《成就你一生的100個哲理》以講故事、舉例子的形式,講述了成就成功人生的100個哲理。一本讓人非要一口氣讀完的書。
基本介紹
- 書名:成就你一生的100個哲理
- 作者: 盧化南
- 頁數:312頁
- 定價:19.8元
- 出版社:中國大地出版社
- 出版時間:2004年01月
- 裝幀:平裝
- 開本:16開
- 語言:簡體中文
出版信息

正文
在紛繁複雜的生活之中,順也好,逆也好,一個人應該有一個能永遠讓自己獲得動力和幸福的源頭,有一個支撐自己整個生活和全部靈魂的支點,這個支點能使你從中獲得生活的勇氣和動力,能讓你透過生活的平淡甚至痛苦,看到生活的美好。找準這個支點,便足以讓你在困惑中,或從艱辛困苦中品味出生活的意義。
人生路有很多種,惟一沒有的路就是回頭路,我們要把上一次的失敗當作下一次的經驗,這樣才能走出人生的輝煌!
也許你在困頓潦倒的時候又摔了一跤,也許你在春風得意的時候又獲得了意外的成功,其實這些都沒有什麼。在人生這條曲曲折折的道路上,只要你坦然面對一切,你會發現:晴空萬里的
生活與陰雨連綿的生活都是一種風景!
不必拿別人的優勢來比自己的短處,要知道,你的長處也許是他人永遠也無法比擬的!
歲月流逝,無論生命的時鐘把自己推移到什麼位置,把握好自己,為自己的生活找準一個支點,那么,你的生活就會有滋味,你就會活得很充實!
一杯清茶,三兩知己。不妨坐下來讀一讀人生的100個哲理,從中找到適合自己的人生哲理,化解你所面臨的人生難題。
修身養性篇
他們對面住了一位很有錢的員外,他每天都坐在桌前打算盤,算算哪家的租金還沒收,哪家還欠賬,每天總是很煩。他看對面的夫妻每天快快樂樂地出門,晚上輕輕鬆鬆地唱歌,非常羨慕也非常奇怪,於是問他的夥計說:“為什麼我這么有錢卻不快樂,而對面那對窮夫妻卻會如此的快樂呢?”
夥計聽了就問員外說:“員外,想要他們憂愁嗎?”
員外回答道:“我看他們不會憂愁的。”
夥計說:“只要你給我一貫錢,我把錢送到他家,保證他們明天不會拉弦唱歌。”
員外說:“給他錢他一定會更快樂,怎么說不會再唱歌了呢?”
夥計說:“你儘管給他錢就是了。”
員外果真把錢交給夥計,當夥計把錢送到窮人家時,這對夫妻拿到錢真的很煩惱,那天晚上竟然睡不著覺了。想要把錢放在家中,門又沒法關嚴;要藏在牆壁裡面,牆用手一扒就會開;要把它放在枕頭下又怕丟掉;要……他們一整晚都為這貫錢操心,一會兒躺上床,一會兒又爬起來,整夜就這樣反覆折騰,無法成眠。
妻子看丈夫坐立不安,也被惹煩了,就說:“現在你已經有錢了,你又在煩惱什麼呢?”
丈夫說:“有了這些錢,我們該怎樣處理呢?把錢放在家中又怕丟了。現在我滿腦子都是煩惱。”
隔天一早他把錢帶出門,整條街繞來繞去不知要做什麼好,繞到太陽下山,月亮上來了,他又把錢帶回家,垂頭喪氣的不知如何是好。想做小生意不甘願,要做大生意錢又不夠,他向妻子說:“這些錢說少,卻也不少,說多又做不了大生意,真正是傷腦筋啊!”
那天晚上員外站在對面,果然聽不到拉弦和唱歌了,因此就到他家去問他怎么了?這對夫妻說:“員外啊!我看我把錢還給你好了。我寧可每天一大早出去撿破爛,也比有了這些錢輕鬆啊!”這時候員外突然恍然大悟,原來,有錢不知布施,也是一種負擔。
什麼樣的人生才是快樂的呢?
