我說參同契·下冊

我說參同契·下冊

《我說參同契·下冊》是2018年復旦大學出版社出版的一本書籍,書籍的作者是南懷瑾。

基本介紹

  • 中文名:我說參同契·下冊
  • 作者:南懷瑾
  • 出版時間:2018年
  • 出版社:復旦大學出版社
  • I S B N:978-7-309-13233-5/B.636 
內容簡介,作者簡介,目錄,

內容簡介

《參同契》是早期道教重要典籍,全名《周易參同契》。書中借用乾、坤、坎、離、水、火等法象,以明煉丹修仙之術。為道教系統論述煉丹的最早著作,道教奉為“丹經王”,是千古丹經之鼻祖。

作者簡介

南懷瑾先生(1918—2012),海內外享有盛譽的著名學者。出生於浙江溫州書香世家,自小接受私塾傳統教育,少年時期就已讀遍諸子百家的各種經典。他精研儒、釋、道,將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會,旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在台灣創辦老古文化事業有限公司。
南懷瑾先生在台講學三十六年,旅美三年,居港十數年,2004年落腳上海。2006年,他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂,終其晚年在這裡講學、授課,培養下一代文化種子。
南懷瑾先生畢生講學無數,著作豐富,著有《論語別裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品,並曾譯成多國語言。他用“經史合參”的方法,講解儒釋道三教名典,旁徵博引,拈提古今,蘊意深邃,生動幽默,在普及中國傳統文化方面取得了引人注目的成就,深受海內外各層次讀者的喜愛,半世紀以來影響無數中外人士;而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心愿,亦將永續傳承下去。

目錄

出版說明
第五十四講
還丹名義章第十五
水火交感還丹
火在下 水在上
交感變化
水火本是一家
生克變化 功夫過程
第五十五講
回到真陽即還丹
天一生水與人體
氣血要調和
修道與日月法則符合
第五十六講
人體水火日月的變化
太陽真火沉海底
溫養潛龍
過程中的嚇人境相
人為什麼老
第五十七講
抗衰抗老的秘訣
一反一復必然變化
動靜均平
不可偏向一邊
水不盛火不衰時如何
道怎么修
第五十八講
變道、常道與還丹
注意功夫進步的變化
仙道 外道 魔道
道家的功夫
第五十九講
人好靜 情好動
性慾情
道家的解脫
順為凡 逆為仙
寂然不動 感而遂通
第六十講
還丹的作用
再說大小周天
坎離交媾章第十八
元會運世是什麼
衰老是頭腦
丹田的問題
神氣坎離會於中黃
第六十一講
神歸氣穴坎離交
隔陰多半會迷
神不迷 身混沌
自身陰陽交
真種是什麼
第六十二講
春困的現象
混沌境中
養氣以歸根
性與情交會
性情交會章第二十四
第六十三講
氣血影響性情
神凝氣住就結丹
坎離交 回乾坤
配合日月行度修行
第六十四講
生命中陰遮住陽
一陽迴轉須小心
汞是念 鉛是氣
玉液還丹如何吞
第六十五講
認識陽氣上升
坎離交媾章第十八—二段起
卦變引導煉丹
上弦下弦的啟示
天道順行 地氣逆行
第六十六講
納甲的法則
逆流而上的修行
小周天與月亮
水如何生於火
陰陽天天輪轉
第六十七講
陽如何發生
曆法與正朔
你會昏沉嗎
天體變化影響人
第六十八講
靜極的現象
潛龍勿用
閉關溫養
開口神氣散
丹經的亂象
第六十九講
陰陽循環的過程
不要怕陰境界
群龍無首最好
按部就班,九轉還丹
丹道先養性
性命歸元章第二十
養性即修命
第七十講
延長生命的電源
和尚變道士
魏祖和六祖
神室 元精
三種氣
魂為陽為木 魄為陰為金
個性非本性
第七十一講
了命先立命
魂魄與日月
偷盜天地精華
第七十二講
陰陽的變化——情
元神 元炁 元精——性
脈輪似電纜
祖竅在哪裡
丘長春的《青天歌》
認清主與臣
不動不搖
第七十三講
宇宙間有靜嗎
認清情來歸性
專一就是靜
乾動坤順的變化
玉液還丹後怎么辦
第七十四講
元神之根——坤元資生
什麼是九還七返
千變萬化皆水火
第七十五講
大丹的基礎
虛無不是虛空
來自虛無的先天一炁
混沌 昏沉 鴻蒙
先天真一之水來了該如何
性與情合 身心一片
第七十六講
真一之炁如何發起
神與氣的交會
氣不住怎么辦
結丹後下一步
混沌境界在何處
第七十七講
混沌境界須多久
築基結丹再養胎
長養聖胎的變化
意生身成就了
進一步再造乾坤
魔來了
第七十八講
二炁感化章第二十一
水火既濟的修法
日月精華如何采
人體的日月水火作用
修道的老蚌
有情無情皆感應
結合日光月精於體內
第七十九講
關鍵三寶章第二十二
內三寶 外三寶
三寶不漏存元神
無位真人 元關一竅
修道的秘訣
用功的方法
練習迴轉
第八十講
三寶關閉之後
真人的優遊
再說無念
專一是什麼狀況
變年輕漂亮了
真正結丹了
身體整個變化
結丹有了真神通
南懷瑾先生著述目錄

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