基本介紹
- 中文名：懸空書法
- 譽名：太極運動中的書法
- 所屬領域：文學
- 創作者：張桂生大師
懸空書法的十大要訣,太極懸空書法特點,
懸空書法的十大要訣
第一，懸空書法的書寫要求兩手都擅長傳統書法上的創作，在傳統的基礎上繼承、創新、發揚。
第二，懸空書法在書寫逆時針走向字型的領域有了開拓性的進展；逆時針走向書寫通俗地說就是將漢字反過來書寫，懸空書法要求兩手都擅長書寫逆時針走向的漢字，這種書寫方式在懸空書法表現上稱為“背書”。懸空書法要求書寫“背書”時必須達到和傳統的“正書”水平一致。這裡說的“正書”指傳統書法表現的順時針走向書寫形式。
第三，懸空書法要求能夠雙手交替進行“正書”、“背書”的書寫，以此傳達太極運動中的“手動語言”上的意義。
第四，懸空書法要求做到能將左右手書寫的“正書”、“背書”組合在一起，形成互動的藝術作品形式。最高難度就是左右手都能夠不斷變換書寫的方向，將一首詩詞採用“正書”、“背書”的書寫方式來完成創作過程，如同舞蹈旋轉中身體要做到左轉和右轉的變換一樣，在書寫進程中，這種不斷變換的旋轉書寫從整個過程上看要達到和諧一致，從作品欣賞上能給人美的享受。
第五．懸空書法要求做到能夠創作“和書體”作品。和書體的表現有幾種方式，一種是左右手交替書寫傳統順時針字型以完成一副書法作品，其次，左右手合作書寫一個漢字，然後採用這種合作的方式創作一副書法作品。這種合作方式仍然可以進行太極體或懸空書法其他表現形式的作品。
第六，懸空書法為了體現表演性，要求將書寫的宣紙（生宣）完全懸空地垂直懸掛起來，這裡的懸空就是將紙張的上端兩個角用夾子夾住，讓人看起來，紙張沒有背墊，看上去書寫者無法在紙張上著力，這樣，讓人在懸空紙張上進行書寫便具有很高的難度。懸空書法要求在懸空紙張上進行雙手書寫“正書”、“背書”就更是難中之難了。
第七，懸空書法要求書寫的水平能達到上乘的地步。懸空書法的書寫要做到能即興發揮，對現場觀眾要求書寫的內容能當場完成高水平的創作。
第八，懸空書法表現中的書法線條要具有太極運動中行雲流水般流線性的輕柔飄逸的特徵，讓人們在觀看書寫的點線過程中，有痛快淋漓，灑脫神往的感受。
第九，懸空書法的表現要求做到即有表演上的觀賞性，又具備藝術作品審美上的價值性。
第十，懸空書法，打造一個時代的夢想，展示了中華藝術神秘莫側的絕活，只要你看了懸空書法的表演，你就會為中華藝術的絕活拍手稱快。被譽為“世界奇絕功夫書畫第一人”的張桂生先生的懸空書法可謂當代一絕，他在繼承傳統書法的基礎上創新、發揚。以表演藝術的形態展現“懸空狂草書法”，該書法形式表演能力強，現場震撼力大，其包含了太極運動式表演的精髓特性；同時蘊藏了太極走勢之氣！懸空書法可分為驚世駭俗，章法布局和筆法力度掌握的熟練，形成紙、筆、手三懸，最終達到流暢的效果！
張桂生，中國太極懸空書畫創建人，中華禪音能量體系套用體系創建人，張體太極書法、擦畫山水畫派創建人。大自在太極拳創建人。通過四十年的努力，開創了獨具代表性的中國首屈一指的功夫派“太極懸空書法及山水畫”藝術形式及太極功夫習練方法，其對文學、武術、舞蹈、養生、哲學、心理學、美學、智慧學等領域產生了深遠的影響力。
經過堅持不懈的四十年奮鬥，張桂生將傳統文化中極具有代表性的太極思維發揚光大，套用禪學，其創建的“太極懸空書寫”成為中華書畫藝術門類中難能可貴的一種創舉。張桂生左右手都能各自使用毛筆在懸空張掛著的宣紙上流暢地書寫“一正一反”和諧的漢字，繼而，又能使用創世界吉尼斯之最的5.6米長度的毛筆，雙手握著長槍毛筆在懸空的宣紙上左右開弓入木三分地進行書法創作，可謂獨闢蹊徑，前無古人後無來者。
