基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
感遇詩三十八首
其一
微月生西海1，幽陽始代升2。
圓光正東滿3，陰魄已朝凝。
太極生天地，三元更廢興。
至精諒斯在，三五誰能征。
其二
蘭若生春夏4，芊蔚何青青5。
幽獨空林色，朱蕤冒紫莖6。
遲遲白日晚7，裊裊秋風生。
歲華盡搖落8，芳意竟何成。
其三
蒼蒼丁零塞9，今古緬荒途。
亭堠何摧兀10，暴骨無全軀。
黃沙幕南起，白日隱西隅。
漢甲三十萬，曾以事凶奴。
但見沙場死，誰憐塞上孤11。
其四
樂羊為魏將12，食子殉軍功。
骨肉且相薄13，他人安得忠。
吾聞中山相，乃屬放麑翁14。
孤獸猶不忍15，況以奉君終16。
其五
市人矜巧智，於道若童蒙。
傾奪相夸侈，不知身所終。
曷見玄真子，觀世玉壺中。
窅然遺天地，乘化入無窮。
其六
吾觀龍變化，乃知至陽精。
石林何冥密，幽洞無留行。
古之得仙道，信與元化並。
玄感非象識17，誰能測沈冥18。
世人拘目見，酣酒笑丹經。
崑崙有瑤樹，安得采其英。
其七
白日每不歸，青陽時暮矣。
茫茫吾何思，林臥觀無始。
眾芳委時晦，鶗鴂鳴悲耳。
鴻荒古已頹，誰識巢居子。
其八
吾觀崑崙化，日月淪洞冥。
精魄相交會，天壤以羅生。
仲尼推太極，老聃貴窈冥。
西方金仙子，崇義乃無明。
空色皆寂滅，緣業定何成19。
名教信紛藉，死生俱未停。
其九
聖人秘元命，懼世亂其真。
如何嵩公輩，詼譎誤時人20。
先天誠為美，階亂禍誰因。
長城備胡寇，嬴禍發其親。
赤精既迷漢，子年何救秦。
去去桃李花，多言死如麻。
其十
深居觀元化21，悱然爭朵頤。
讒說相啖食，利害紛㘈㘈。
便便誇毗子，榮耀更相持。
務光讓天下，商賈競刀錐。
已矣行采芝，萬世同一時。
其十一
吾愛鬼谷子，青溪無垢氛。
囊括經世道，遺身在白雲。
七雄方龍斗，天下久無君22。
浮榮不足貴，遵養晦時文。
舒可彌宇宙23，卷之不盈分。
豈徒山木壽，空與麋鹿群。
其十二
呦呦南山鹿，罹罟以媒和。
招搖青桂樹，幽蠹亦成科。
世情甘近習，榮耀紛如何。
怨憎未相復，親愛生禍羅。
瑤台傾巧笑，玉杯殞雙蛾。
誰見枯城櫱24，青青成斧柯。
其十三
林居病時久，水木澹孤清。
閒臥觀物化，悠悠念無生。
青春始萌達。朱火已滿盈。
徂落方自此，感嘆何時平。
其十四
臨歧泣世道，天命良悠悠。
昔日殷王子，玉馬遂朝周。
寶鼎淪伊谷，瑤台成古丘 25。
西山傷遺老，東陵有故侯。
其十五
貴人難得意，賞愛在須臾。
莫以心如玉，探他明月珠。
昔稱夭桃子，今為舂市徒。
鴟鴞悲東國，麋鹿泣姑蘇。
誰見鴟夷子，扁舟去五湖。
其十六
聖人去已久，公道緬良難。
蚩蚩誇毗子，堯禹以為謾。
驕榮貴工巧。勢利迭相干26。
燕王尊樂毅，分國願同歡。
魯連讓齊爵27，遺組去邯鄲。
伊人信往矣，感激為誰嘆。
其十七
幽居觀天運，悠悠念群生。
終古代興沒，豪聖莫能爭。
三季淪周赧，七雄滅秦嬴。
復聞赤精子，提劍入鹹京。
炎光既無象，晉虜復縱橫。
