懷雪(霍俊明著詩集)

《懷雪》是霍俊明創作的詩集，首次出版於2016年6月。

該書抒發對生命的慨嘆，呼喚回歸淳樸和本真自然，闡發生活中的細小哲理。詩人從兒童視角觀察生活，增添了該書的童趣。“那年母親做了幾塊槐花餅，門前是高大長滿刺的槐樹，原來她早已學會了高空雜技。”兒童天真地認為世界很奇妙，在沒有觸碰到現實磨難之前，他們喜歡遐想，對一切事物滿懷期待，抱有憧憬。“女兒對星巴克的理解是：星星，剛好八克。”兒童的思維是簡單的，看似幽默的童言，實際上也影射了一個社會現象，成年人喜歡把簡單的事情複雜化。

基本介紹

• 作品名稱：懷雪
• 作者：霍俊明
• 文學體裁：詩集
• 字數：55千字
• 首版時間 ：2016年6月

內容簡介

《懷雪》以簡短精煉的詩句記錄了作者在斗室、故鄉和黑夜行旅中那一閃而過的感觸以及長久縈繞於懷的過往記憶，書寫著日常生活的各個維度：或親近自然；或感嘆人生；或觀照社會；或梳理向善哲學。譬如該書開篇的三行詩：“清明/墓碑又一次醒來/它們也將再一次死去。”所寫的不是清明這個節氣，而是從清明所透射出來的現代社會的人心常態，深刻揭示出了這個時代“網上多孝子”的真實一面。

成書過程

2015年11月，蔣一談出版了詩集《截句》，提出截句文體及其寫作理念，引起詩壇關注。截句是一種源自古典又有現代詩歌精神的詩歌文體，也是一種生活方式和生活態度。它融合了截拳道大師李小龍“簡潔、直接、非傳統性”的美學觀念，強調詩意的瞬間生髮，沒有詩歌題目，且在四行之內完成。2016年初，黃山書社決定出版“截句詩叢”，並得到眾多詩人的支持和參與。“截句詩叢”第一輯由蔣一談擔任主編，收錄了西川、歐陽江河、于堅、邱華棟、柏樺、臧棣、樹才、桑克、俞心樵、伊沙、朵漁、沈浩波、蔣一談、周瑟瑟、霍俊明、楊慶祥、戴濰娜、嚴彬、李壯等19位詩人的截句集，《懷雪》即其中一本。

作品鑑賞

主題思想

在該書中，詩人不止一次談到生命，其中既有對生命短暫的深思，對生命無比脆弱的同情，也飽含對生命離去的痛楚無奈。馮友蘭在《人生的境界》一書中提到：“假如我們了解人生，人生便有意義，假如不了解，人生便無意義。”了解珍惜生命，是自我尊重，敬畏自然，構建積極人生觀的基礎。“有一次我在夢裡走完了一生，只是換了一些人，換了一些道具。”詩人前部分在敘述做夢這個事實，後者揭示了生之短暫，在夢中就走完了一程。只是在夢中與現實存在一些差距。但無論如何，現實與夢境是相輔相成的，現實為夢境提供了場景，夢的所見影射到了現實。生命是短暫的，也許剎那間它就把人們最珍貴的悄悄帶走了，似夢卻又不是夢。“進門和出門，有時是兩個動作，有時，是生和死。”詩人如是說。同樣都是兩個動作，出門進門，睜眼閉眼，這再平常無奇的背後卻暗含著生命對應的兩個端點：一個作為生命的伊始，另一個則是必然的終結。從中展現詩人敏銳的觀察視角和獨具分析的能力。“人生天地間，忽如遠行客”，“人生忽如寄，壽無金石固”。漢樂府更直白地道出了人生忽長忽短、變幻莫測的事實。生老病死是社會的必然法則，人的生命長不過百年，活著一天，就要善待生命一天，發揮生命價值一天，享受美好生活一天，始終以積極向上，樂觀充實的態度對待自己的生命。“清明，墓碑又一次醒來，它們也將再一次死去。”每逢佳節倍思親，詩人巧妙地運用了“又”這一字眼，用擬人的辭格，墓碑本為靜物，沒有生命，然而如此冷凍的東西變成了一個個生命的記惦之地，作為他們來過世界的唯一標誌。它們在無聲中隨著節日、季節、年代的變遷被人們深切地思念而後再次遺忘。對待“生命”一詞，詩人筆下出現次數最多的就是墓地和墓碑。然而時代變了，一切都在變，在新時代的衝擊下，很可能有“你死後，二維碼將成為你的墓碑”，這樣不僅可以節省開支，同時能更方便快捷地讓別人了解“你”。是時代在改變著人們，還是人們在創造著時代？詩人將這種對生命的感悟一針見血地指出，不是殘酷，而是告誡沉睡中迷茫的靈魂，該醒醒了。