放下沉重的包袱,不為貪婪所誘惑,擇精而擔,量力而行。這樣的人生,自然是輕鬆而快樂的。
人生箴言:
不被貪婪所誘惑的人最沒有負擔。因為沒有人與他結怨,他也沒有心機來和別人計較。這種日子最輕鬆,這樣的人生最快樂。
孩子小聲說:“如果我選擇了1元錢,下次你就不會跟我玩這種遊戲了!”
這就是那個小孩的聰明之處。
的確,如果他選擇了1元錢,就沒有人願意繼續跟他玩下去了,而他得到的,也只有1元錢!但他拿5毛錢,把自己裝成傻子,於是傻子當得越久,他就拿得越多,最終他得到的,將是1元錢的若干倍!
因此,在現實生活中,我們不妨向那“傻小孩”看齊——不要1元錢,而取5毛錢!
而更多的人在社會上,卻常有一種不拿白不拿,不吃白不吃的貪婪!殊不知你的貪不僅損害了他人的利益,還會使他人對你的貪反感。或許他人可以容忍你的行為,不在乎你的貪,但如果你懂得適可而止,他會對你有更好的印象與評價,因此願意延續和你的關係。
可嘆的是,現代社會充斥著下列現象:人際關係一次用完,做生意一次賺足!以為自己這樣做是聰明,殊不知這都是在斷自己的路!我不希望你有這種聰明,而希望你能一直擁有那個小孩一樣的“傻”,因為這會讓你得到更多回報。
10個5毛錢多,還是一個1塊錢多?你自己算算吧!
欲望的永不滿足不停地誘惑著人們追求物慾的最高享受,然而過度地追逐利益往往會使人迷失生活的方向,因此,凡事適可而止,才能把握好自己的人生方向。
幾個人在岸邊垂釣,旁邊幾名遊客在欣賞海景。只見一名垂釣者竿子一揚,釣上了一條大魚,足有一尺多長,落在岸上後,仍騰跳不止。可是釣者卻用腳踩著大魚,解下魚嘴內的釣鉤,順手將魚丟進海里。
圍觀的人發出一片驚呼,這么大的魚還不能令他滿意,可見垂釣者雄心之大。
就在眾人屏息以待之際,釣者魚竿又是一揚,這次釣上的還是一條一尺長的魚,釣者仍是
不看一眼,順手扔進海里。
第三次,釣者的釣竿再次揚起,只見釣線末端鉤著一條不過幾寸長的小魚。眾人以為這條魚也肯定會被放回,不料釣者卻將魚解下,小心地放回自己的魚簍中。
眾人百思不得其解,就問釣者為何舍大而取小。
釣者回答說:“喔,因為我家裡最大的盤子只不過有一尺長,太大的魚釣回去,盤子也裝不下。”
在經濟發達的今天,像釣魚者這樣舍大取小的人是越來越少,反而是舍小取大的人越來越多。
俗話說,貪心圖發財,短命多禍災。心地善良、胸襟開闊等良好的品性,才是健康長壽之本。貪圖小便宜,終究是要吃大虧的。
法國人從莫斯科撤走後,一位農夫和一位商人在街上尋找財物。他們發現了一大堆未被燒焦的羊毛,兩個人就各分了一半捆在自己的背上。
歸途中,他們又發現了一些布匹,農夫將身上沉重的羊毛扔掉,選些自己扛得動的較好的布匹;貪婪的商人將農夫所丟下的羊毛和剩餘的布匹統統撿起來,重負讓他氣喘吁吁、行動緩慢。
走了不遠,他們又發現了一些銀質的餐具,農夫將布匹扔掉,撿了些較好的銀器背上,商人卻因沉重的羊毛和布匹壓得他無法彎腰而作罷。
突降大雨,饑寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋濕了,他踉蹌著摔倒在泥濘當中;而農夫卻一身輕鬆地回家了。他變賣了銀餐具,生活富足起來。
大千世界,萬種誘惑,什麼都想要,會累死你,該放就放,你會輕鬆快樂一生。
貪婪的人往往很容易被事物的表面現象迷惑,甚至難以自拔,事過境遷,後悔晚矣!
