人同住一個房，她在房中的時候，我生了一個男孩。我生孩子後第三日，這婦人也生了孩子。夜間，這婦人睡著的時候，壓死了她的孩子。她半夜起來，趁我睡著，從我旁邊把我的孩子抱去，放在她懷裡，將她的死孩子放在我懷裡。天要亮的時候，我起來要給我孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我仔細地察看，不是我生的孩子。”那婦人說：“不然，活孩子是我的，死孩子是你的。”這婦人說：“不然，死孩子是你的，活孩子是我的。”她們在王面前如此爭論。
王說：“這婦人說：‘活孩子是我的，死孩子是你的。’那婦人說：‘不然，死孩子是你的，活孩子是我的。”就吩咐說：“拿刀來，”僕人拿來刀。王說：“將活孩子劈成兩半，一半給那婦人，一半給這婦人。”這孩子的親生母親為自己的孩子心裡急痛，就說：“求我王將活孩子給那婦人吧！萬不可殺他。”那婦人說：“這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！”王說：“將活孩子給這婦人，萬不可殺他，這婦人實實在在是他的母親。”以色列眾人聽見王這樣判斷，就都敬畏他，因為見他心裡有神的智慧，能以斷案。
這個故事幾乎人人耳熟能詳，它不僅向我們顯示了母愛的偉大，也向我們昭示了所羅門國王智慧的力量。這個故事今天細究其智慧原理，其間充滿了心理學、博弈論、契約理論和機制設計理論等學問。
所羅門靠智慧創造了巨大的財富，《聖經》上有《所羅門之富強》的記載：
所羅門每日所用的食物：細面三十歌餌，粗面六十歌餌，肥牛十隻，草場的牛二十隻，羊一百隻，還有鹿、羚羊、狍子並肥禽。所羅門管理大河西邊的王，以及從提弗薩直到迦薩的全境地，四境盡都平安。所羅門在世的日子，從但到別是巴的猶太人和以色列，都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。所羅門有套車的馬四萬，還有馬兵一萬二千。那十二個官吏，各按各月供給所羅門王，並一切與他同席之人的食物，一無所缺。眾人各按各份將養馬與快馬的大麥和乾草送到官吏那裡。
所羅門在位時期，以色列王國幅員廣闊，國家繁榮昌盛，人民喜氣洋洋。
所羅門建造了著名的猶太教聖殿。這座聖殿長200多米，寬100多米，耗時7年之久。這座聖殿規模龐大，氣勢宏偉，王氣十足，成了以後猶太人心目中的聖殿。聖殿完工後舉行了14天的舉國大慶，他又帶領龐大的隊伍把上帝存放聖諭的“金約櫃”從大衛城迎接到聖殿安放，接著舉行了盛大的祭祀和禱告。這次盛大而壯麗的典禮聚集了幾千人，人們看到了聖火從天而降，宏偉壯麗的聖殿里充滿了神的榮耀。直到如今，猶太教最珍貴的聖物“金約櫃”和“西奈法典”還放在聖殿的聖堂里。
所羅門大搞經濟建設和城市建築。耶路撒冷原本是一塊巴掌大的小鎮，所羅門將其擴建成一座金碧輝煌的都城。在修建聖殿13年後，他又為自己修築了豪華的王宮，修建了許多亭台樓閣，還修築了堅固的城牆和邊防工事。 所羅門大搞建設並非“勞民傷財”，他讓本國人民大力發展生產和經濟，而且利用外族勞工從事建築苦力，大量的建築材料也都從外國採伐。推羅國王希蘭幫他修建聖殿，耗資巨大，他卻用20座貧瘠的城池抵換了工錢。
所羅門為了使財富進一步增加，他打造艦船，建立了兩支艦隊，派到海外去經商。一支在紅海上航行，從俄斐運回大量黃金。一支在地中海航行，直到西方，和那些國家做生意。這些船艦“三年返航回國一次，帶來黃金、白銀、象牙、猿猴、孔雀”。因此，不僅所羅門使用的一切都是黃金白銀做的，就連耶路撒冷的黃金白銀都像石頭一樣遍地都是。
有關所羅門智慧、財富、榮耀的故事傳到國外，越來越多的國王和統治者都來拜訪所羅門。