堯禹道已昧，昏虐勢方行。
豈無當世雄，天道與胡兵。
咄咄安可言，時醉而未醒。
仲尼溺東魯，伯陽遁西溟。
大運自古來，旅人胡嘆哉。
其十八
逶迤勢已久，骨鯁道斯窮。
豈無感激者，時俗頹此風。
灌園何其鄙，皎皎於陵中。
世道不相容，喈喈張長公。
其十九
聖人不利己，憂濟在元元。
黃屋非堯意，瑤台安可論。
吾聞西方化，清淨道彌敦。
奈何窮金玉，雕刻以為尊。
雲構山林盡，瑤圖珠翠煩。
鬼工尚未可，人力安能存。
夸愚適增累，矜智道逾昏。
其二十
玄天幽且默，群議曷嗤嗤。
聖人教猶在，世運久陵夷。
一繩將何系，憂醉不能持。
去去行采芝，勿為塵所欺。
其二十一
蜻蛉游天地，與世本無患。
飛飛未能止28，黃雀來相干。
穰侯富秦寵，金石比交歡。
出入鹹陽里，諸侯莫敢言。
寧知山東客，激怒秦王肝。
布衣取丞相29，千載為辛酸。
其二十二
微霜知歲晏，斧柯始青青。
況乃金天夕，浩露沾群英。
登山望宇宙，白日已西暝。
雲海方盪潏，孤鱗安得寧。
其二十三
翡翠巢南海，雄雌珠樹林。
何知美人意，驕愛比黃金。
殺身炎州里，委羽玉堂陰。
旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。
豈不在遐遠，虞羅忽見尋。
多材信為累，嘆息此珍禽。
其二十四
挈瓶者誰子，嬌服當青春30。
三五明月滿，盈盈不自珍。
高堂委金玉，微縷懸千鈞。
如何負公鼎，被奪笑時人。
其二十五
玄蟬號白露，茲歲已蹉跎。
群物從大化，孤英將奈何。
瑤台有青鳥，遠食玉山禾。
崑崙見玄鳳，豈復虞雲羅。
其二十六
荒哉穆天子，好與白雲期。
宮女多怨曠，層城閉蛾眉。
日耽瑤池樂，豈傷桃李時。
青苔空萎絕，白髮生羅帷。
其二十七
朝發宜都渚，浩然思故鄉。
故鄉不可見，路隔巫山陽。
巫山彩雲沒，高丘正微茫。
佇立望已久，涕落沾衣裳31。
豈茲越鄉感，憶昔楚襄王。
朝雲無處所，荊國亦淪亡。
其二十八
昔日章華宴，荊王樂荒淫。
霓旌翠羽蓋，射兕雲夢林。
朅來高唐觀，悵望雲陽岑。
雄圖今何在，黃雀空哀吟。
其二十九
丁亥歲雲暮，西山事甲兵。
贏糧匝邛道，荷戟爭羌城。
嚴冬陰風勁，窮岫泄雲生32。
昏曀無晝夜33，羽檄復相驚。
拳跼競萬仞，崩危走九冥34。
籍籍峰壑里35，哀哀冰雪行。
聖人御宇宙，聞道泰階平。
肉食謀何失，藜藿緬縱橫。
其三十
可憐瑤台樹36，灼灼佳人姿。
碧華映朱實，攀折青春時。
豈不盛光寵，榮君白玉墀。
但恨紅芳歇，凋傷感所思。
其三十一
朅來豪遊子，勢利禍之門。
如何蘭膏嘆，感激自生冤。
眾趨明所避，時棄道猶存。
雲淵既已失，羅網與誰論。
箕山有高節，湘水有清源。
唯應白鷗鳥，可為洗心言37。
其三十二
索居猶幾日38，炎夏忽然衰。
陽彩皆陰翳，親友盡睽違。
登山望不見，涕泣久漣洏。
宿夢感顏色，若與白雲期39。
馬上驕豪子40，驅逐正蚩蚩。
蜀山與楚水，攜手在何時。
其三十三
金鼎合神丹41，世人將見欺。
飛飛騎羊子，胡乃在峨眉。
變化固幽類42，芳菲能幾時。
疲疴苦淪世，憂痗日侵淄43。