一次,一個獵人捕獲了一隻能說70種語言的鳥。
“放了我,”這隻鳥說,“我將給你三條忠告。”
“先告訴我,”獵人回答道,“我發誓我會放了你。”
“第一條忠告是,”鳥說道,“做事後不要懊悔。”
“第二條忠告是:如果有人告訴你一件事,你自己認為是不可能的就別相信。”
“第三條忠告是:當你爬不上去時,別費力去爬。”
然後鳥對獵人說:“該放我走了吧。”獵人依言將鳥放了。
這隻鳥飛起後落在一棵大樹上,又向獵人大聲喊道:“你真愚蠢。你放了我,但你並不
知道在我的嘴中有一顆價值連城的大珍珠。正是這顆珍珠使我這樣聰明。”
這個獵人很想再捕獲這隻放飛的鳥。他跑到樹跟前並開始爬樹。但是當他爬到一半的時
候,他掉了下來並摔斷了雙腿。
鳥嘲笑他並向他喊道:“笨蛋!我剛才告訴你的忠告你全忘記了。我告訴你一旦做了一件事情就別後悔,而你卻後悔放了我。我告訴你如果有人對你講你認為是不可能的事,就別相信,而你卻相信像我這樣一隻小鳥的嘴中會有一顆很大的珍珠。我告訴你如果你爬不上去,就彆強迫自己去爬,而你卻追趕我並試圖爬上這棵大樹,結果掉下去摔斷了雙腿。這個箴言說的就是你:‘對聰明人來說,一次教訓比蠢人受一百次鞭撻還深刻。’”
說完,鳥飛走了。
人因貪婪常常會犯傻,什麼蠢事也會幹出來。所以任何時候要有自己的主見和辨別是非的能力,不要被假現象所迷惑。
人生箴言:
貪婪是一種頑疾,人們極易成為它的奴隸,變得越來越貪婪。人的慾念無止境,當得到不少時,仍指望得到更多。一個貪求厚利、永不知足的人,等於是在愚弄自己。貪婪是一切罪惡之源。貪婪能令人忘卻一切,甚至自己的人格。貪婪令人喪失理智,做出愚昧不堪的行為。因此,我們真正應當採取的態度是:遠離貪婪,適可而止,知足者常樂。
一個月後,3位學者把三本六寸厚的帛書呈給國王說:“國王陛下,天下的知識都匯集在這三本書內,只要人民讀完它,就能確保他們的生活無憂了。”國王不以為然,因為他認為人民不會花那么多時間來看書。所以他再命令這些學者繼續鑽研。兩個月內,學者們把三本書簡化成一本。國王還是不滿意。一個月後,學者們把一張紙呈上給國王。國王看後非常滿意地說:“很好,只要我的人民日後都真正有奉行這寶貴的智慧,我相信他們一定能過上富裕幸福的生活。”說完後便重重地獎賞了學者們。原來這張紙上只寫了一句話:天下沒有不勞而獲的東西。
大多數的人都想快速發達,但是卻不明白做一切事都必須老老實實地努力才能有所成就。只要還存有一點取巧、碰運氣的心態,你就很難全力以赴。不要夢想中彩票,或把時間花在賭桌上。這些一夜之間發達的夢想,都是人們努力的絆腳石。
自從傳言有人在薩文河畔散步時無意間發現金子後,這裡便常有來自四面八方的淘金者。他們都想成為富翁,於是尋遍了整個河床,還在河床上挖出很多大坑,希望藉助它找到更多的金子。的確,有一些人找到了,但更多的人卻一無所得,只好掃興而歸。
也有不甘心落空的,便駐紮在這裡,繼續尋找。彼得·弗雷特就是其中的一員。他在河床附近買了一塊沒人要的土地,一個人默默地工作。他為了找金子,已把所有的錢都押在這塊土地上。他埋頭苦幹了幾個月,直到土地全變成坑坑窪窪,他失望了——他翻遍了整塊土地,但連一丁點金子都沒看見。6個月以後,他連買麵包的錢都沒有了。於是他準備離開這兒到別處去謀生。
就在他即將離開的前一個晚上,天下起了傾盆大雨,並且一下就是三天三夜。雨終於停了,彼得走出小木屋,發現眼前的土地看上去好像和以前不一樣:坑坑窪窪已被大水沖刷平整,鬆軟的土地上長出一層綠茸茸的小草。
“這裡沒找到金子,”彼得忽有所悟地說,“但這土地很肥沃,我可以用來種花,並且拿到鎮上去賣給那些富人。他們一定會買些花裝扮他們的家園。如果真這樣的話,那么我一定會賺許多錢,有朝一日我也會成為富人……”
彼得仿佛看到了將來,美美地說:“對,不走了,我就種花!”
