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月色與詩人/廬隱

藝術家固然是一種天才卓絕的人，因為他們的情感特別熱烈；想像特別豐富；思想特別精密；直覺的力特彆強，這絕不是後天所可培成的。但是無論是怎樣多才卓絕的藝術家，他們絕不能躲避環境的影響。所謂環境，一方面是人為的政治風俗教育等，一方面是天然的如清瑩之月，蓊蔚之草，旖旎之花，崢嶸之山，凡自然的種種都是。

每個時代代表的作家，他作品裡絕沒有不含時代色彩的，這是關於人為的環境說，至於與自然接觸各不同的方面，也絕沒有不影響於作家，而表現於其作品。太史公說得好，要想文章有奇特之氣，必要我游天下之名山巨川，這就是說藝術家與自然的關係了。

我閒嘗翻閱中國古人的詩詞，看他們所用為描寫的材料，風花雪月，固然是常用的，而其中關於月要特別多些，現在就唐詩的一部分舉幾個例子來看看：——

“共看明月應垂淚”——白居易

“松月生夜涼”——孟浩然

“山月映石壁”——王維

“山月靜坐編”——李頎

“月色偏秋涼”——李嶷

“浩歌待明月”，

“對此石上月”，

“山月隨人歸”，

“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨身，暫伴月將影，行樂須及春，我歌月徘徊……”以上皆李白之作。

“中天懸明月”，

“初月出不高”——以上杜甫

“秋月照瀟湘，月明聞盪槳”——劉長卿

（其他略）……

以上的例子，不過是一部分，他如張若虛“春江花月夜”等，還不知有多少。詩人為什麼喜歡用風花雪月這些字呢？最大的原因，這些字所包含的內容是很美的，所以詩人多喜歡用他，太史公評屈原的《離騷》有句話說“其行潔，故其稱物芳”就是這個意思了。

況月色的美，和“風花雪”等又不同。月色以青為至色，青是寒色，且是寒色的主體；寒色與暖色不同，暖色如紅，看了足使人興奮，其結果使人生渴怒煩躁之感。而青色是人消沉平靜，其結果使人得到閒適慰藉之感。

再說到由青色所生的變化色，一，為綠色——和青黃而成——畫家謂黃是理想色（主意志變化），綠色使人生希望，故稱為希望色。二，為紫色——和青紅而成——紫色畫家稱為渴仰色。

又月的青色，與其他不同。蓋其色淡近白，而光較日暗而帶灰，白色則潔無我相，灰色則近黑而消沉，使人不生利祿想，超越的情感遂油然而生，藝術的衝動亦因之而起了。

況且月所照的世界為夜，日為奮鬥於生活的時候，而夜是休養生息的時候，所以日所照的世界，各個自相皆異色而現，不免為外界引誘而此心亦紊亂了，此時只想如何對付事實，絕對沒有超卓之想；而月所照的世界，則無自相，使人覺得“實在世界之消失”而忘我相。這時的喜怒哀樂，絕不止以一身的喜怒哀樂為標準。因為在這種純潔消沉的月光之下，已將人們的小我忘我，而入於大我之境。有限的現實的桎梏，既除去，於是想像波涌，高尚之情鼎沸，藝術的衝動就不可制止了。

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