慈母谷

慈母谷位於安徽省霍山縣烏牛河村。它坐落在風光秀麗的烏牛河生態農莊內。這裡是層巒疊嶂的大別山腹地,景色十分優美,竹林清幽,仙井、烏牛傳說神奇,是國家一級旅遊景點。

基本介紹

  • 中文名稱:慈母谷
  • 地理位置:安徽省霍山縣烏牛河生態農莊
  • 景點級別:國家一級旅遊景點
  • 著名景點:仙井,仙翁亭、石烏牛、慈母墓、金三世墓
結構,歷史:慈母谷“仙井”的傳說,烏牛的傳說,
慈母谷位於安徽省霍山縣烏牛河村。它坐落在風光秀麗的烏牛河生態農莊內。這裡是層巒疊嶂的大別山腹地,景色十分優美,竹林清幽,仙井、烏牛傳說神奇,是國家一級旅遊景點。
山谷中有一口井,清涼、甘甜,終年不枯。傳說此井乃一仙翁所指。故被當地百姓稱之“仙井”。
一代風流才子,著名風水大師儲明先生,曾賦詩井邊:“仙翁凡間行,慈母表善心。大千世界奇,谷中一仙井。
“仙井”東20米有一塊石頭,刻有著名的《祭母》詩:
一杯白酒祭墳頭
三炷焚香拜土丘
俯身未語先落淚
悲聲欲止又盈喉
慈母離兒抽身去
霜殞蘆花濕衣襟
覓得棲息風水地
萬世兒孫庇蔭中
慈母谷又稱天下第一孝谷,當地盛傳家中若出不孝子,只要到此谷拜祭,飲“仙井”之水,家中定會父慈子孝,和睦安康,生活會越來越好。
《烏牛河傳說》中有雷鳴電閃,傾盆大雨,河水暴漲,烏金牛順河而下,至慈母谷也止足千年。著名作家儲明曾賦詩《詠烏牛》:
鬼斧神工勝似牛,
河中奔騰無數秋。
二岸青草難入口,
雷電任抽也不走。
非戀岸邊放牧歌,
只為谷中一慈母。
此地雖非真龍地,
無限風光也占優。

結構

景觀:仙井、仙翁亭、石烏牛、慈母墓、金三世墓、千軍寨等景觀

歷史:慈母谷“仙井”的傳說

很久很久以前,慈母谷整個山谷無水,世代生活在這裡的儲姓一家吃水很困難,每天都要到山下烏牛河裡去挑水。一年,有一個叫張友英的女子,從遙遠的大化坪嫁到慈母谷儲家,她不僅人長得俊秀,心地善良,而且人很勤快,可山上無水,種什麼都沒有收成,家裡是吃了上頓沒下頓,十分貧寒。丈夫又是個身體單薄,只會識文斷字的教書先生,張友英只好每天自己下山挑水。
一日,張友英挑水快到家門口時,遇到一位白髮飄飄的老人坐在路中,老人面色蒼白,氣喘吁吁,希望給他一口水喝,且要喝桶底的乾淨水,那就意味著要倒掉整桶的水,對這樣無理的要求,善良的張友英不計較自己又得再到山下去重新挑水,依然同意了。
老人感念張友英的善良,告別時,指著倒在地上的水說,這塊地的下面有股甘甜的泉水,終年不枯。說完,老人飄然而去。
張友英回家拿來鋤頭,按老人指的地方挖出一井,果然一股清泉涓涓流出,張友英從井中舀出一瓢水,痛痛快快喝個夠,清澈甘甜,沁人心脾,她感到渾身舒適。忽然,她吃驚地瞪大雙目,因為她從井中發現,自己臉上一塊有幾十年的傷疤不見了,她高興的流下了眼淚……
從此,這口井水,養育著儲家世代子孫,慈母谷里的作物因為有水,而復甦發綠,鬱鬱蔥蔥。為了紀念那位仙翁,著名作家儲明曾留詩井邊:“仙翁凡間行,慈母表善心。大千世界奇,谷中一仙井。”“仙井”由此得名,流傳至今。

烏牛的傳說

民間傳說,在現在的東沖(烏牛河最上游),有一個四季不乾的池塘,旁邊有戶人家祖祖輩輩靠在池塘打魚為生。一天,有一個從山外來的識寶猴子(現在的地質工作人員)在池塘小憩,發現塘內有一活寶-----烏金牛,激動萬分,可惜要引出烏金牛,必須用池塘旁邊那戶人家屋頂上的一棵牽牛草,圍著池塘轉三圈。無奈只好告訴房屋主人原由,想取得牽牛草一用,哪知房屋主人是個貪得無厭之輩,他想一人獨得烏金牛,口上答應,夜裡趁識寶猴子熟睡之際,取下牽牛草,圍著池塘轉三圈,頓時天空烏雲翻滾,狂風夾著暴雨劈頭蓋臉倒下來。池塘水像是炸開了鍋似的,上下翻騰,只見一頭烏金牛像是一條巨龍,奔騰而出。房屋主人只知怎么引出金牛,卻不知道怎么收復金牛,眼睜睜地看著金牛順著暴漲的洪水咆哮而去。山洪暴發,可害了二岸的百姓,為保百姓平安,老天爺派出雷公電母,將已經奔至梁家浜(地名)的烏金牛,雷擊在洪水裡,奔騰而下不可一世的烏金牛頓時化成一頭巨大石牛。烏黑髮亮,氣勢雄偉的石牛,至今仍在河的中央……
千軍寨,不老的傳說
 