於是,他留了下來。彼得花了不少精力培育花苗,不久田地里長滿了美麗嬌艷的各色鮮花。
他拿到鎮上去賣,那些富人一個勁兒地稱讚:“瞧,多美的花,我們從沒見過這么美麗的花!”他們很樂意付少量的錢來買彼得的花,以便使他們的家變得更富麗堂皇。
5年後,彼得終於實現了他的夢想——成了一個富翁。
只有勤勞才能採集到真正的“金子”,用你的勞動去獲得你想要的,比幻想你想得到的更重要。
認為怠惰是—種幸福,勤勞是一種懲罰的想法是一種奇妙的錯誤,而且是有害的錯誤。對於飽食終日無所事事的人,我們必須讓他們醒悟,讓他們接受下面的想法:人生幸福的必要條件並非怠惰而是勤勞。人是不能不勞動的。
幸福的不可置疑的條件是勞動,第一必須是由自己來進行的自由的勞動,第二必須是能增進我們的食慾和給予我們深沉睡眠的肉體勞動。勞動是人所欲求的,當它被剝奪的時候,人便會引起苦惱。但勞動並不是道德,若把勞動當做功績或道德,就和把吃東西當做功績或道德一樣奇怪。事實上,勞動本身便足以給我們帶來愉快與滿足。
人生箴言:
收穫大,再艱苦的工作也會變得愜意。收穫可以使人忘卻不快的往事,對前景充滿信心。從失敗的經驗中吸取教訓,因而獲得最寶貴的經驗,這亦是工作——即勞動帶來的一種收穫。沒有付出,便沒有收穫可言。
世上收穫最多的人,往往是付出最多的人。記住:天下沒有不勞而獲的東西!
“我不明白,為什麼我總是這么窮。”
“窮?你很富有嘛!”老人由衷地說。
“這從何說起?”年輕人問。
老人反問道:“假如現在斬掉你一個手指頭,給你1千元,你乾不乾?”
“不乾。”年輕人回答。
“假如斬掉你一隻手,給你1萬元,你乾不乾?”
“不乾。”
“假如使你雙眼都瞎掉,給你10萬元,你乾不乾?”
“不乾。”
“假如讓你馬上變成80歲的老人,給你100萬,你乾不乾?”
“不乾。”
“假如讓你馬上死掉,給你1000萬,你乾不乾?”
“不乾。”
“這就對了,你已經擁有超過1000萬的財富,為什麼還哀嘆自己貧窮呢?”老人笑吟吟地問道。
青年愕然無言,突然什麼都明白了。
親愛的朋友,如果你早上醒來發現自己還能自由呼吸,你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。
如果你從來沒有經歷過戰爭的危險、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍飢挨餓的難受……
你已經好過世界上5億人了。如果你能夠參加一個宗教聚會而沒有侵擾、拘捕、施刑或死亡的恐懼,你已經比30億人更幸福了。如果你的冰櫃里有食物,身上有足夠的衣服,有屋棲身,你已經比世界上70%的人更富足了。
根據聯合國“世界糧食日”數據顯示,全球有很多國家正陷於糧食危機當中;全球仍有非常多人處於飢餓狀態,第三世界的糧食短缺問題尤為嚴重。在開發中國家,有兩成人無法獲得足夠的糧食,而在非洲大陸,有三分之一的兒童長期營養不良。全球每年有600萬學齡前兒童因飢餓而夭折!
如果你的銀行賬戶有存款,錢包里有現金,你已經身居於世界上最富有的8%之列!如果你的雙親仍然在世,並且沒有分居或離婚,你已屬於稀少的一群。如果你能抬起頭,面容上帶著笑容,並且內心充滿感恩的心情,你是真的幸福了——因為世界上大部分的人都可以這樣做,但是他們卻沒有。如果你能握著一個人的手,擁抱他,或者只是在他的肩膀上拍一下……你的確有福氣了——因為你所做的,已經等同於上帝才能做到的。
如果你能讀到這段文字,那么你更是擁有了雙份的福氣,你比20億不能閱讀的人不是幸福很多嗎?
