感生帝說

感生帝說是漢代儒學的重要內容之一，對後世也造成了重要的影響。感生帝說的要點是，皇帝的祖先，都是感受了天上五帝之一的精氣而降生的。精氣就是靈魂，也就是說，皇帝的祖先，都是得到了某位天神賦予的靈魂而降生的，所以他是天之子。從南北朝後期開始，國家正式把感生帝列為祭祀對象，至於五帝中哪一位是當朝皇帝的感生帝，則由儒者根據五行理論加以推算。

基本介紹

• 中文名：感生帝說
• 內容：禹的感生帝傳說
• 影響：對後世也造成了重要的影響。
• 相關：精氣就是靈魂

出處

在上海博物館藏戰國楚簡中，一篇名為《子羔》的篇目中記載了子羔與孔子的對答。較詳細的介紹了三王禹·契·后稷的感生帝傳說。

關於禹

禹之母即有莘氏觀於伊而後孕，三年後從背中剖出一個小孩。即下能語。這便是禹。

關於契

契之母即有娀[音song] 氏游於瑤台之上，有燕銜卵而置於前，取而吞之。後懷孕三年，剖胸產子。所產子即是契。並有記載說契剛一降生便發出意義不明的“欽”的聲音。

關於后稷

后稷之母即有邰氏冬遊於玄宮之內，見一種應在夏天生長的草藥，便摘下獻給皇帝。隨即看到地上有人的腳印，以己足踏之，遂感到一股喜悅之情，隨即禱告。後產子。便是后稷。