千年風風雨雨,剝落的僅是蒼涼的歲月,留下的是斑駁的遺容,寨門口堆起石頭印記著年代的久遠。
千軍寨,位於霍山縣單龍寺鄉烏牛河村,在山巒起伏大別山西麓有一個突起的山峰,叫千軍寨。這裡山勢險峻,海拔1646米。寨的四周雖然陡峭無比,但進了寨子裡面便豁然開朗,一馬平川。這裡田連阡陌,綠樹成蔭,寬闊的河水清澈見底,游魚成群,互相追逐。
傳說公元1874年5月,衡山反清頭領劉文學在強盜凹(慈母谷對面)遇害。其部儲傲率餘眾繼續戰鬥。1875年11月,統眾退至大別山深處,繼續與清庭對抗。儲傲以“清賊斷我食品,山民苦之,我必勵山民發展農業”為宗旨,積極發展農業。當時的清政府內憂外患,對儲傲網開一面,劃上至東西沖,下至慈母谷範圍,歸其管轄。令所有義軍姓千,命其居住地為千軍寨。
千軍寨從起興盛,人近六千人、二千餘戶。清政府對義軍網開一面,但儲傲毫不放鬆對清庭的防備。他們時刻不忘發展壯大自己,加強防禦工事建設,建有議事廳、柵門、炮台。一方面大力發展種水稻,種植大面積的玉米。一方面大力發展手工業,千軍寨在其勢力範圍內建鑄鐵作坊20個、造槍、刀、造火藥作坊10個。建炮台4座,炮樓6個,炮樓建造在地勢險要處,派士兵日夜守護。進入千軍寨經商的外人都得先換上他們準備的行頭、蒙上眼睛,外來的商隊一律要在大柵門下卸賀。
千軍寨還擁有自己的馬幫,他們把戰馬改為駝隊,把山上的茶葉、藥材、木耳、土雞、山貨駝到指定地點與衡山、皋城、合肥等地商販交易做生意。儲傲還重視畜牧的發展,大力養殖豬、羊、雞。傳說他們在千軍寨生存近十年,最後幾年的年經濟收入勝過衡山縣的財政收入。
為了自身利益,義軍餘部進一步擴充其勢力範圍,在慈母谷建廟宇樓亭,每到初一、十五,義軍都要到慈母谷祭拜,祈求上天保佑他們平安,興旺發達。
漸漸儲傲成了烏牛河王,他的山民遠遠超過衡山的官兵,最重要的是他的山民個個驍勇善戰,戰能力很強。他們守住千軍寨通往外地的各個要塞,與強盜凹的土匪和平相處,並與土匪密謀聯合與清庭對抗,拒繳各類稅收。傳說衡山的官員去找他收稅,他推諉說千軍寨窮山僻壤,實在交不起。年復一年如此,衡山官員以抗繳稅收罪名上報省府,省府上報朝庭,朝庭震怒,下旨圍殲千軍寨。
傳說衡山的官兵悄悄從四面圍過來,儲傲早有防備,一聲令下,大人背上槍上炮樓,小孩子和婦女拿上弩、背上箭,躲到樹頭,官兵剛出現在山腳下,就被土炮擊中,官兵害怕,往回跑,婦女和孩子趕緊用弩射擊,官兵趴在地上不敢動。官兵見打不過,決定從長計議,派出一名代表談判。儲傲提出千軍寨以後不交任何稅,官府不同意。儲傲拔刀砍了他的衛兵。
官兵回去後,向上級匯報,省里就派出守衛省府的大軍來繳。上千人馬來到千軍寨腳下就停下了。接連七天,官兵不放一槍,也不射一箭,就是在千家寨子腳下安心紮營。儲傲心裡明白,官兵是要圍殲他。他趕緊叫寨里的人日夜削箭,造火藥,制大炮。到了第十天太陽落,官兵就千軍寨喊話。放下槍可以免死,若不投降,死路一條。喊聲震天盪地,接連喊了三天,儲傲仍不出來投降。到了第四天一早,官兵就開打。地勢對官兵不利,他們從山下往山上打炮,很難擊中千軍寨的要害,千軍寨的土炮打下山來,炮炮長眼,三下五除二就把官兵打得落花流水。官兵見狀,立刻就撤退了。官兵走後,儲傲認識到,雖然二仗官兵都敗陣,但千軍寨不會長久如此。他立即到議事廳召開會議,他認為留得青山在,不怕沒柴燒,當前要緊的是把婦女兒童送走,送到那兒去呢?大家想來想去,覺得還是把他們送到附近的農戶最好,每對母女帶五十兩銀子做入戶費。千軍寨的女人都是當地出名的美人,要把她們送到別的男人懷裡,誰都不情願。見眾人沉默,儲傲說,那好,不同意就殺掉她們,留給官兵賣為娼妓你們誰願意?孩子世代為奴誰家願意?大家想想,也想不出更好的出路,只好都同意頭人的意見,收拾細軟把婦女和小孩送附近的農家。從起有衡山美女出烏牛,烏牛美女出千軍的說法。第四天,官兵從四面八方攻過來,團團圍住千軍寨。兵敗後,千軍寨從此人去林空,但它仍然木古、林幽、物奇。
今天,你若在寂靜的山中走,小心偶有長臂猿、鸚哥、吊包雀在林間的戲鬧聲嚇著你。據專家考證,千軍寨里有高等植物600多種;獸類146多種,鳥類100多種。其中有20多種植物被列為國家重點保護植物,有10多種動物被列為國家重點保護動物。

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