“所有阿拉伯國家的國王和該國的宰相都給所羅門送來金子和銀子。”因此，所羅門就越來越富有。在一年裡，他得到的黃金就重666塔蘭特，現在大約值2000萬美元。而這僅僅是他一年的所得，還不包括周邊藩王和過往商人團體對他的進貢，他的確是“在列國中都沒有這樣的”。所羅門從大衛那裡繼承的金子共有100萬塔蘭特，銀子有100萬塔蘭特，單金子一項就價值40億美元。所羅門的財富的確是人類史上最大的寶藏，至今仍是許多冒險家的發財夢想。
所羅門還擁有一支強大的海軍，海軍不僅進行遠征擴張，還擔負出海尋求發展本國貿易的任務。所羅門的海外通商集中體現了他的聰明才智和富足鼎盛。所羅門組建了騎兵軍團和戰車部隊，建立起強大的軍隊。
在紅海的盡頭有個神秘的示巴國，示巴國的國王是一位年輕貌美的女子。她聽到所羅門的名聲，就經過長途跋涉，帶著龐大的駱駝隊伍，馱著許多香料、黃金和寶石，還有許多難題，浩浩蕩蕩地前來拜見所羅門。她向所羅門提出了許多刁鑽的難題，所羅門全答上了，示巴女王被所羅門的智慧征服了。
示巴女王從十二頭獅子中間，走上所羅門象牙黃金寶座的六層台階，因為“她見所羅門大有智慧，又看見他所建造的豪華宮廷，席上陳有珍餚美味，群臣分列有序而坐，僕人兩旁恭敬侍立，她感到非常驚詫。示巴女王對所羅門說：‘我在本國所聽見討論你的事和你的智慧確實是真的。我先不信那些話，及至我來親眼見了，才知道人所告訴我的還不到一半。你的智慧和福分，超過我所聽見的風聲。你的臣子、僕人常侍立在你面前聽你智慧的話，真是有福。”’
所羅門還擁有美好的愛情，他與示巴女王甜蜜浪漫的戀情成為千古佳話，並孕有一子，可謂愛情的結晶。
所羅門真是上帝的寵兒，他不僅擁有博大的智慧、巨大的權力、最大的財富、強大的軍隊，甚至還有甜蜜的愛情，他可謂把人生的一切都享受了，他至今都是猶太人的榮耀。
猶太民族是世界上最有智慧的民族之一，而所羅門王更是猶太民族的智慧之3Eo所羅門的聰明才智至今影響著猶太人的發展，成為猶太人永遠值得驕傲的“遺傳基因”。
《福布斯》雜誌曾經報導，世界前400名億萬富翁中，有60人是猶太人，占總數的15%。猶太人憑藉獨特的經營技巧和眾多富甲天下的商賈，摘取了“世界第一商人”的桂冠。美國前400個富豪家族中，猶太人占了23%。如果僅限於前40人，實際上40%都是猶太人。
猶太人獲諾貝爾獎的人數超過240人，是世界各民族平均數的28倍，以占世界人口不到0．3%之勢，卻獲取了諾貝爾獎的30%之多，其中獲得諾貝爾獎的科學家中，有17%是猶太人。
世界10大哲學家中，有8人是猶太人。
猶太人無論是在科學、思想還是文化和藝術領域中，無不閃爍著智慧之光，可以說，人類文明之所以取得今天的成就，與猶太人的貢獻是密不可分的。
世界人口數十億，猶太人口從未超過2千萬，卻創造了輝煌的成功。
正如馬克·吐溫所說：“猶太人的數目還不到人類總數的1%，本來應該像燦爛銀河中的一個小星團那樣不起眼，但是他們卻經常成為人們的話題，受到人們的關注。”
猶太人為什麼能夠創造如此巨大的輝煌呢？可以說這與自所羅門以來非常重視智慧分不開的。其實，他們並非上帝的寵兒，他們多次歷經滅絕性的災難。
公元前926年，也就是在所羅門王之後，統一的希伯來王國分裂為以色列王國和猶太王國。公元前722年和公元前586年，兩個猶太小國分別被亞述人和巴比倫人所滅。在其後的幾百年中，波斯人、希臘人、羅馬人先後征服了巴勒斯坦，猶太人始終處於被壓迫和奴虐的地位。
公元135年，猶太人掀起反抗羅馬人壓迫的起義，失敗後遭受血腥鎮壓，被流散到世界各地，過著顛沛流離的苦難生活。而從公元7世紀起，巴勒斯坦地區的居民逐漸以阿拉伯人為主，猶太人則失去了自己賴以生存的土地。