看到這裡,請你暫且放下書,然後非常認真地對自己說一句話:“哇!原來我是這么富有的人!”
是的,想想這些,你還有什麼不快樂的呢?
一位美國老師曾給他的學生講過一件令其終生難忘的事情。
“我曾是個多慮的人,”他說道,“但是,1934年的春天,我走過韋布城的西多提街道,有個景象掃除了我所有的慮。事情的發生只有十幾秒鐘,但就在那一剎那,我對生命意義的了解,比在前10年中所學的還多。那兩年,我在韋布城開了家雜貨店,由於經營不善,不僅花掉所有的積蓄,還負債累累,估計得花7年的時間償還。我剛在星期六結束營業,準備到‘商礦銀行’貸款,好到堪薩斯城找一份工作。我像一隻鬥敗的公雞,沒有了信心和鬥志。突然間,有個人從街的另一頭過來。那人沒有雙腿,坐在一塊安裝著溜冰鞋滑輪的小木板上,兩手各用木棍撐著向前行進。他橫過道,微微提起小木板準備登上路邊的人行道。就在那幾秒鐘,我們的視線相遇,只見他坦然一笑,很有精神地向我呼:‘早安,先生,今天天氣真好啊!’我望著他,突然體會到自己何等的富有。我有雙足,可以行走,為什麼卻如此自憐?這個人缺了雙腿仍能快樂自信,我這個四肢健全的人還有什麼不能的?我挺了挺胸膛,本來準備到‘商礦銀行’只借100元,決定借200元;我到堪薩斯城想找份工作,我有信心地宣稱:我要到堪薩斯城去找一份工作。結果,我借了錢,找到了工作。
“現在,我把下面一段話寫在洗手間的鏡面上,每天早上刮鬍子的時候都念它一遍:我悶悶不樂,因為我少了一雙鞋,直到我在街上,見到有人缺了兩條腿。”
人的一生總會遇到各種各樣的不幸,但快樂的人卻不會將這些裝在心裡,他們沒有憂慮。所以,快樂是什麼?快樂就是珍惜已擁有的一切。
人生箴言:
如果你想生活得快樂,那么就學會知足吧!只有知足,才是尋求快樂的惟一法寶。
有一個人去應聘工作時,隨手將走廊上的紙屑撿起來,放進了垃圾桶。他的舉動恰好被路過的面試官看到了,因此他得到了這份工作。
原來獲得賞識很簡單,養成好習慣就可以了。
有個小弟在腳踏車店當學徒,有人送來一部有故障的腳踏車,小弟除了將車修好,還把車子擦試得乾乾淨淨。其他學徒笑他多此一舉,後來僱主將腳踏車領回去的第二天,小弟就被挖到那位僱主的公司上班。
原來出人頭地很簡單,多乾點就可以了。
有個小孩對母親說:“媽媽你今天好漂亮。”母親回答:“為什麼。”小孩說:“因為媽媽一天都沒有生氣。”
原來要擁有漂亮很簡單,只要不生氣就可以了。
有個牧場主人,叫孩子每天在牧場上辛勤地工作,朋友對他說:“你不需要讓孩子如此辛苦,農作物一樣會長得很好的。”牧場主人回答說:“我不是在培養農作物,我是在培養我的孩子。”
原來培養孩子很簡單,讓他吃點苦頭就可以了。
有一家商店經常燈火通明,有人問:“你們店裡到底是用什麼牌子的燈管?那么耐用。”店家回答說:“我們的燈管也常常壞,只是我們壞了就換而已。”
原來保持明亮的方法很簡單,只要常常更換就可以了。
住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說:“你這裡太危險,搬來跟我住吧!”路邊的青蛙說:“我已經習慣了,懶得搬了。”幾天后,田邊的青蛙去探望路邊的青蛙,卻發現它已被車子壓死,暴屍在馬路上。
原來掌握命運的方法很簡單,遠離懶惰就可以了。
有一隻小雞破殼而出的時候,剛好有隻蝸牛經過,從此以後小雞就背著蛋殼過了一生。
原來脫離沉重的負荷很簡單,放棄固執成見就可以了。
有幾個小孩很想當天使,上帝給他們一人一個燭台,要他們每天把燭台擦亮,結果一天兩天過去了,上帝都沒來,於是有些小孩就不再擦拭那燭台。有一天上帝突然造訪,只有一個燭台是乾乾淨淨明明亮亮的,那是被大家叫做笨小孩的燭台,因為上帝沒來,他也每天都擦拭,結果這個笨小孩成了天使。
原來當天使很簡單,只要實實在在去做就可以了。
有隻小豬,向神請求做他的門徒,神欣然答應。剛好有一頭小牛由泥沼里爬出來,渾身都是泥濘,神對小豬說:“去幫他洗洗身子吧!”小豬訝異的答道:“我是神的門徒,怎么能去侍候那髒兮兮的小牛呢!”神說:“你不去侍候別人,別人怎會知道,你是我的門徒呢!”
