《我主天下之辟世》作者葉長歌
《我主天下之辟世》作者葉長歌 內容簡介 如若可以選擇,她不會選擇投身在這權利的高塔之巔,侯爵帝王之家.如若可以選擇,她不會選擇生活在這鬥爭的風暴中心,高牆厚瓦之下.但...世事豈會盡如她意?命運仿佛就像補償前世對她的所有虧欠般。 前生,孤零飄落,身不由己。今世,皇袍加身,榮貴之極。 兜兜轉轉,她卻在...
《我主天下之辟世（中部）》是連載於晉江文學城的一部架空歷史小說，作者是葉長歌。內容簡介 如果今世不是與你雨中相遇,手中這把紅傘還有什麼意義 如果今世不能和你去看彩雲,天又何必多情演繹春光秋雨 多謝蒼天有意 讓我如此幸運遇見你 從此牽著你的手 願從宿命的幸福 一步步,一步步 再向來生去求...內容標籤:...
天下，出自莊子的文章《莊子》，天下之治方術者多矣，皆以其有為不可加矣！古之所謂道術者，果惡乎在？曰：無乎不在。曰∶神何由降？明何由出？聖有所生，王有所成，皆原於一。不離於宗，謂之天人；不離於精，謂之神人；不離於真，謂之至人。以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人...
我主天下之紫月皇朝，古裝言情小說，作者是葉長歌。內容簡介 如若可以選擇,她不會選擇投身在這權利的高塔之巔,侯爵帝王之家.如若可以選擇,她不會選擇生活在這鬥爭的風暴中心,高牆厚瓦之下.抗爭,抗爭,拿起了手中的劍,她向世人展示了嗜血的本性。原以為那涼薄的利刃,這一世她不會再拿起,但那劃破喉管,噴薄而出的...
《權傾天下：廢后重生》是宮岳創作的網路小說。內容介紹 支離破碎的大紅色嫁衣，嘴邊不停蔓延的黑血，還有面前兩人冷漠冰雪般的目光……蘇染夏一臉的不可置信。她的嫁衣被黑血污染了，茉莉頭油精心梳理的一頭青絲被三兩個宮人扯散了，胭脂色的傾城臉容被女子尖銳的指甲劃了一臉，血肉模糊。蘇染夏顫抖的看著眼前的...
且而與其從辟(7)人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰(8)而不輟。子路行以告。夫子憮然(9)曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”【注釋】(1)長沮、桀溺：兩位隱士，真實姓名和身世不詳。(2)耦而耕：耦，音ǒu。兩個人合力耕作。(3)問津：津，渡口。尋問渡口。(4)...
【原文】 孟子曰：“今之事君者皆曰：‘我能為君辟土地，充府庫。’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉道①，不志於仁，而求富之， 是富桀也。‘我能為君約與國②，戰必克。’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉道，不志於仁，而求為之強戰，是輔桀也。由今之道，無變今之俗，雖與之天下...
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運於掌。詩云：‘刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。’言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，獨何與？權，然後知輕重；度，然後知長短。物皆...
《荀子·王霸》是《荀子》中的一篇文章，作者是荀子。文章內容 原文 國者，天下之制利用也；人主者，天下之利勢也。得道以持之，則大安也，大榮也，積美之源也。不得道以持之，則大危也，大累也，有之不如無之，及其綦也，索為匹夫不可得也，齊湣、宋獻是也。故人主，天下之利勢也，然而不能自安也，安...
《韓非子·六反》：“楊朱、墨翟天下之所察也。於世亂而卒不決，雖察而不可以為官職之令。”秦漢古籍中的楊朱 《呂氏春秋·不二》：“老聃貴柔。孔子貴仁。墨翟貴廉。關尹貴清。子列子貴虛。陳駢貴齊。楊生貴己。孫臏貴勢。王廖貴先。兒良貴後。”《淮南子·氾論訓》：“夫弦歌鼓舞以為樂，盤旋揖讓以...
知強大者不務強也，慮以王命全其力，凝其德。力全則諸侯不能弱也，德凝則諸侯不削也，天下無王霸主則常勝矣。是知強道者也。彼霸者不然，辟田野，實倉廩，便備用，案謹募選閱材伎之士，然後漸慶賞以先之，嚴刑罰以糾之。存亡繼絕，衛弱禁暴，而無兼併之心，則諸侯親之矣；修友敵之道以敬接諸侯，...
以國為天下，天下不可為也。以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。毋曰不同生，遠者不聽。毋曰不同鄉，遠者不行。毋曰不同國，遠者不從。如地如天，何私何親?如月如日，唯君之節。御民之轡，在上之所貴。道民之門，在上之所先。召民之路，在上之所好惡。故君求之，則臣得之。君嗜之...
作為萬千外道中的一種，胥都天中的符器、法器等等煉製之術，乃是自前古傳承下來的，極高妙玄微的法門，而制器之中又以禁制最為關鍵，胥都天中的禁制之法，也被八派六宗因百萬年前的一次布道天下緣故，悉數傳了下來。祭器步驟：鍊形—禁制 鍊形：洗去粗胚中的雜蕪糟粕，理順氣脈、形勢，調節清濁。禁制：在煉...
蒙文通指出《管子·白心》一篇，“闡或使之義為備”，這實在是慧眼獨具。《白心》云：“天或維之，地或載之。”“夫天不墜，地不沉，夫或維而載之也夫！又況於人？人有治之，辟之若夫雷鼓之動也。夫不能自搖者，夫或搖之。夫或者何？若然者也。視則不見，聽則不聞，灑乎天下滿，不見其塞。”“...
