基本介紹
- 中文名:懷化玉皇宮
- 所在地:懷化市
- 宗旨:弘道利生 名聖立德
- 道長:吳冬梅
懷化玉皇宮,宗旨,吳冬梅道長,
懷化玉皇宮
為了弘揚道教文化,適應新城市的總體規劃,方便廣大信教民眾,一九九六年春,祖師指點吳冬梅道長重新選址,自籌資金,帶領信徒在原址被占百米處,志心發願重新創建祖業,宣教揚道,濟世利人。
懷化玉皇宮一九九六年春開始破土動工,一直堅持愛國愛教的原則,堅持獨立自主,自養自辦的方針,修建、維護宮觀,保護教職人員的合法權益,促進信教民眾和不信教民眾之間的和諧,信眾遍布,玄風高振,道法顯揚。
經過十四年的艱苦努力,現已征地40餘畝。已建成三清殿、觀音殿、財神殿、南嶽殿、玉皇閣、元辰殿、地母殿、萬福堂、張天師寶殿、灶王樓和辦公樓,兩座遇仙橋,水泵房,共九殿二樓二橋一房,殿堂面積為3628平方米,已安奉祖師聖像184尊。所有建築均為鋼筋混凝土結構,配合古今建築工藝,以現代化之設備加以演繹,籍以傳承中華道教文化與民俗崇拜之精華。
懷化玉皇宮主要經濟來源有三:主要靠的是本宮住持吳冬梅道長為各界善信做各類大小平安法事所得善款,其二靠的是每天功德香的善款及所售香燭寶箔的善款。其二靠的是各界道眾、善信募集、捐贈的善款。
為了配合宮觀的總體規劃,方便更多的信教民眾就餐,目前正在新建一座1100平方米的兩層三樓齋食堂。
為了早日完成神聖祖師偉業,逐步按總體規劃圖實行,再創輝煌,計畫近年把藥王殿、百草園、靈官殿、青龍、白虎殿、敬老院、養生堂、玉皇宮城門、星君廣場、圍牆等基礎設備修建起來,傳承祖訓,替天行道,濟世利人。
宗旨
宗旨:弘道利生 名聖立德
吳冬梅道長
我未修廟以前的經歷
我在一九九五年以前,是鐵路職工家屬,從事個體經營,曾經代表懷化市個體戶出席參加北京國慶慶典典禮,為懷化人民爭光。
為什麼我棄商從道
一九九五年以前,祖師經常託夢給我,要我皈依,我就到南嶽大廟找到湖南省道教協會黃至安會長,由她推薦,我跪拜到師父李圓益道長膝下為徒。我從南嶽回來後,一心要把懷化榆樹灣以前被拆毀的幾座老廟重新修建恢復起來,振興懷化道教事業、弘揚道教文化。
我在休廟過程中所遭受到的幾次打擊
當我親自帶領信教民眾,在這片荒山茅草地破土動工時,遭人誣告,我被拘留了三天,沒收我們辛辛苦苦募集的一萬元現金,我還被罰款八千元,結果等我從拘留所出來後,他們怕受牽連,都離我而去,使我傷心不已,我當時只剩下兩千元了。但堅定的信念讓我堅強起來:我又不是做壞事,我是為了振興懷化道教事業、弘揚道教文化。因為我們懷化信教民眾很多,他們沒有固定的場所,到處亂燒紙、燒香、一片混亂,我也不是靠休廟發家致富,因為我的幾個兒女他們都有固定的工作,穩定的收入,我休廟是為懷化人民爭光,是為子孫後代造福,是為了給國家減輕負擔,是為國家創造財富。今後好成為珍貴的文化遺產。
我當時有兩個心愿
由世界各地的一:考慮到我們懷化是湖南省的西大門,火車拖來的城市,有世界各地的老少朋友到此中轉、參觀、旅遊、投資做生意,信教民眾很多,他們能有固定的道教場所燒紙、燒香、敬神,我們為大家提供方便。
二:考慮到一九九七年香港要回歸祖國,做為一個道教徒,我們也要為此慶祝,以表達我們的愛國之心。
終於經過我們的不懈努力,在一九九七年七月一日,《三清殿》落成,我宮同時舉辦了“兩節慶祝法會”,法會取得了成功,受到各界信教民眾的好評,提升了我宮的知名度。
我宮遭到的第二次打擊:我宮剛有起色時,又遇到“兩亂”整理運動,在這次運動中,我身邊的一些弟子,和為我們建設的民工,害怕受到牽連,找我結賬,要我退還他們墊資款,使我傷心痛苦,年三十夜晚都不能安靜,經常以淚洗臉,當時身邊只有袁紅嬌、夏秀梅等,苦苦的修煉和等待,終於在一九九八年黨的宗教政策落實以後,省道教協會黃至安會長和我的師父、師兄弟們的大力支持,她們親自開車到我宮考察落實後,與我市宗教局各級領導協商,使我宮終於得到正式登記,後被評為《懷化市重點合法宗教活動場所》。
