我不信邪

內容簡介

作者簡介何祚麻，理論物理學家，哲學家，中國科學院院士，八屆和九屆全國政協委員，原藉安徽望江，1927年生於上海，1947 年加入中國共產黨，1951年畢業於清華大學物理系，現任中國科學院理論物理研究所研究員，理論物理學博士生導師，北京大學科學與社會研究中心教授，科學技術哲學博士生導師。早年從事粒子理論研究，其重要工作有層子模型、複合粒子場論等，並因此而獲得國家自然科學二等獎，而複合粒子場論是繼承並發展前人成就的創新性的工作。近年來又轉入宇宙論的研究。他的工作觸及“粒子之小，宇宙之大”，在“最小” 和“極大”間尋找聯繫和統一。還曾從事核子彈和氫彈的理論研究。在哲學、社會科學方面，早在1956年即運用數學分析方法於馬克思主義再生產理論的研究。1961～1964年間，致力於科學方法論問題的研討，其中以在《紅旗》雜誌上發表的有關科學...(展開全部) 作者簡介何祚麻，理論物理學家，哲學家，中國科學院院士，八屆和九屆全國政協委員，原藉安徽望江，1927年生於上海，1947 年加入中國共產黨，1951年畢業於清華大學物理系，現任中國科學院理論物理研究所研究員，理論物理學博士生導師，北京大學科學與社會研究中心教授，科學技術哲學博士生導師。早年從事粒子理論研究，其重要工作有層子模型、複合粒子場論等，並因此而獲得國家自然科學二等獎，而複合粒子場論是繼承並發展前人成就的創新性的工作。近年來又轉入宇宙論的研究。他的工作觸及“粒子之小，宇宙之大”，在“最小” 和“極大”間尋找聯繫和統一。還曾從事核子彈和氫彈的理論研究。在哲學、社會科學方面，早在1956年即運用數學分析方法於馬克思主義再生產理論的研究。1961～1964年間，致力於科學方法論問題的研討，其中以在《紅旗》雜誌上發表的有關科學實驗、抽象、假說、理論和實驗等論述，引起了科技工作者的廣泛關注。其中《論自然科學研究中實踐標準》一文，是首先就這一問題進行較詳細研究，並影響到後來“實踐是檢驗真理的惟一標準”的大討論的科學論文。在70～80年代，何祚麻對中國古代元氣學說進行了整理和研究，指出元氣說是一種以連續形態的物質來解釋物質始原的學說，是近代科學中場的學說的濫觴，而且影響到現代科學的發展。就粒子的可分性、宇宙的無限性等哲學問題，撰寫了許多論戰性的哲學論文，批評了許多錯誤觀點，尤為對量子力學哲學問題的深入研究。近十年來，廣泛關注於各種社會現實問題的研究，曾就科技政策、教育政策、經濟政策、文藝理論、建設有中國特色社會主義若干理論問題等，寫過許多切中時弊的文章。還寫了有關當代經濟建設所應關注的重大科學技術問題的許多文章。熱情鼓吹髮展高清晰度電視、城市新型有軌電車、快速磁浮列車、西南地區水電開發、由雅魯藏布江調水於大西北、乾淨的熱核發電技術、和平利用核爆炸技術等，以促進我國的經濟建設，這一系列文章的特點在於，有論據、有數據，而又深入淺出地針對中國國情提出了許多真知灼見，因而引起普遍關注。近兩年來，參加了科技政策、教育政策的研討，呼籲要大力發展科學技術，大力發展高等教育。此外，積極參加了捍衛科學尊嚴，揭露和反對偽科學等活動。著作有《從元氣學說到粒子物理》、《偽科學曝光》（主編）等。由於在自然科學和社會科學這兩方面並在它們的結合上，均卓有成績，因而被時人戲稱為“兩棲學者”。詩人張飆更概括為：“萬物蘊理無盡時，功夫更在物理外。”

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