《戲曲青年說》是中央電視台戲曲頻道推出的一檔聚焦青年所思所想、具有鮮明時代特徵的文化綜藝節目，通過朝氣蓬勃的演講、淋漓盡致的表演、溫潤人心的圓桌討論來提升時代內涵。
《戲曲青年說》是中央電視台戲曲頻道推出的一檔聚焦青年所思所想、具有鮮明時代特徵的文化綜藝節目，通過朝氣蓬勃的演講、淋漓盡致的表演、溫潤人心的圓桌討論來提升時代內涵。欄目簡介《戲曲青年說》是一檔聚焦青年所思所想、具有鮮明時...
《青年說》是龔俊2022年演唱的歌曲。《青年說》以當代青年的視角致敬青春，表達了青年人把青年的成長與祖國的發展緊密聯繫在一起的決心。是青年向時代發出的澎湃心聲。創作背景 《青年說》以當代青年的視角致敬青春，表達了青年人把青年的成長與祖國的發展緊密聯繫在一起的決心。是青年向時代發出的澎湃心聲。通過青年...
《青年戲劇》於1940年創刊的戲劇刊物，具體創刊時間為1940年9月20日，為月刊。該刊主編為陳明望，發行人為張奉奎，由青年戲劇出版社出版，地址位於上海戈登路一九四弄七五號，中國圖書雜誌公司負責銷售，每份零售價格為二角五分，預定半年為一元四角，預定全年為二元五角。該刊於1941年1月停刊 ，現館藏三期，即1940...
在以愛情、婚姻為題材的大量宋元南戲作品中，冷酷無情的封建家長和“結親權門”、“富貴易妻”的負心士人遭到尖銳批判，象徵著愛情的純潔和堅貞的蔣世隆和王瑞蘭、王十朋和錢玉蓮等青年男女則被熱情謳歌。生活在下層社會的中國北方的雜劇作家，大多以戰鬥的姿態，投身於當時的劇壇。他們以雜劇為武器，憤怒抨擊了元代社會...
表演上有特殊要求：唱腔高亢激越，動作凝重簡練，唱做中蘊含著一股內在的力量，著重表現關羽的威嚴和神勇，為戲曲舞台上獨特的性格造型。趙匡胤等人物也由紅生扮演。小生 與老生相對應，小生扮演青年男性。小生的名目出現甚早,定型卻較晚。早期小生只是生的副角,並不表現確定的年齡或性格特徵。如明刊本《明珠記》的...
閆巍，1968年出生於天津。天津市青年京劇團國家一級演員，青研班研究生，工武旦。中共黨員。自幼受家庭薰陶而對京劇產生了濃厚的興趣。於1980年考入天津市戲曲學校，先習老旦，後改刀馬旦。她練功刻苦，勤奮好學，以優異的成績畢業，於1987年分配到天津市青年京劇團，2002年考入中國戲曲學院第三屆京劇優秀青年演員...
山東省第一屆青年戲曲演員會演，山東省文化局主辦，於1960年7月22日至8月 1 日在濟南舉行。省直及濟南、青島、淄博、臨沂、聊城、煙臺、菏澤、濟寧、昌濰代表團的16個劇種、35個劇目參加會演。其中編演的現代戲有《奇襲白虎團》、《未見面的女婿》、《世上桃園》、《天福山的火焰》等12個；整理改編的傳統劇目有...
一般來說，少數民族的戲曲藝術，是在本民族民歌舞蹈、說唱藝術的基礎上綜合衍變而成的。如傣劇源出於傣族男女青年的對歌和載歌載舞的“雙白馬”等民間歌舞，在此基礎上產生了傣劇最早的劇目《十二馬》和《冒少對唱》，並出現了從事傣劇演出活動的藝人。藏劇源出於藏族民間說唱，在宗教歌舞的影響下發展起來，成為歌、...
曲藝作為一門表演藝術，是用“口語說唱”來敘述故事、塑造人物、表達思想感情並反映社會生活的，正如戲曲藝術的本質特點是“以歌舞演故事”，曲藝藝術的本質特徵當是“以口語說唱故事”。這是曲藝有別於其他藝術門類的本質屬性。因為主要的藝術手段是“口語說唱”，所以曲藝的藝術形式相對地比較簡單：由一人或幾人說演...
歌舞說 此說又可析為三種：（1）宮廷樂舞說，清代納蘭性德《淥水亭雜識》云：“梁時大雲之樂，作一老翁演述西域神仙變化之事，優伶實始於此。”劉始培在《原戲》中根據古代樂舞多有妝扮人物之事實，認為“戲曲者，導源於古代樂舞者也……則固與後世戲曲相近者也”。常任俠在《中國原始的音樂舞蹈與戲劇》中，較...
第四，這套書，每一本都配有圖，可以說是圖文並茂，極有吸引力。同時文字流暢，饒有情趣，特別是在品賞山水、田園，及領略各種戲曲、說唱等藝術品種時，真是“使筆如畫”，使讀者徜徉了美不勝收的藝術境地，閱讀者當會一身輕鬆，得到知識增進、審美真切的愉悅。時代呼喚文化，文化凝聚力量。中共中央十七屆六中...
探索戲劇在舞台之外的多種表達，例如藉助“快閃”的概念走出劇場、走進生活，以傳統戲劇為藍本創作越劇微電影，把越劇與現代歌曲進行結合等等。該節目精選膾炙人口的曲目，以經典題材與情感溫度激發觀眾的精神認同，實現戲曲文化的多元化表達和全方位觸達。（中國青年報客戶端、光明日報客戶端綜合評）
2019年,李雲霄參加《永聯杯·越美中華·越劇青年演員大匯演》,憑藉折子戲《竇娥冤·斬娥》,獲越秀組金藝獎 [12] [40]。 2020年,她參加湖北衛視和白燕升團隊聯合打造的《戲碼頭》全國青年戲曲挑戰賽,並獲得銀獎 [22] [43-44];同年還參加了央視CCTV11戲曲頻道文化綜藝節目《戲曲青年說》,表演越劇《五女拜壽·奉湯...