太極懸空書法特點
太極懸空的定義：太極指的是一種運動的方法，在太極懸空書畫領域，主要表現為雙手一虛一實的表現過程，在書法上採用雙手書寫一正一反的漢字加以練習和創作，以此獲得內在的纏絲勁力道，具體說就是練習用意不用力的太極勁，同時，在書法創作上左右手都擅長書寫一正一反的漢字，而且能將一正一反的字自由和諧地組夠成一幅美的書法作品。在繪畫上，採用雙手交替繪畫，體現一虛一實的力道轉換，達到一種內在的平衡，使得人的左右大腦都得到很好的套用，在這種太極運動式的實踐中，人的身心能進入和諧狀態。
其次，這裡的懸空指的是將宣紙完全垂直懸空垂掛在橫桿下，宣紙的末端不放夾帶任何物件，在書寫中，書寫者只能在輕飄飄的懸空的宣紙上完成書寫任務，在這樣的書寫創作狀態下，書寫出的作品要達到和桌面書寫一致的水準，這樣的書寫就是真正的懸空書寫。太極懸空書寫，意味著運用太極式的書寫手段在懸空的宣紙上創作出太極體作品，這樣的書寫創作稱之為太極懸空書法或太極懸空書畫。
一、將太極思維及太極功夫直接套用到書法創作中，使得傳統書法藝術創作具有了更大的創作空間和表現餘地。太極懸空書法是亦書亦武的太極絕學。
二、將太極懸空書法套用到養生上，通過太極式書寫來彰顯太極懸空書法獨到的養生作用，在養生領域開創出開啟大智慧的特立獨行的藝術養生途徑。
三、太極懸空書法的習練，其實踐是當今書法實踐中可以直接成為獲取“高深太極用意功夫”的方法。通過長期的太極懸空書法習練，可以獲得深不可測的用意水準，這種功夫可以直接套用到太極拳習練當中，可以將太極功夫提升到非凡地步。
四、具有代表性的5.6米長的長槍毛筆進行懸空書法書寫的表現，其進一步將中國的國粹“功夫”與中國國粹之“書法”合而為一，使得人們看到奇特的功夫之外，又目睹絕妙的藝術表現，令人拍案稱奇，刮目相看。
五、太極懸空書法真正地將難於調和的正與反的漢字有機和諧地組構在一張宣紙上，給人煥然一新的視覺感受。其次，張桂生在書寫號稱孤詩蓋全唐的唐詩《春江花月夜》時，經過上萬遍的書寫，張桂生無論運用傳統書寫還是太極懸空書寫，其創作的《春江花月夜》狂草書法作品，可謂空前絕後，美輪美奐。其在書法上顯露出的創造性特色成為古往今來難能可貴的一大美談。
六、張桂生具有非凡的意志力，其每天清晨5點起床懸空書寫創作《心經》四條幅作品兩部，如今創作的《心經》四條幅作品得到廣大收藏家的特殊喜愛。其外，張桂生刻苦習練大自在太極拳，在太極拳上步入了一種深不可測的境界，同時，在開發左右腦領域，有了許多獨到的見解和作為。
七、張桂生創作的太極懸空水墨山水畫也是一絕。其在懸空張掛的宣紙上，採用雙手作畫，將墨彩發揮到極致，創建出前所未有的擦畫山水畫派。
八、太極懸空書法在彰顯“氣韻生動”的藝術魅力之時，通過柔軟的毛筆筆尖與輕飄飄的宣紙紙面微妙地深度接觸，開創出的“第六感官”體驗，為此，張桂生練就出一種神奇的“覺知”能力，這種能力套用到書畫創作及多種文化領域，其表現手段大顯奇絕之餘，讓人步入大智大慧的覺悟境地。
張桂生先生在書法耕耘中獲得過諸多殊榮，其作為國際奇絕書畫家協會專家委員會首席專家，其作品入選中國書畫促進會編撰的已經正式出版的《中國書法五大家》作品集。除此之外，他具有震撼人心的能力，可以不斷地用超凡的內力輕易地將超厚的鋼勺擰轉成麻花狀，他開創出餘音繞樑的禪音能量套用方法。他為人低調，即使有了開創性的作為依然不以為然，依舊默默無聞地耕耘。正是這樣默默無聞地努力，張桂生走在了世界藝術的前列，打造了功夫王國的奇蹟，其當之無愧地成為劃時代的一代藝術大師和功夫大師，其同時不折不扣的成為難於企及的超能力套用大師。