原來要得到別人尊敬很簡單,只要真心付出就可以了。
有一支淘金隊伍在沙漠中行走,大家都步伐沉重,痛苦不堪,只有一人快樂地走著,別人問:“你為何如此愜意?”他笑著:“因為我帶的東西最少。”
原來快樂很簡單,擁有少一點就可以了。
人生的光彩在哪裡?早上醒來,光彩在臉上,充滿笑容地迎接未來。到了中午,光彩在腰上,挺直腰桿地活在當下。到了晚上,光彩在腳上,腳踏實地地做好自己。
人生箴言:
原來人生也很簡單,只要能懂得“珍惜、知足、感恩”你就擁有了生命的光彩。
在阿姆斯特丹有一家15世紀的老教堂,在它的廢墟上留有一行字:事情既然如此,就不會另有他樣。
在漫長的歲月中,你一定會碰到一些令人不愉快的情況,它們既然是這樣,就不可能是那樣。
因此,要樂於接受必然發生的情況,接受所發生的事實,這是克服隨之而來的任何不幸的第一步。惟有學習坦然面對失敗和痛苦才能擁有真正的幸福,讓生命中無可避免的困境、失敗、障礙、疾病與痛苦都轉變成創造成功、奇蹟與完美的力量。
很顯然,環境本身並不能使我們快樂或不快樂,我們對周遭環境的反應才能決定我們的感受。必要的時候,我們都能忍受得住災難和悲劇,甚至戰勝它們。我們也許以為自己辦不到,但我們內在的力量卻堅強得驚人,只要肯加以利用,就能幫助我們克服一切。
但這並不是說,在碰到任何挫折的時候,都應該極力忍耐接受,那樣就成為宿命論者了。不論哪一種情況,只要還有一點挽救的機會,我們就要奮鬥。可是普通常識告訴我們,當事情是不可避免的——也不可能再有任何轉機時——為了保持我們的理智,就請不要再“左顧右盼,無事自憂”了。
沒有人能有足夠的情感和精力,既抗拒不可避免的事實,又能利用這些情感和精力去創造新的生活。你只能在這兩者中間選擇其一,你可以面對生活中那些不可避免的暴風雨,彎下自己的身子,你也可以自不量力地去抵抗而被摧折。能在一切環境中保持寧靜心態的人,都具有高貴的品格修養。我們要努力培養自己心理上的抗干擾能力,冷靜地應對世間的千變萬化。“任憑風浪起,穩坐釣魚台”。這“台”就是寧靜的心靈。
賢明的唐堯擔任部落首領幾十年,人老了想找個接班人。於是,聰明賢能的虞舜成為被考核的對象。虞舜有個後母所生的弟弟像,幾次挑唆父親和後母加害虞舜,虞舜一點不記仇,仍然孝順父親,愛護弟弟。虞舜和氣謙讓,人們樂意與他和睦相處,他居住的地方也由偏僻的鄉村變成了熱鬧的城鎮。唐堯賞給虞舜一架名貴的琴、許多衣料,又為虞舜修建了糧倉。像看見舜家富裕了,十分妒忌,多次想加害他,虞舜仍然和原來一樣對弟弟十分友好。唐堯經過考察認為虞舜品德高尚,又有才能,便把部落首領的位置讓給了虞舜。這就是歷史上有名的禪讓。
虞舜能夠坦然面對即將發生的一切,面對任何人對自己的態度,保持自己的真誠與善良,也正是因為他做到了這些,才獲得了人們的愛戴和至上的權力。
北歐一座教堂里,有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像,大小和一般人差不多。因為有求必應,因此專程前來這裡祈禱、膜拜的人特別多,幾乎可以用門庭若市來形容。教堂里有位看門的人,看十字架上的耶穌每天要應付這么多人的要求,覺得於心不忍,他希望能分擔耶穌的辛苦。有一天他祈禱時,便向耶穌表明這份心。意外地,他聽到一個聲音,說:“好啊!我下來為你看門,你上來釘在十字架上。但是,不論你看到什麼、聽到什麼,都不可以說一句話。”這位先生覺得,這個要求很簡單。於是耶穌下來,看門的先生上去,像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂,這位先生也依照先前的約定,靜默不語,聆聽信友的心聲。
