明代憲宗成化御窯燒造的鬥彩名聞天下，鬥彩團花夔龍杯現存台北國立故宮博物院。
【名稱】：鬥彩團花夔龍杯
【類別】：瓷器，鬥彩。
【年代】：明代憲宗成化年間（公元1465-1487）
【文物原屬】：宮廷御用
【文物現狀】：現藏台北故宮博物院，私人。
介紹:
口徑：7.4厘米,底徑：3.0厘米,高：5.0厘米。
杯深式，直口斜敞，深腹，近底部呈內弧線斜收，窄圈足。
內里素紋，外口沿釉下青花勾勒弦紋一道。
圈足外釉上青花弦紋一道。
外壁居中釉下青花勾勒淡描團狀夔龍身及雲紋環繞一周，口銜靈芝夔龍四隻。
外口沿下接弦紋、底足上接弦紋，釉下青花勾勒淡描錦紋，上下各呈三方連續。
夔龍是漢族神話傳說中的單足神怪動物。《山海經·大荒東經》描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。《說文解字》“夔，神魅也，如龍一足”。遠古時代，龍被中國先民視為神靈祥瑞，而受到世人的頂禮膜拜。經、史、子、集四大類書中記載了許多龍的傳說和先賢古聖對龍的崇拜、敬畏。龍的各種形象也以繪畫、雕塑、鑄刻等藝術形式成為中華民族精神力量的象徵，是中華民族的圖騰。
四隻團狀夔龍，一隻龍首釉上填彩以凝膩紅彩為主;一隻龍首填綠彩;一隻龍首填含金之黃彩;一隻龍首用釉下青花典雅之色;四隻團龍身填水綠綠彩，雲紋填紅彩，綠彩，閃金之黃彩，口銜靈芝填燦燦黃彩，凝膩紅彩。
所用黃彩，綠彩，因年代故，盡皆開片，呈魚子紋。
所有彩料與釉下青花沒有填彩之處，搭配巧妙，美侖美奐，相得益彰。
口沿弦紋，接四組錦紋，填彩分兩組。
一組花蕊填金光燦燦之黃彩，釉下青花之幽蘭為花瓣。
一組花心填凝膩紅彩，燦燦金光之黃彩為瓣。
剩下兩方連續，皆為花草紋，亦分兩組，每組花草紋，填紅彩，黃彩，綠彩，圖案同，填彩不同，視覺效果不同。
構圖排列疏密有致，繁簡有序。
杯底弦紋以上錦紋，施彩與上弦紋對稱，大同小異。
成化鬥彩施彩，彩料純正，有色階，變化多端，過渡自然，似一筆描畫，飄逸瀟灑，配以淺淡之青花，敷色填彩之妙躍然杯上。
釉下青花，發色淺淡呈灰藍，柔和雅致。
此杯釉面肥厚滋潤，胎體細潤，晶瑩剔透，質如美玉，不是蛋殼瓷，卻似脫胎器。
傳世成化鬥彩頂級品，皆不是蛋殼瓷，確都似脫胎器。
胎體在光線透視下，呈肉紅色。
窄底足露胎無釉處，為成化御窯特有之"糊米底"。
底足內書成化御窯特有巧拙之青花楷書“大明成化年制”六字款，青花雙方框，呈雲朦狀，有釉泡如珠。
此杯清代有仿，瓷彩，胎質，不可亂真。
【類別】：瓷器，鬥彩。
【年代】：明代憲宗成化年間（公元1465-1487）
【文物原屬】：宮廷御用
【文物現狀】：現藏台北故宮博物院，私人。
介紹:
口徑：7.4厘米,底徑：3.0厘米,高：5.0厘米。
杯深式，直口斜敞，深腹，近底部呈內弧線斜收，窄圈足。
內里素紋，外口沿釉下青花勾勒弦紋一道。
圈足外釉上青花弦紋一道。
外壁居中釉下青花勾勒淡描團狀夔龍身及雲紋環繞一周，口銜靈芝夔龍四隻。
外口沿下接弦紋、底足上接弦紋，釉下青花勾勒淡描錦紋，上下各呈三方連續。
夔龍是漢族神話傳說中的單足神怪動物。《山海經·大荒東經》描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。《說文解字》“夔，神魅也，如龍一足”。遠古時代，龍被中國先民視為神靈祥瑞，而受到世人的頂禮膜拜。經、史、子、集四大類書中記載了許多龍的傳說和先賢古聖對龍的崇拜、敬畏。龍的各種形象也以繪畫、雕塑、鑄刻等藝術形式成為中華民族精神力量的象徵，是中華民族的圖騰。
四隻團狀夔龍，一隻龍首釉上填彩以凝膩紅彩為主;一隻龍首填綠彩;一隻龍首填含金之黃彩;一隻龍首用釉下青花典雅之色;四隻團龍身填水綠綠彩，雲紋填紅彩，綠彩，閃金之黃彩，口銜靈芝填燦燦黃彩，凝膩紅彩。
所用黃彩，綠彩，因年代故，盡皆開片，呈魚子紋。
所有彩料與釉下青花沒有填彩之處，搭配巧妙，美侖美奐，相得益彰。
口沿弦紋，接四組錦紋，填彩分兩組。
一組花蕊填金光燦燦之黃彩，釉下青花之幽蘭為花瓣。
一組花心填凝膩紅彩，燦燦金光之黃彩為瓣。
剩下兩方連續，皆為花草紋，亦分兩組，每組花草紋，填紅彩，黃彩，綠彩，圖案同，填彩不同，視覺效果不同。
構圖排列疏密有致，繁簡有序。
杯底弦紋以上錦紋，施彩與上弦紋對稱，大同小異。
成化鬥彩施彩，彩料純正，有色階，變化多端，過渡自然，似一筆描畫，飄逸瀟灑，配以淺淡之青花，敷色填彩之妙躍然杯上。
釉下青花，發色淺淡呈灰藍，柔和雅致。
此杯釉面肥厚滋潤，胎體細潤，晶瑩剔透，質如美玉，不是蛋殼瓷，卻似脫胎器。
傳世成化鬥彩頂級品，皆不是蛋殼瓷，確都似脫胎器。
胎體在光線透視下，呈肉紅色。
窄底足露胎無釉處，為成化御窯特有之"糊米底"。
底足內書成化御窯特有巧拙之青花楷書“大明成化年制”六字款，青花雙方框，呈雲朦狀，有釉泡如珠。
此杯清代有仿，瓷彩，胎質，不可亂真。
