這是一本“為了逐漸消失的紀念”的書，是鄉愁與鄉戲的“備忘錄”。
劉玉堂先生用一個小說家的視角和筆觸，以一個戲迷的痴與戀，將山東地方戲曲經典名作一網打盡，輔以舊事軼聞，伴著回憶中的喜樂哀傷，一壺老酒，戲裡戲外皆是人生。
書中插圖為著名書畫家於明詮先生傾情創作。
基本介紹
- 書名：戲裡戲外
- 作者：劉玉堂
- ISBN：978-7-5607-5019-4
- 類別：文學、戲曲類
- 頁數：218
- 定價：38.00
- 出版社：山東大學出版社
- 裝幀：平裝
- 開本：1/16
圖書目錄,作者簡介,金句,
圖書目錄
單說《小放牛》
《打豬草》及《劉海砍樵》
他們為何喜歡跟小女孩對歌？
《王小趕腳》與呂劇的由來
風靡一時《小姑賢》
溫馨祥和《小借年》
《王定保借當》之版本比較
歡歡喜喜巧《借親》
農家樂式《喝面葉》
團團圓圓《龍鳳面》
纏纏綿綿《三拉房》
《井台會》《藍橋會》及其他
入木三分《牆頭記》
閒話《鋦大缸》
閒話《姊妹易嫁》
《逼婚記》中的愛民與親民
《溫涼盞》及其小說
《拐磨子》與《雙推磨》
從前仙女愛窮人——閒話《天仙配》
《小女婿》和《羅漢錢》
愛恨交集《尋兒記》
百看不厭《鎖麟囊》
美輪美奐《貴妃醉酒》
《紅娘》與《西廂記》
勸千歲殺字休出口
閒話《二進宮》
閒話《秦香蓮》
緊鑼密鼓《鍘西宮》
民告官的典範宋士傑
徐策為什麼要跑城
《釣金龜》是怎么個事兒
猴年說猴戲
關於豬八戒的戲
想起了《都願意》
閒話樣板戲
戲曲舞台上的山東人
聽書看戲的規矩
民間的補充與戲說
喜歡戲迷與票友
戲說戲詞
推敲戲詞
文明街小景（戲劇小品）
酒過三巡（小品）
阻非典（小呂劇）
作者簡介
劉玉堂，著名作家。
著有中短篇小說集《釣魚台紀事》、《滑坡》、《溫柔之鄉》、《人走形勢》、《你無法真實》、《福地》、《自家人》、《最後一個生產隊》、《縣城意識》、《鄉村情結》、《一頭六四年的豬》、《山里山外》、《劉玉堂幽默小說精選》，長篇小說《鄉村溫柔》、《尷尬大全》，隨筆集《玉堂閒話》、《我們的長處或優點》、《好人似曾相識》等。
劉玉堂被評論界稱為“當代趙樹理”和“民間歌手”，他的作品顯現出來自民間的倫理、地域的親和力和普通百姓的智慧與淳樸，他的語言輕鬆、幽默，常讓人會心一笑。 著名作家張煒曾評價玉堂先生說：“劉玉堂是最幽默的作家之一……他還是這個年代裡最能給人以溫情和暖意的作家之一。他把沂蒙山瘋迷一般寫了三十年，結果成了文壇上一個罕見的文學靈手，一個讓人津津樂道、嘖嘖稱奇並且再也不能忘懷的作家，他是中國作家中樸實與詭譎並存的風格大家。”
金句
什麼時候看戲印象深？我認為是少年時候，似懂非懂的時候，看戲的過程中有故事發生的時候，以及那劇情能引起你聯想或共鳴的時候。（《單說〈小放牛〉》）
永遠不要小瞧那些真正來自生活的小戲，怕的是大戲演不了，小戲也忽略了，整個劇種也就萎縮了。（《〈王小趕腳〉與呂劇的由來》）
地方戲往往都帶點季節性或節日性，過什麼節，看什麼戲。比方說過年的時候比較適合看《小借年》，六月六看《喝面葉》，清明時節呢，就適合看這個《王定保借當》，一唱起“清明佳節三月三，老師父踏青去遊玩”，自是別有一番節日的氣氛與心緒的。（《<王定保借當>之版本比較》）
如同一提《天仙配》就想到嚴鳳英，一提《秦香蓮》就想到筱白玉霜，一提《李二嫂改嫁》就想到郎鹹芬一樣。你將主角換來換去，永遠形不成他自己的代表作，而只是處在一個“演過“的位置，作品與演員都很難打知名度的。（《歡歡喜喜巧<借親>》）
藝術的真實要比生活的真實更容易深入人心。用生活真實跟藝術真實較勁，一般都會費力不討好。要么藝術低下，觀眾不買賬；要么狗尾續貂，旋生旋滅，回過頭來你還得看正宗的《秦香蓮》。（《閒話<秦香蓮>》）
如此興師動眾，又針砭時弊的劇作，“文革”中即如《海瑞罷官》《海瑞上疏》一樣，受到了公開批判，參與該劇的改編者、組織者及演職人員均遭株連，有的還含冤去世。黨的十一屆三中全會後，山東省委根據上級指示，公開宣布為其平反；山東省柳子劇團 1979年又恢復上演。
《孫安動本》在今天看來，仍有極強的針對性。特別在“老鼠、老虎一起打”，“既打小老虎，又打大老虎”的當下，特別有現實意義。（《千鈞一筆<孫安動本>》）
生活中確有一些貧窮的村里人，或者不那么富裕的工人或職員，有時倒是更迷戀文學或藝術，而那些吃得很好的一部分人卻往往不知藝術為何物。他們只會在那裡坐著或躺著看電視，並為那些俗不可耐的噱頭逗得哈哈大笑。（《閒話樣板戲》）
我喜歡戲詞，還有一個原因就是，現在的詩，大部分看不懂。（《喜歡戲迷與票友》）