眷然顧幽褐，白雲空涕洟。
其三十四
朔風吹海樹，蕭條邊已秋。
亭上誰家子，哀哀明月樓。
自言幽燕客，結髮事遠遊。
赤丸殺公吏，白刃報私仇44。
避仇至海上，被役此邊州。
故鄉三千里，遼水復悠悠。
每憤胡兵入，常為漢國羞。
何知七十戰，白首未封侯。
其三十五
本為貴公子，平生實愛才。
感時思報國，拔劍起蒿萊。
西馳丁零塞，北上單于台。
登山見千里，懷古心悠哉。
誰言未忘禍，磨滅成塵埃。
其三十六
浩然坐何慕，吾蜀有峨眉。
念與楚狂子，悠悠白雲期。
時哉悲不會，涕泣久漣洏。
夢登綏山穴，南采巫山芝。
探元觀群化，遺世從雲螭。
婉孌時永矣，感悟不見之。
其三十七
朝入雲中郡，北望單于台，
胡秦何密邇，沙朔氣雄哉。
藉藉天驕子，猖狂已復來。
塞垣無名將，亭堠空崔嵬。
咄嗟吾何嘆，邊人塗草萊。
其三十八
仲尼探元化，幽鴻順陽和。
大運自盈縮，春秋遞來過45。
盲飆忽號怒，萬物相紛劘。
溟海皆震盪，孤鳳其如何。
注釋譯文
詞句注釋
- 生： 一作“出”。
- 代：一作“化”。
- 正：一作“恰”。
- 蘭：蘭草。若：杜若，杜衡，生於水邊的香草。
- 芊蔚：指草木茂盛狀。
- 朱：紅花。蕤：花下垂狀。
- 遲遲：徐行貌。
- 歲華：草木一年一度開花，故云。搖落：凋零。
- 蒼蒼：青色。丁零：古代北方種族名，曾屬匈奴。
- 亭堠：指北方戍兵居住守望的堡壘。摧兀：險峻的樣子。
- 上：一作“下”。
- 食子殉軍功：典出《戰國策·魏策一》。
- 且：一作“尚”。
- 麑：幼鹿。。
- 猶：一作“且”。
- 況：一作“矧”。
- 象：一作“蒙”。
- 沈：一作“淪”。
- 定：一作“亦”。
- 詼：一作“談”。
- 元化：一作“群動”。
- 久：一作“亂”。
- 可：一作“之”。
- 枯：一作“孤”。櫱：一作“樹”。
- 古： 一作“故”。
- 迭：一作“遞”。
- 魯：一作“仲”。
- 止：一作“去”。
- 丞：一作“卿”。
- 嬌：一作“妖”。
- 落：一作“淚”。
- 泄：一作“油”。
- 曀：一作“黷”。
- 走：一作“遠”。
- 籍籍：一作“寂寂”。
- 憐：一作“惜”。
- 為：一作“與”。
- 猶：一作“獨”。
- 夢：一作“昔”。
- 馬上：一作“世中”。
- 神：一作“還”。
- 幽：一作“非”。
- 痗：一作“悔”。
- 刃：一作“日”。
- 遞：一作“迭”。
白話譯文
其一
月牙兒在西海開始生長，隱沒的太陽就變化上升。
圓月正向東方運行滿盈，陰暗月魄已在早晨凝成。
從混沌元氣萌生了天地，三代紀元就已交替廢興。
天道諒必還是這樣存在，三正五德誰能加以確證？
其二
蘭草杜若生長春夏時節，莖葉茂盛多么美好青蔥。
幽雅孤高獨擅林中美色，紅花覆蓋著紫色的株莖。
和煦陽光緩緩走向夜晚，裊裊的秋風已悄悄來臨。
一年的繁花都飄搖零落，美好意願終究如何完成？
其三
蒼蒼茫茫的丁零族要塞，古往今來道路荒僻遙遠。
崗樓哨所多么頹敗孤單，暴屍荒野沒有完整軀幹。
漫天黃沙起於大漠之南，燦爛的太陽隱沒在西邊。