來往的人絡繹不絕,他們的祈求,有合理的,有不合理的,千奇百怪不一而足。但無論如何,他都強忍著沒有說話,因為他必須信守先前的承諾。
有一天來了一位富商,當富商祈禱完後,竟然忘記手邊的袋子便離去了。他看在眼裡,真想叫這位富商回來,但是,他憋著不能說;接著來了一位窮人,他祈禱耶穌能幫助他渡過生活的難關。當要離去時,發現先前那位富商留下的袋子,打開裡面全是錢。窮人高興得不得了,耶穌真好,有求必應,萬分感謝地離去。
十字架上偽裝的耶穌看在眼裡,想告訴他,這不是你的。但是,約定在先,他仍然憋著不能說。接下來有一位要出海遠行的年輕人來到,他是來祈求耶穌降福他平安的。正當要離去時,富商衝進來,抓住年輕人的衣襟,要年輕人還錢,年輕人不明究竟,兩人吵了起來。
這個時候,十字架上的假耶穌終於忍不住,遂開口說話了。既然事情清楚了,富商便去找撿了他錢的窮人,而年輕人則匆匆離去,生怕搭不上船。真的耶穌出現了,指著十字架上的人說:“你下來吧!那個位置你沒有資格了。”
看門人說:“我把真相說出來,主持公道,難道不對嗎?”
耶穌說:“你懂得什麼?那位富商並不缺錢,他那袋錢不過是用來嫖妓,可是對那窮人,卻足可以解決一家大小生計;最可憐的是那位年輕人,如果富商一直纏下去,延誤了他出海的時間,他還能保住一條命,而現在,他所搭乘的船正沉入海中。”
這是一個聽起來像笑話的故事,卻透露出:“在現實生活中,我們常自認為自己的想法才是最好的,但往往事與願違。我們必須相信:目前我們所擁有的,不論順境、逆境,都是對我們最好的安排。若能如此,我們才能在順境中感恩,在逆境中依舊心存感激。”
人生的事,沒有十全十美。
馬斯洛曾說:“心若改變,你的態度跟著改變;態度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變。在順境中感恩,在逆境中依舊心存喜樂,認真地活在當下。”
願一切生命都敢於去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中,才能發現自己、認識自己,從而才能錘鍊自己、彰顯自己,最後完成自己、升華自己。
人生箴言:
“對必然之事,且輕快地加以承受。”這句話從耶穌誕生前399年就流傳開去了。在這個充滿競爭的世界,今天的你比以往更需要這句話。
由於國小成績優秀,他考上了縣城的中學。他發現自己再不能像在國小時那樣穩拿第一了,於是產生了嫉妒:比自己好的同學原來都有六棱好鉛筆,自己卻沒有,天道不公啊!經過幾年的苦讀,他居然又成為縣中學的第一了。而他又覺得:人與人之間還是不平等的,為什麼自己沒有好鋼筆呢?
中學畢業後,他考上了北京的某所大學,可好景不長,他的學習成績連中等也保不住了。看到城裡的同學是好鉛筆成堆,好鋼筆成把,早上蛋糕牛奶,晚上香茶水果,想想自己,早上一個窩頭還捨不得吃完,還要給晚上留一半。“合理”又從何談起呢?
