《感物賦》是三國時期文學家曹丕創作的一篇賦。此賦鋪敘了作者種植於庭院中的甘蔗由旺盛而凋零的現象，並由此感慨自然宇宙的先盛後衰和興廢無常。全賦於清新淺暢的言辭之外傳達出作者對生命、歷史的哀宛綿長的雋永情懷，主題具有很強的時代感。
基本介紹
- 作品名稱：感物賦
- 創作年代：三國時期
- 作品體裁：賦
- 作者：曹丕
- 作品出處：《藝文類聚》
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
感物賦
喪亂以來1，天下城郭丘墟2，惟從太僕君宅尚在3。南征荊州，還過鄉里4，舍焉5。乃種諸蔗於中庭6，涉夏曆秋7，先盛後衰，悟興廢之無常，慨然永嘆8，乃作斯賦。
伊陽春之散節9，悟乾坤之交靈10。瞻玄雲之蓊鬱11，仰沉陰之杳冥12。降甘雨之豐霈13，垂長溜之泠泠14。堀中堂而為圃15，植諸蔗於前庭16。涉炎夏而既盛，迄凜秋而將衰17。豈在斯之獨然？信人物其有之18。
注釋譯文
詞句注釋
- 喪亂：指東漢末年的大動亂。
- 城郭丘墟：即城郭變為丘墟，指動亂後社會破壞極其嚴重。
- 從太僕：即前太僕，這裡可能指曹嵩的養父曹騰或趙岐，待考。太僕，官職名。周代始置，秦廢，漢復置。東漢時為九卿之一，掌管車馬之事，
- 鄉里：曹丕的出生地譙。中平四年（187年）冬，曹丕生於譙。
- 舍焉：住在這裡。舍，居住。
- 涉夏曆秋：經過夏天和秋天。涉，經歷。
- 永：通“詠”。
- 乾坤：天地之間。交靈：天地兩種靈氣交合。
- 甘雨：適時好雨。《詩經·小雅·甫田》：“以祈甘雨，以介我稷黍，以觳我上女。”《爾雅·釋天》：“甘雨時降，萬物以嘉。”霈（pèi）：大雨。
- 長溜（liù）：指屋檐口下注的雨水。泠（líng）泠：形容聲音清越、悠揚。
- 堀（kū）中堂而為圃（pǔ）：在院中開掘出一塊地作為園圃，以供種植。堀，穿穴。中堂，庭院。圃，園圃，種植菜蔬、花草、瓜果的園子。
- 前庭：院子。
- 迄：到，至。凜（lǐn）秋：寒冷的秋天。《楚辭·九辯》：“皇天平分四時兮，竊獨悲此凜秋。”
- 其：表示推測、估計，大概，或許。
白話譯文
自從動亂以來，天下的城郭都變成了廢墟。只有前太僕的住宅還完好無損。南征荊州，還歸鄉里時，曾臨時住在這裡。於是在院中栽種甘蔗。經過夏天到了秋天，開始時茂盛，後來就衰萎了，從中感悟興盛和廢敗都是無常的。感慨嘆息的同時，寫作了這篇賦。
正逢陽春節氣的降臨，感悟天地自然的通靈。眼看烏雲陣陣密集，瞬時天空完全陰沉。及時的大雨自天而降，長長的雨線帶著冷清。挖掘院落成為園圃，種植甘蔗就在前庭。炎熱的夏天它們茂密旺盛，到凜冽的秋天卻已飄零。難道只有甘蔗才是如此？確實是人和物都有相同的命運。
創作背景
據《三國志·魏書·武帝紀》載，曹操於建安十三年（208年）七月南下討伐荊州劉表。十二月，曹操兵敗赤壁，引兵北回。在建安十四年（209年）三月，到達其故里譙。同年七月，曹操又率軍從渦水經淮水南下。十二月，曹操又回到譙，這幾次征伐，作者一直跟隨在曹操身邊。結合賦序所述，可知此賦當作於建安十四年（209年）年底。當時天下喪亂，城郭丘墟。作者目睹種植於庭院中的甘蔗，經過夏季的雨露滋潤而繁茂，到了凜冽的寒秋卻日益凋零，不由感慨自然宇宙的先盛後衰和興廢無常，於是創作此賦來抒發他的興廢盛衰之感。
作品鑑賞
文學賞析
此賦序文對此賦的精神內涵作了明白的闡釋，而正文在通篇鋪敘之後，僅以結尾“信人物其有之”勾攝，於清新淺暢的言辭之外傳達出作者對生命、歷史的哀宛綿長的雋永情懷。
劉勰《文心雕龍·物色》說：“春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。”鐘嶸《詩品序》云：“氣之動物，物之感人，故搖盪性情，形諸舞詠。”人是大自然的一部分，人之氣與自然之氣相感應，當自然事物發生變化時，那些敏銳的文人的生命體驗和審美體驗也開始生成，作者的《柳賦》和此賦便是這類體驗的結晶。“伊陽春之散節，悟乾坤之交靈”，涉夏曆秋，種植於庭院中的甘蔗亦由旺盛而凋零。這本是自然界的正常現象恰好正觸動了作者“喪亂以來，天下城郭丘墟”的心靈創傷：漢末以來持續不斷的大動亂，給社會造成了極大的破壞，那種城郭丘墟的劇烈變化，以及曹操在兩年間軍事鬥爭中的先勝後敗，給作者留下了深刻的心靈創傷。此賦因而由物及人，從自然界而人類社會，引出“豈在斯之獨然，信人物其有之”的無限慨嘆。相對而言，《柳賦》詠、感相結合，以柳樹之豐茂寫遷逝之悲；此賦則以感為主，以甘蔗之榮枯抒興廢之無常。就主題而言，作者“悟興廢之無常，慨然永嘆”，視“有常”為“無常”，在賦中提出“信人物其有之”，情真意切，淒側動人，具有很強的時代感。
名家點評
遼寧大學中文系古代文學教授王巍：作者睹物詠懷，從諸蔗的盛衰，悟出興廢無常，因而慨然長嘆，賦中充滿了悽愴之情。（《建安文學概論》）