漢朝排遣了三十萬士卒，曾經前來與匈奴族爭戰。
只見他們紛紛戰死沙場，誰來憐憫邊疆老幼孤單？
其四
樂羊做了魏國的將軍，吞食兒子去追求軍功。
親生骨肉還如此刻薄，對待他人怎么會盡忠？
我聽說那箇中山國相，便托子給放麂的老翁。
孤苦的小獸不忍加害，更何況侍奉君主後代。
其五
集市商販自負機巧聰明，對於道術卻似無知幼童。
傾軋爭奪相互誇耀奢侈，不知自身究竟怎樣送終。
難道沒有見那得到神仙，觀察世道潛身玉壺之中？
深遠莫測地拋棄了塵世，順應造化進入宇宙無窮。
創作背景
傳統說法認為這組詩是陳子昂年輕時期的作品，而近現代學者一般認為它們不是一時一地之作，整個作品貫穿於詩人的一生，而作於後期的較多。
作品鑑賞
文學賞析
《感遇詩三十八首》是唐代文學家陳子昂的組詩作品。這組詩是作者有感於平生所遇之事而作，涵蓋面極廣，大都緊扣時事，針對性極強，富有現實意義。各篇所詠之事各異，創作時間也各不相同，應當是詩人在不斷探索中有所體會遂加以紀錄，積累而成的系列作品。它們繼承了阮籍詠懷詩的余脈，反映了作者的政治理想和對自然社會規律的認識，抨擊了武周王朝的腐敗統治，同情廣大的勞動人民的苦難，抒發自己身逢亂世、憂讒畏譏的恐懼不安，和壯志難酬、理想破滅的憤懣憂傷。
這組詩皆為古體，人生感慨與政治批判是其兩項重要內容。三十八首感遇詩依據其思想內容，大致可分成兩類，一則抨擊時政，揭露世態；一則嚮往歸隱，談論玄思。 兩類主題都寄寓了陳子昂對現實問題的深刻思考，流露出他滿腔孤憤與苦悶的心緒。沈德潛評價《感遇詩》說：“感於心，困於遇，猶莊子之寓言也，與感知遇之意自別。”（《唐詩別裁》卷一注）。
《感遇詩》里譏刺時弊，同情百姓悲苦的作品，都寫得言簡意深，鋒芒畢露。“但見沙場死，誰憐塞上孤 ”（《感遇》之三 ）；“肉食謀何失 ，藜藿緬縱橫 ”（其二十九 ）；“塞垣無名將，亭堠空崔嵬。 咄嗟吾何嘆：邊人塗草萊 ”（其三十七）……批判的矛頭直指統治者，並且把統治者的失策與百姓的苦難聯繫在一起，詩中深摯的哀感，沉鬱雄渾的風格，讓人想起曹操的《薤露》、《蒿里》。至於《感遇詩》里的談玄論道，歸隱山林的內容，有人認為是陳子昂思想太過於消沉的表現，其實這種看法是有些片面的。 陳子昂本來懷有經世濟時的大志，《感遇》三十五中,他寫道，“我本貴公子，平生實愛才。 感時思報國，拔劍起蒿萊”，有如此慷慨報國之志的陳子昂，後來之所以發出“去去行采芝，勿為塵所欺”（其二十），“探元觀群化，遺世從雲螭”（其三十六）的哀音，實在是那個 “逶迤勢已久，骨鯁道斯窮”，“讒說相啖食，利害紛疑疑”的濁世，讓詩人感到憂心如焚，又無力回天。 更兼當時政治恐怖，也讓陳子昂產生憂生畏禍的心理，他說：“雲海方盪譎，孤鱗安得寧?”所以最後他只能選擇一個玄虛清淡的世界。 然而，這畢竟是與初衷相違的無耐之舉，陳子昂感嘆“歲華盡搖落，芳意竟何成”，就是他悽苦心境的表露。 因而，如果我們體察出陳子昂那些歸隱的詩篇里，實際寄寓著他對世道的不滿，對自己志業未成、理想幻滅的憂傷，那么就不會僅以一個“消沉”去做評定了。