5年後,他留學到美國,親眼看到了五光十色的西方世界,所有的嫉妒、自卑、怨恨卻忽然一掃而光了。原來自己選取的比較標準發生了變化,看到的不再是自己的同學、同事和鄰居,而是整個世界。
有的人在蝸牛角上打架,有的人攜手在太空漫步。坐井觀天的爭鬥只有一個結果,就是固步自封。當你轉換一個視角再看問題時,你有可能發現一個全新的世界。
這個世界上只有一件事是最重要的,那就是自己得瞧得起自己,至於別人怎么說怎么認為反而是一件無足輕重的小事。
生活中如此,工作上也一樣,只要好好乾,是金子總會發光的。可是,當我們面對生活的挫折和不平坦的路程的時候,我們卻常常把自身貶低。
王亮原來在某公司的行銷部當經理。一天他突然接到人事部門的調令,調他去供應部當經理。在公司,供應部的地位哪裡比得上行銷部呢?王亮心想如此一調,不就是明擺著對自己不滿意嘛,看來前途不妙。以前王亮從事銷售工作,整天往外跑,很合乎他的個性,如今,要他整天呆在辦公室里搞物資調動,和那些器材報表打交道,實在是有些受不了。
開始的時候,王亮一直悶悶不樂,心灰意冷。後來他自己忽然想到一個問題:為什麼我以前
對自己信心十足,當上了供應部經理後就沒有了呢?他思之再三,突然醒悟過來:“這是因為我自己的期待值無形中隨著部門的調動而降低了,我失去了自我上進的動力。”於是,他開始把精力投入新的工作,慢慢地發現供應部也有自己的用武之地。而且,供應部對整個公司來說,起著舉足輕重的作用,只是大家平時把它忽略了而已。王亮重新找到了“工作的意義”,
一改以往消極拖沓的作風,變得充滿自信,工作起來如魚得水,得心應手。他的積極態度也感染了下屬。
由於他出色的工作成績,供應部獲得總公司頒發的兩次特別獎金。不久,王亮收到一張人事調令,他被提升為公司的副總經理。
從這個故事中,我們看到了:其實在生活中,我們應該保持一種適應環境、改造環境的積極心態,而不要一味地在自己的消極意志中沉寂下去。
當然,有些時候我們不可能完全如意地挑選那些又重要又體面的工作,很可能要被動地接受一些工作安排。這時候要心中清楚:不要讓自己降低標準去適應工作,而應按自己的才華提升工作標準,不要乾削足適履的傻事。
和諧難得,和諧又從何而來。往往是我們以一種好的心態去待人接物,無論是生活還是工作,和諧便至。我們更應好好珍惜這難得的和諧。
戰國時代,在長城外住了一位老翁。有一天,老翁家裡養的一匹馬無緣無故走失了。在塞外,馬是負重的主要工具,所以,鄰居都來安慰他,這位老翁卻很不在乎地說:“這件事未必不是福氣!”過了幾個月,走失的那匹馬居然帶了一匹胡人的駿馬回家,這真正是賺了,鄰居都來慶賀。這位老翁卻說:“這未必不是禍!”幾個月後,老翁的兒子騎這匹胡馬摔斷了大腿骨,鄰居們佩服老翁的料事如神之餘也趕來慰問,而這位老翁卻毫不在意地說:“這倒未必不是福!”事隔半年,胡人入侵,壯丁統統被徵調當兵,戰死沙場者十之八九,
而老翁的兒子卻因為摔斷了一條腿免役而保住一命。
塞上老翁這種透過長遠時空、利弊並重的思考問題的方式,自然產生“不以物喜,不以己悲”的平常心,遂成為中國傳統文化中睿智的典型。這種平常心帶來了生活中的和諧,寬容心不也是如此嗎?
世上有走不完的路,也有過不了的河。遇到過不了的河掉頭而回,這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因為小挫折而灰心喪氣,最後影響了你的人生腳步。
人生箴言:
歷覽古今,抱定“不以物喜,不以己悲”這樣一種生活信念的人,最終都實現了人生的突圍和超越。要想事業成功,似乎仍需更多。