基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
憶王孫·集句
登山臨水送將歸。悲莫悲兮生別離。不用登臨怨落暉。昔人非。惟有年年秋雁飛。
注釋譯文
詞句注釋
⑴憶王孫：詞牌名。又名“獨腳令”“憶君王”“豆葉黃”“畫蛾眉”等。單調三十一字，五句五平韻。
⑵“登山”句：語出宋玉《九辯》：“憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。”登山臨水，登上高山，面臨流水。謂在山水間盤桓。
⑶“悲莫”句：語出屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”生別離，難以再見的離別。
⑷“不用”句：語出杜牧《九日齊山登高》詩：“但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。”落暉，夕陽。
⑸昔人非：語出蘇軾《陌上花》詩：“陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。”
⑹“惟有”句：語出李嶠《汾陰行》詩：“不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。”惟，同“唯”。
白話譯文逐句全譯
登山臨水送別知心友人歸去，最令人悲傷的是難以再見的別離。不必懷憂登臨嘆恨落日餘暉。往昔的人已不見，只見每年秋天北雁南飛。
創作背景
從內容看，此詞大致創作於辛棄疾首次賦閒居上饒帶湖時期，時在宋孝宗淳熙九年（1182）至宋光宗紹熙三年（1192）之間。
作品鑑賞
整體賞析
這首《憶王孫》是辛棄疾詞集中僅有的一首集句詞。集句詞雖是集古人句子而成，但作者給予了新的意境，別有一番情趣。
此詞首句“登山臨水送將歸”，借用《楚辭·九辯》語句點出送別之意。自從宋玉寫了《九辯》之後，悲傷的感情與蕭瑟的秋景似乎結下了不解之緣，而抒寫悲秋的感情，也成為歷代文人的一大傳統。辛詞既用《九辯》成句，“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”的悲傷，也就不言而喻了。此句也含有跋山涉水依依惜別之情。
“悲莫悲兮生別離”，見於《楚辭·九歌·少司命》，它的下句是“樂莫樂兮新相知”。從此句可以推知，辛棄疾所送別的是剛剛結識的知心朋友，因此“悲莫悲兮”，格外悲傷。中國文學史上屈宋並稱，辛棄疾將宋玉和屈原的詞句組合一起，不僅意思連貫，而且使人讀起來分外有味，可以說集得巧。
“不用登臨怨落暉”，襲用唐代杜牧《九日齊山登高》中的句子。這裡“登臨”二字與“登山臨水”相呼應。落日斜暉，暮色降臨，朋友相聚，興猶未盡，不覺又到了分手時刻，登臨送別，不禁使人分外傷感。為此，人們常常怨恨落暉無情。另一方面，日出日落，青山綠水，本是大自然的本來面目，其實也沒有什麼值得讓人怨恨的。這句意似排遣，實為深沉的離別之恨。
“昔人非”，取自北宋蘇軾《陌上花》“江山猶是昔人非”詩句，限于格律，用“昔人非”三字概括全句意思。“江山猶是”與不用怨落暉緊緊相承。“昔人非”一句寓意深刻，其中包含著無限世事更替、人情變幻之意。
結句“惟有年年秋雁飛”，出自唐代李嶠《汾陰行》。《汾陰行》以漢武帝汾陰祭后土祠的盛況反襯眼前所見的淒涼。可見，辛棄疾由送別寫起，逐步擴大到人生感慨和當時朝政的失望之情。南宋偏安一隅，不思恢復北方淪陷的領土，故主張堅決抗金的辛棄疾，藉此表示痛心之情。
這首詞雖是集古句而成的送別詞，但寫得如此深沉，並且轉接自如，表現出辛棄疾詞的創作的深厚功力。
名家點評
中國詞學研究會理事謝永芳《辛棄疾詩詞全集匯校匯注匯評》：“全篇雖集古人成句，而意脈相連，情景相融，韻調相合，頓挫流轉自如，足以見出詞人駕馭古句的超強能力，完全可以視為一種藝術的再創造。”