到了18世紀，流散到歐洲的猶太人受到資產階級革命的影響，開始爭取猶太民族的解放，他們希望建立自己的國家，結束流散的苦難。19世紀，奧地利記者赫茨爾較為完整地提出了猶太復國主義思想，成為世界各地猶太人新的精神追求。於是，世界各地陸續建立起猶太復國主義組織，猶太人開始大量移居巴勒斯坦。1948年5月14日，根據1947年聯大通過的關於巴勒斯坦分治的第181號決議，猶太復國主義領導人本·古里安在特拉維夫宣讀《獨立宣言》，以色列國正式宣告成立，猶太人從此有了自己的祖國。
在全世界100多個國家中共有1350萬猶太人，其中美國最多，約有560萬。此外，有較大猶太人社區的國家還有法國、俄羅斯、阿根廷等。在香港約有2500名猶太人。以色列政府則通過“摩西行動”和“所羅門行動”，將約2萬人接至以色列定居，世界各地的猶太人不斷向以色列匯聚，因此，猶太人越來越集中。今天的猶太人既有種族的也有宗教的含義，因此具有強大的凝聚力。
猶太人在2000年的大流散中，與居住國民族不同程度地發生了同化，早已是面目各異，形形色色，但猶太人的核心概念始終沒有消失，其中最主要的原因是對自己文化的熱愛和宗教的信仰。
猶太人確實很愛錢，他們非常懂得在商業社會如何使用錢。猶太人賺起錢來毫不客氣，但同時也不乏施捨行善的美德，通常都會拿出自己收入的10%作為慈善捐助，在提供社會福利、維護公民權利等很多方面都發揮著積極作用。
猶太人很能幹，也許正因為如此，上帝賜給的“應許之地”貧瘠無比：地上少內河，地下無礦藏，一半國土是荒漠。然而，流散世界2000年後，他們竟在這樣的環境中復興故國，尋找甘泉，讓荒漠變成了綠洲，在農業、教育、科技和軍事方面都很發達，這不能不說是猶太人靠智慧創造的奇蹟。
對於猶太人來說，沒幹成的事多是不想乾，想要幹的事很少幹不成。
猶太民族成功的源泉到底是什麼呢？猶太民族神奇的力量究竟在哪裡呢？
猶太民族長期飽受蹂躪、放逐、殺戮，面對一次次滅絕之災，他們在掙扎中流亡，在苦難中生存。他們為了不被滅亡，在長期世界各地流離逃難的過程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，並用來開創自己的生存空間。在所有民族優秀智慧融合和實踐的基礎上，猶太人在智慧、成功、信仰、教育、財富、經商、談判、生存、生活、婚姻、處世、幽默等方面，創造並發展了一套屬於自己獨特而非凡的猶太智慧，這就是猶太民族發展歷史和生存核心中最偉大、最神奇的力量。
猶太民族運用自己傑出的智慧力量，生生不息地延續著民族的聖火，創造著民族的偉大輝煌和歷史，還創造著世界的偉大知識和財富。
所羅門集中了猶太民族的智慧與財富，如果說耶和華代表著上帝，那么，所羅門就是上帝的形象代言人。我們傾聽所羅門充滿智慧的箴言和故事，就好像傾聽上帝的福音。
本書借用所羅門的智慧箴言，再結合他內涵豐富的智慧故事，闡述猶太民族博大精深的智慧。既有藝術性，又有啟發性，更有靈感性，從點到面，步步升華，直至達到理論的、暗示的上帝高度。
本書無意宣傳上帝主宰一切，也無意宣傳宿命等思想。關於所羅門王的智慧是上帝賜予的，以及猶太人的智慧是所羅門王向上帝祈求的等等說法，這只能說明智慧的神奇性和崇高性。從所羅門王的治國經商以及猶太民族的苦難歷史看來，他們的智慧其實都來自於實踐、創造和積累。因此，我們學習所羅門王和猶太民族的優秀智慧，更要注重現代生活的實踐經驗積累，從生活中創造屬於自己的智慧，讓自己成為自己的上帝！
他山之石可以攻玉，我們可以學習並運用猶太民族的優秀智慧，創造屬於我們自己的成功與幸福。