藝術特色

詩人筆下的生活有閒暇的幽默，有面對現實壓力帶來的思索，也有從兒童的視角增添的童趣。比如“機場上空的雲被飛機撞得亂七八糟的，妻子如是說”。詩人是個浪漫的物種，而妻子也受到了這種浪漫的薰陶。雲彩隨著空氣的流動一直處在變化之中，而飛機航行在空中，難免會有觸碰，這實際上流露出女性一種爛漫的天性，也體現了詩人對妻子天真單純性格的一種喜愛和呵護。生活中更多的是現實問題。“無人會，登臨意，把欄桿拍遍，小廣告。”初讀甚感熟悉，這是因為詩人巧妙地改編了辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》裡面“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”這一句。聯繫到生活中許多亂貼小廣告的行為，前者敘述結果——欄桿拍遍，最後道出原因——小廣告。社會環境的負面效應不減反增，是環保工作不到位還是道德的淪喪，需要每個人捫心自問。隨著國家經濟的發展，城市化建設水平也越來越高，為了擴大城市範圍，增加城市職能，許多城市周邊地區打上了拆遷的口號，不惜人力物力建設現代化城市。所以作者發問了“蝸牛背著自己的房子爬得緩慢，它也趕上了拆遷嗎？”人們不能否定城市化的積極影響，會給人們的生活提供很大的便利，然而，對於那些瀕臨衰微的人文遺產，也可曾想到它發揮的文化傳播作用？詩人當然沒有片面地強調文化遺產拆遷的特例，但以蝸牛比作人，在社會錯綜複雜的壓力下被迫離開自己幾十年來生活的“家”，縱使新的條件有千百種好，也比不上把感情銘刻在心底的歸處。

有時，詩人也會暫將視線轉向充滿樂趣的瞬間。童趣是天真無邪的，兒童作為獨特的個體都會給成人的世界帶來光明希望和數不盡的喜悅。中國人更傾向於儒家的“人之初，性本善”思想，兒童是純真的開始，毫無疑問他們的每一個思考和言語都是善良的真諦。“那年母親做了幾塊槐花餅，門前是高大長滿刺的槐樹，原來她早已學會了高空雜技。”兒童天真地認為世界很奇妙，在沒有觸碰到現實磨難之前，他們喜歡遐想，對一切事物滿懷期待，抱有憧憬。“女兒對星巴克的理解是：星星，剛好八克。”兒童的思維是簡單的，看似幽默的童言，實際上也影射了一個社會現象，成年人喜歡把簡單的事情複雜化。詩人藉助兒童的天真反襯出成年人複雜的情感，呼籲人們內心要如兒童般純潔。

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《懷雪》	2016年6月	黃山書社	978-7-5461-5554-8

作者簡介

霍俊明，河北豐潤人，研究員，《詩刊》副主編，中國作協詩歌委員會委員，首都師範大學中國詩歌研究中心兼職研究員。著有詩集《懷雪》《有些事物替我們說話》《喝粥的隱士》（韓語版），譯註《笠翁對韻》，編著《先鋒：百年工人詩歌》《中國新詩百年大典》《天天詩歷》《中國詩歌精選》《青春詩會三十年詩選》《在巨冰傾斜的大地上行走》《詩壇的引渡者》等。曾參加劍橋大學徐志摩國際詩歌節、黑山共和國拉特科維奇國際詩歌之夜、青海湖國際詩歌節。