我宮所遭受的第三次打擊:因為我宮所得收入全部用於玉皇宮的建設,沒有錢辦理《土地使用證》,經常有些開發商來我宮與我洽談,說什麼給我個人一百萬元,他們要在這裡建設別墅區等,我當時不同意,他們就聯合極個別的人限定我們在幾個月內辦好《土地使用證》,在當時沒有辦法的情況下,我們只好向別人借款,付高利息。陸續籌資,終於在二00二年七月才正式辦到《土地使用證》。一路風風雨雨,坎坎坷坷來之不易。
我宮發慈善、獻愛心、扶貧救苦、培養貧困學生
雖然玉皇宮的建設需要資金,但國家有難,匹夫有責。當國家遭受自然災害時洪災、冰災、地震等時,我宮都要組織大家捐款捐物;當看到不少家庭受災,貧困困苦時,我們都會伸出援助之手;當不少信士、道友落困時,我們都會無私幫助;從2002年起,我宮就為懷化市包家鄉三個貧困學生每年交學費兩千多元,資助他們完成學業。
懷化玉皇宮經過我們的不懈努力和奮鬥終於迎來了新天地
我宮得到道教老前輩的大力支持,原懷化道教協會老會長韓一福親自到北京請原中國道教協會老會長閔智亭為我宮題寫《玉皇宮》匾額;我們玉皇宮內的《玉皇閣》匾額,是經中國人民大學李岱松教授引薦,由中央工藝美術學院院長,中華人民共和國國徽設計者,張仃老前輩提議由《玉皇樓》改為《玉皇閣》,並親自題寫;詩界泰斗,唯一一位“若貝爾”提名獎的洛夫老先生為我宮題寫《玉皇聖境》匾額;中國書畫家協會主席陳敬國、中國書法家協會曾來德、周劍處、張九州、吳國保、牛耕耘、周梅松、中國美術家協會魯子華等都為我們玉皇宮題字、作畫,這也表明我們玉皇宮不僅得到了各級政府領導的關心、重視和支持,而且受到國家有關名人和道教界人士的關心、關注和特別關照。
玉皇宮的發展形式非常喜人
從一九九七年的三清殿修復落成以來,我宮相繼建成了觀音殿、財神殿、南嶽殿、地母殿、灶王樓、玉皇閣、救苦殿、綜合辦公樓、重新改建了三清殿,我們準備修建圍牆、山門、招待所,逐步完善玉皇宮宮觀內的基礎建設和綠化,爭取早日實現《玉皇聖境》。當然,這也需要省市領導的繼續關心和支持,需要各兄弟場所的大力援助。
我宮以上完善的計畫,是為羅天大醮祈福大法會,祈求國泰民安、風調雨順,和二00八年北京奧運會和準備的
因為北京奧運會是我國各族人民期盼已久的盛會,是國家和全世界人民的大盛會。我們道教徒歷來遵紀守法、愛國愛教,為國家獻上一份禮物。
羅天大醮乃指天地萬物。羅天大醮則是極為隆重的祭天法儀,以祈協正星位、祈福保民、邦國安泰。在羅天大醮中召請的有天地間所有神靈。行儀的目的就是為國泰民安、懺罪謝恩、祈壽延生、拔幽薦祖等等。羅天大醮的規模比較大,時間也長,一般要舉行三天、五天、七天等不等,每天所行科儀均不相同,因此內容十分豐富。舉辦羅天大醮,早在一九九七年祖師就送夢給我,戊子年世界有黑暗之災,國家會受災,朝廷要打國醮。為完成祖師指令,我這些年來一直在做準備,希望儘快完善玉皇宮的建設,直到0七年八月,玉皇宮初具規模,我們決定打羅天大醮,到今年七月二十八日正式得到省宗教事務局的批准:同意懷化玉皇宮舉辦《湖南省道教·首屆羅天大醮》。我宮從去年冬至開始籌備,到今年十月二十日至二十七日如期舉辦了為期八天的羅天大醮,雲集了江西龍虎山、香港蓬萊仙館、上海道教協會、湖北道教協會、湖南道教協會和懷化市道教協會六個經樂團;有來自安徽、江蘇、廣東、福建、北京等22個省市的高道同仁前來參加,為弘揚道教文化、實現教內廣泛交流、促進和諧社會,為加快道教事業發展、提高整體素質和道教文化的影響力起到了積極作用。羅天大醮活動獲得了教內同仁和社會各界的好評,達到了預期效果,取得了圓滿成功。