在仙府小世界獲得;由中州太皇所創,是大夏皇朝的鎮世傳承,其攻擊力讓整片天地都為之戰慄,舉世無雙,皇道龍氣一出,天下地下都無人可與之爭鋒;太皇,俯視天下,在人族古史中留下了不可磨滅的輝煌印記,攻擊篇章皇道龍氣中州無雙,隱約間有當世第一之勢;據說,在攻伐方面,唯一能與之爭鋒的是九秘中的斗字訣;其化...
今天下大亂，英雄並起，必有命世，能息天下之亂者，此智者所詳擇也。得主者昌，失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應，似能有為，然以君觀之，布何如人哉!夫布，粗中少親，剛而無禮，匹夫之雄耳。宮等以勢假合，不能相君也。兵雖眾，終必無成。曹使君智略不世出，殆天所授!君必固范，我守東阿，則...
《黑暗血時代》，是一部首發於起點中文網的科幻類型的網路小說，該書是起點新人作家天下飄火的新書。該小說正在更新。《黑暗血時代》講述的是在太陽消失後的世界。作品簡介 如果有一天，太陽消失了，人間一片黑暗，會是什麼樣的世界呢？ 巨變中的地球陷入了黑暗，從此沒有了陽光，沒有了星空，只有無盡的寒冷與黑夜...
黃帝即位十有五年，喜天下戴己(1)，養正命(2)，娛耳目，供鼻口，焦然膚色皯黣(3)，昏然五情爽惑(4)。又十有五年，憂天下之不治，竭聰明(5)，進智力(6)，營百姓(7)，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。黃帝乃喟然贊曰(8)：“朕之過淫矣(9)。養一已其患如此，治萬物其患如此。”於是放萬機(10)，...
故王良、造父，天下之善御者也，然而使王良操左革而叱吒之，使造父操右革而鞭笞之，馬不能行十里，共故也。田連、成竅，天下善鼓琴者也，然而田連鼓上、成竅擑（音葉，用手指按）下而不能成曲，亦共故也。夫以王良、造父之巧，共轡而御，不能使馬，人主安能與其臣共權以為治？以田連、成竅之巧，...
社會成員的意願層層上達，庶幾天子及其以下的各級官吏按共同的“義”行事，從而實現“天下治”。並且，天子的行為是否合於天下之義，必須據其是否尚同於天。這就阻斷了最高統治者自行又自斷其政的可能性。“夫既尚同於天子，而未尚同乎天者，則天災將猶未止也。故當若夫寒熱不節，雪霜雨露不時，五穀不熟，六畜...
法寶：真言石、隱秘之瞳（可洞悉隱秘）心魔：多隻黝黑小鬼組成，青色小鬼為邪靈所種下的期死之咒 季洛陽：雲巔榜天下第三，多次蒙受黃衣之王的指引，體內擁有鑰匙“界河”，可開啟‘門’。隨林守溪、慕師靖二人一同來到這個世界，並化名紀落陽，成為神壇召集的試煉者之一，在林守溪昏迷時取走其洛書。於巫家暗道...
【弒帝戰矛】：羽帝的準仙帝器，無論過去或當世或未來它都是天下最凶兵器之一，殺伐力滔天，赤色長矛，血色矛鋒在染著帝落那位準仙帝之血（它曾刺透帝落腳印準仙帝的眉心絞殺其神魂，最終導致其殞落），發出妖艷的血光猩紅而刺目。羽帝被鎮壓後，被荒奪取。最終逃過被熔煉下場，因弒帝戰矛的成分都被其他三...
鵝是老五，男，籍貫：安徽宣城人士。起點中文網簽約作家，已獲得起點大神之光稱號。作品有：《星舞九神》《紈絝瘋子》《三生道訣》（原名《最強棄少》）《造化之門》《不朽凡人》《天下第九》《棄宇宙》 《神話之後》連載中 作品設定 境界設定 聚氣境、凝真境、築元境、玄液境、玄丹境、元魂境、塑神境、辟...
主神級氣功，每一式皆是襯托離恨王之滔天恨意，道盡了天下之中的所有悲歡離合。若想修此功璞至大成，即“永世離別，長恨亘古”，必須明悟離恨王恨天恨地、恨至世滅方休之精髓方可。已知招式：生離死別、長恨綿綿。四、殺生王：①殺生劍道 “殺生靈兮天蒼蒼，斬神祗兮地莽莽，吾滅道兮混沌破，凝王者兮散鴻蒙...
寂無之名，由此而來。傳說中，“寂無”體內是無窮無盡的虛空，被寂無吞入腹中，結果便會永久寂滅。最後三大妖神是誰無人知曉，是一個謎團。應為武極天下中的創世三神器（神晶魔方/永生之石、本源紫晶、鴻蒙靈珠）。十二妖神每一位都對應著一件神器和一部功法，是天地大道自然凝聚的功法，比十二神典強大不知多少...
參加三千六道界大比，後身份暴露被天下追殺。在雷澤星域闖古雷澤界八十一重天，被認可通過，成肉身先天，歷天妒天劫後，蛻去凡胎（肉身和元神），分故我真我，故我代真我行走三千六道界，真我偽裝成易風在先天帝君下做軍師為左君王，稱易先生或易君，是鎮天府之主。角色關係 妻子 丘妗兒 祖星劍門天生木曜靈體，...
孫中山說:“博愛”的本質首先在於奉獻,在於為他人“謀幸福”,而社會的理想形態在於“人人為我,我為人人”,人類互助互進,天下同謀幸福,因此“博愛”越過親情,普及世間。這樣就不僅使博愛成為一種奮鬥的目標,遠大的理想,而且使博愛成了一種手段,一種切實的精神,它在孫中山的革命生涯和中國人民的革命事業中發揮著不...
