戧金雲龍紋朱漆長方形盒出土于山東鄒城明魯王朱檀墓，同墓出土漆盒一對，大小紋樣皆一樣，高7.2厘米，長36厘米，寬11厘米，木胎，內外髹朱漆，盒蓋表面及盒體兩側面均飾戧金雲龍紋，盒體兩端飾如意雲紋。龍紋基本上繼承了元代龍的風格，但已有些改變，頭部較長，閉口披髮，五爪蛇身，細鱗密布，點綴如意頭雲。與此二漆盒同墓同土的漆箱、瓷壇、瓷瓶、瓷盤等均飾龍紋，另外兩隻漆盒中分置黑白二圭於其中，愈益顯示出墓主人身份的尊貴。
基本介紹
- 中文名：戧金雲龍紋朱漆長方形盒
- 出土地點：山東鄒城明魯王朱檀墓
- 尺寸：高7.2厘米，長36厘米，寬11厘米
- 朝代：宋代
簡介,詳細介紹,
簡介
漆器的戧金工藝是宋代的新創造，起源於戰國時期的針刻，作法是用特別的工具在漆面雕刻出花紋，在刻紋中上漆後再填金、銀粉。填金的稱之為戧金，填銀的稱之為戧銀。戧金銀法在《輟耕錄》中記載得很詳細：“嘉興斜塘楊匯髹工戧金、戧銀法，凡器用什物，先用黑漆為地，以針刻畫，或山水樹木，或花竹翎花，或廳台屋宇，或人物故事，一一完整，然後用新羅漆。若戧金，則調雌黃；若戧銀，則調韶粉，日曬後，角挑挑嵌所刻縫罅，以金薄或銀薄，依銀匠所用紙糊籠罩，置金銀薄在內，逐旋細切取，鋪已施漆上，新綿揩試牢實，但著漆者自然粘住，其餘金銀都在綿上，於熨斗內燒灰，坩堝內熔鍛，渾不走失。”明代戧金工藝已非常成熟，山東省博物館收藏的這件戧金雲龍紋朱漆長方盒，其戧金技巧，代表了明初漆器工藝的最高水平。 在明代，對龍紋的使用有著嚴格的規定,如洪武三年（1370年）八月，朱元璋“詔中書省”，申禁官民器服不得用黃色為飾及彩畫古先帝、后妃、聖賢人物、日月、龍鳳、獅子、麒麟、犀象之形。如舊有者限百日內毀之“，對官員則允許“自一品至六品穿四爪龍，以金繡為之”。到洪武二十四年六月，又進一步重申：“官員人等衣服帳幔並不許用玄黃並織錦龍鳳紋……金銀磁碇器並不允許製造龍鳳紋。”可見，明初五爪龍紋裝飾只能由帝、後及皇子皇孫們所專用，其他人等只能用三爪、四爪龍作裝飾，不得僭越。
詳細介紹
龍是中華民族的象徵，正如一首歌中所唱到的那樣：“遙遠的東方有一條龍，她的名字就叫中國。”在遼闊的中國大地上，龍的足跡隨處可見，在古建築上、古壁畫上、銅器上、玉石器上、古陶瓷和工藝美術品上，龍都是常見的裝飾物。那么，龍為何物呢？傳說龍為萬物之首，鱗蟲之長，為四靈之一。龍有多種，“有鱗曰龍，有翼曰應龍，有角曰虬龍，無角曰螭龍”。在古人的眼裡，龍是一種變幻莫測的神奇動物，“欲小則化為蠶燭，欲大則藏於天下，欲上則凌於雲氣，欲下則入於深泉，變化無日，上下無時”，“能幽能明，能細能巨，能短能長，春分癸天，秋分而潛瀟”。遠古時代，龍最早是作為氏族的圖騰而出現的，傳說羌人以羊為圖騰，商氏以鳳為圖騰，夏人則以蛇為圖騰。由於氏族之間經常發生戰爭，“蛇”氏族不斷兼併了“鷹”、“鹿”、“馬”、“豬”、“魚”、等氏族，因此氏族的圖騰上也增加了鷹的爪、鹿的角、馬的身體、豬的、魚的鱗等，漸漸地形成“龍”的這種動物，它是中國多民族統一的象徵。
另外，龍有濃烈的神話色彩，是天威與權力的象徵，所以歷代帝王均以真龍天子自居。《史記·高祖本紀》曰：“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖……常從王媼、武負貰酒，醉臥，武負、王媼見其上常有龍，怪之。”後劉邦滅秦而一統天下成為“真龍天子”。所以“龍虎之氣”也就成為帝王之相的代稱。既然皇帝是真龍的化身，那么龍紋就成了皇帝的專用品，代表著皇帝至高無上的權威。由於朱檀為朱元璋之第十子，因此才能有權利使用有五爪龍的器物，朱檀墓出土的大批文物中很多飾有五爪龍紋，這表明了朱檀生前身份的尊貴，一人之下，萬人之上的形象顯露無遺。