《感遇詩》是陳子昂的代表作，這些詩批評政治、抒發懷才不遇的悲憤，內容極為充實，形式也非常質樸，是陳子昂自覺摒棄華麗辭藻，實踐其詩歌理想的成功範例。 但是也正因為陳子昂過分強調 “風雅”和“漢魏風骨”，就使他的作品相對地忽視了創新，葉燮說：“子昂古詩，尚蹈襲漢魏蹊徑，竟有全似阮籍《詠懷》之作者，失自家體段。”（《原詩》卷一《內篇》上）這是給陳子昂詩作在藝術形式上的不足的批評，應該說還是很中肯的。
名家點評
《齋居感興二十首序》：余讀陳子昂《感遇詩》，愛其詞旨幽邃，音節豪宕，非當世詞人所及。如丹砂空青，金膏水碧，雖近乏世用，而實物外難得自然之奇寶。……然亦恨其不精於理，而自托於仙怫之間以為高也。
《後村詩話》：“世人拘目見”、“林居病時久”、“務光讓天下”、“吾愛鬼谷子”、“臨岐泣世道”等《感遇詩》，皆蟬蛻翰墨畦徑，讀之使人有眼空四海、神遊八極之興。
《唐詩品匯》：劉須溪云：古詩唯《參同契》似先秦文，他如道家《生神章》、《度人歌》，類欲少異世人者。此詩於音節猶不甚近，獨刊落凡語，存之隱約，在建安後自為一家。雖未極暢達，如金如玉，概有其質矣。
《詩藪》：子昂《感遇》，盡削浮靡，一振古雅，唐初自是傑出。蓋魏晉之後，惟此尚有步兵餘韻，雖不得與宋齊諸子並論，然不可概以唐人。近世放加貶抑，似非篤論。
《唐詩歸》：子昂《感遇》，自為澹古窅眇之音，意多言外，旨無專屬，不當逐句求之。又：《感遇》數詩，其韻度雖與阮籍《詠懷》稍相近，身分銖兩，實遠過之。俗人眼耳賤近貴遠，不信也，又；子昂《感遇》諸詩，有似丹書者，有似《易》注者，有似詠史者，有似讀《山海經》者，奇奧變化，莫可端倪，真又是一天地矣，又：《感遇詩》，正字氣運蘊含，曲江精神秀出；正字深奇，曲江淹密。各有至處，皆出前人之上。
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：正字《感遇》諸篇，以秀韻傳其藻采，直追阮籍，是千載塤篪之奏，不可以乏風骨少之。
《唐詩別裁》：《感遇詩》，正字古奧，曲江蘊藉，本原同出嗣宗，而精神面目各別，所以千古。
《藝概·詩概》：曲江之《感遇》出於《騷》，射洪之《感遇》出於《莊》，纏綿超曠，各有獨至。
作者簡介
陳子昂，唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。青少年時家庭較富裕，慷慨任俠。成年後始發憤攻讀，關心國事。24歲時舉進士，直言敢諫，一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。兩次從軍，對邊塞形勢和當地人民生活有較深的認識。後因父老解官回鄉，父死居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害。冤死獄中。其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。
